大戴禮記・曾子疾病

曾子疾病，（疾困曰病。）曾元抑首，曾華抱足。（元、華，其子。）曾子曰：「微乎！吾無夫顔氏之言，吾何以語汝哉！然而君子之務，盡有之矣。夫華繁而實寡者，天也；言多而行寡者，人也。鷹鶽以山爲卑，而曾巢其上；魚鼈黿鼉，以淵爲淺，而蹷穴其中。卒其所以得之者，餌也。（生生之厚，動之死地也。）是故君子苟無以利害義，則辱何由至哉？

親戚不悅，不敢外交；近者不親，不敢求逺；小者不審，不敢言大。故人之生也，百歲之中，有疾病焉者，老㓜焉，故君子思其不復者而先施焉。親戚旣殁，𨿽欲孝，誰爲孝？年旣耆艾，𨿽欲弟，誰爲弟？故孝有不及，弟有不時，其此之謂與！

言不逺身，言之主也；行不逺身，行之本也。言有主，行有本，謂之有聞矣（知身是言行之基，可謂間。）矣。君子尊其所聞，則髙明矣；行其所聞，則廣大矣。髙明廣大，不在於他，在加之志而已矣。

與君子㳺，苾乎如入蘭芷之室，入而不聞，則與之化矣；與小人㳺，貸乎如入鮑魚之次，乆而不聞，則與之化矣。（《離騷》曰：經鮑魚肆而失香也。）是故君子慎其所去就。

與君子㳺，如長日加益而不自知也；（如日之長，𨿽日加益，而不自知也。）與小人㳺，如履薄冰，每履而下，幾何而不䧟乎哉？吾不見好學，盛而不衰者矣；吾不見好教，如食疾子矣；（言未見好教敬人之受，如餔疾子也。）吾不見日省而月考之其友者矣，吾不見孜孜而與來而攺者矣。」（謂擇善而攺非也。）