復熊赫居士書

過去先亡．日為念佛．求佛接引往生即已。不必取法名。五戒．當按文鈔第一册．與徐福賢女士書所說之法．佛前禮拜自誓受。所搭之衣．按律是五條直條．名縵衣．無一長一短之橫紋。今人多不依法．或搭一長一短之五衣．或搭二長一短之七衣．皆為違律。在家人即依法縵衣．亦只禮拜持誦敬禮三寶時可搭．不宜常搭。出家人從前五衣．係窄短的．如一條大毛巾．常不離身．故名作務衣。今之五衣．與七衣同長大．做事則不能搭。此古今之殊制也。現在無論何人．均當專修浄業．一心念佛．求生西方。近以戰事劇烈．當多念觀世音菩薩。今附普勸念觀音文一張．祈與一切人說之。光老矣．目力精神均不給．兼以日念佛念觀音及大悲咒．為祝國祝民薦亡等．故無暇多說。