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參天台五臺寺記第二(【考】寺學本作山)

(【考】延久四年)六月五日(癸丑)

天晴。辰時副寺主。監主。智海表白等多以來集。訪台州往來遠行疲勞。令見州帖二通。感喜不少。良玉將來善財知識十願釋。惟照闍梨返獻者。即良玉借行願品釋了。持來借澄觀行願品疏二卷。

杭州台州等牒案

  杭州 公移付客人陳詠  移。日本國僧成尋。昨今杭州巡禮。欲往台州天台山  燒香供養羅漢一回。成尋等是外國僧。恐關津口本被  人根(【考】根恐推字)問無去著乞給公移隨身照會。并移明州  客人陳詠狀(【考】狀諸本作帖今據原本)昨於治平二年內。往日本國買  賣。與本國僧成尋等相識。至熙寧二年從彼國敗載  (【考】敗或販字。雲本改販。載松學兩本作截。)留黃等。杭州抽解貨賣。後來一向只在  杭蘇州買賣。見在杭州把劒營張三客店內安□。(□恐下字)  於四月二十日在本店(【考】店諸本作庄非也)內逢見日本國僧成尋  等八人。稱說。從本國泛海前來。要去台州天台山燒  香陳詠作通事。引領赴杭州。今甘課(【考】課或深字下文作深)(【考】遂或送  字)僧同共前去台州天台山燒香。廻來杭州趁船却  歸本國。并移抱(【考】抱上文作把)劒營開張客店百姓張賓狀。四  月初九日有廣州客人曾聚等。從日本國博(【考】博閣本作傳)  得留黃。水銀等。買來杭州市船司抽解。從是本客船上  附帶本國僧人成尋等八人出來安下。今來却有明州客  人陳詠與送(【考】送原本作遂今從諸本)人相識。其陳詠見在江元店安  下。本人情教甘深遂(【考】遂學本作逐。恐送字。)僧同共往台州得前去  台州天台燒香。廻來杭州趁船却歸本國。如將來却  有異同。各甘深罪不。將看。(【考】看學本作者。)右事須出。給公移。付  客人陳詠。收執可。帶。本國僧成尋等八人前去台州天  台山。燒香訖。依前帶領遂。(【考】遂學本作逐。恐送字。)僧廻來當州趁  船却歸本國。依台州激。(【考】激字恐儌。下文作激傲檄邀繳等。蓋返納 義。)此公移。  趁州在路不肯別致東西及違非留帶。如速罪歸有處。  熙寧五。(【考】五下恐脫年六二字)月初三日給       權觀察權(【考】權恐推字)宦呂甫       權節度推宦季疏       觀察判宦許直       尚書比部員外郎簽書節判廳公事徐       大常博士真史館通判軍州事蘇立       尚書比部郎中通判軍州事劉直  右諫議大夫知軍州事沉  台州 給  准 杭州牒。已給公據付。客人陳詠收執引帶日本國  僧成尋等八人前去。台州天台山燒香訖。依前帶引延  僧廻來當州趁船却歸本國牒狀。州激(【考】見上註)此公據外  牒州照會。州司[1]已帖。天台山門僧司照會公據。僧成尋  狀稱。欲在國清寺安下三年在寺修行。乞公據與客人  陳詠赴 杭州儌納前來公據。乞   本司陳 景劉押葉陳 押司宦偷 勺押宦楊 孔目   宦風(【考】風松閣學三本作風。西本風字左傍有風字。)  右具如前除。已下天台國清寺安存僧成尋等宿食外事  須出給公據付隨來客人陳詠候收執前去 杭州  與本州今未。(【考】未松本作來)(【考】給下原本有字。稍不明或去字。)公據一處。赴杭  州牒儌納不得追(【考】追他本作逗今存西本及原本字形。)留。  熙寧五年六月初一日信    守司法參軍權州  褚司(【考】褚松學兩本作楮。司下文作由。)    守司戶參軍    馬衣(【考】衣下文作夜。)    軍事推宦     孔(【考】諸本作。下文作。)    軍事判宦     劉出(【考】出下文作   尚書留郎中通判軍州兼勸農使安(【考】下文作。)   光祿少卿知軍州事兼勸農使錢(【考】諸本作。下文作。)  州 帖國清寺  准杭州牒已給。公據付客人陳詠收執引帶日本國僧  成尋等八人。前去台州天台山燒香。牒州照會施行。州  司已帖天台縣及山門僧司照會外公據。僧成尋等經儌  陳狀稱。蒙客人陳詠引領。到國清寺燒香。本寺是智者  流教道場。就此讀誦蓮經答還心願。為客人陳詠稱  為母親在當年(【考】年字傍原本有羊字。松閣學三本作羊。)老無人侍養。催從  成尋等依舊將。公據廻轉杭州儌納。成尋欲屢在國  清寺安下三年。在寺朝夕修行法花祕法。候看經一百  日。設羅漢齋僧方畢。却令隨行來[阿-可+(六/木)](【考】[阿-可+(六/木)]僧即隨行六人也。)  遷本國。亦留手下小師一名。在身邊三年侍養。却為  國清寺主事僧眾等為見客人陳詠要將帶公據回轉  杭州。又無上命指揮。不敢安存。恐有病患。乞賜帖下  國清寺將殊與安存。及乞公據與。客人陳詠赴杭州儌  納。并據本寺寺主仲芳狀申。有客人陳詠。帶杭州公  據引領日本國僧成尋等捌人到寺燒香。欲在本寺  看經。未蒙指揮。未敢申聞者。  右具如前陳。已出給公據。付客人陳詠。收執前回杭  州并帖天台縣及牒杭州照會外事須帖天台景德國清  寺。仰詳日本國僧成尋所陳事由安存。日本僧與安下  隨來僧賴緣等八人在寺看經。別聽指揮。仍具知(【考】知雲本  作如恐可也。)前狀申。熙寧伍年陸月初壹日帖(【考】初下原本有日字恐衍。)    守司法參軍權州院褚  由(【考】由上文作司)    守司戶參軍馬(已上新書)  夜(【考】夜上文作衣)    軍事權宮(【考】推官)(新一字)  (【考】上文作    軍事判官劉(指)  [光-儿](【考】[光-儿]上文作出)    尚書郎中通判軍州兼勸農使安(【考】上文作    光祿少卿知軍州事兼勸農使錢(【考】上文作

申時與陳詠織物青色三重。大褂一領。沙金一兩。銀三兩。還杭州粮料也。七時行法了。

六日(甲寅)

辰時。溫州開元寺僧守則來云。雁蕩山在溫州。諾矩羅尊者道場。山石怪異可巡禮。從此州五日到。溫州城。內有永嘉真覺(【考】真原本作宿今從諸本)大師道場。述證道歌人也者。巳時西山鴻實庫主來請。即行向。陳一郎。善久。長明為共人。拜懺堂佛。見房[2]房。庫主房世事具足。不可思議。五百人儲具皆以具足者。以種種珍果珍膳等饗。有客人赤城老僧共喫。有美麗行者二人。名本謙。藥之。午時於堂庫院寺饗。陳一郎予并二人僧共喫。七時行法了。

七日(乙卯)

天明。(【考】明諸本作晴恐可也。)巳時陳一郎松花餅廿枚持來。從。壽昌寺子章童行送者也。寺主送安元治氣正元丹。每服廿丸。湯下無忌。國清寺送杭州返牒案文。

  台州天台山景德國清寺  當寺先去今年五月十五日。有明州客人陳詠。帶杭州  公據。引領日本國僧成尋等八人。到寺燒香。本(【考】本上閣本注有日  字)僧後稱。本寺是智者流教道場之地。欲要就看經一  泊(【考】泊恐佰)日了畢供養羅漢齋僧宣懺訖。遂令六僧却還  本國。只留小師一名。在身邊侍養。本僧稱。遊五臺  後還本寺。三年誦經修法華祕法。本寺為未蒙 上  命指揮。未敢安存。其成尋等却經。 本州陳狀乞帖  安存。并乞本州公據發遣客人陳詠帶前來公據使衙  儌納。本寺[3]已蒙 州帖下本寺安存。日本國僧成尋等  八人在寺安下。讀經[4]已訖。今客人陳詠將帶本州公據  前去儌納。謹具狀申聞。  知府 陳詠伏候  台旨。謹錄上。  牒件狀如前謹牒。   熙寧五年六月 日台州天台景德國清寺網維僧鴻忍         監寺掌教賜紫仲文(【考】即跡字。諸本作諮恐跡字。)         副寺主掌金寶賜紫利宣          寺主掌御書臨壇賜紫仲芳(【考】御閣本作卿)

申時僧堂大炊男二人來乞腋(【考】腋閣西兩本作掖)珠。各與二粒。雙頂一粒。道新二粒。同二點大雨下。大雷頗驚心神。七時行法了。

八日(丙辰)

天晴。巳時陳一郎向杭州。寺主志與象(【考】象諸本作鳥今據原本)眼一疋。副寺主織物小袙(【考】袙學本作袖)一領。監寺白小袙一領。手布一。襪一足(云云)

植闍梨與紺手布一。心操尋常自然。有眾人饗應。寺主以下皆出。大師送陳詠。午時擇賢來返南岳心要一卷。未時當寺老宿如日來謁。(字曰文章)

  與詩一紙。    如日謹成詩一章。    贈送    日本國師。伏惟    垂覽。     天台國清沙門   如日上

鄉國扶桑外。風濤幾萬程。人心誰不畏。天道自分明。鵬起遮空黑。鰲回似海傾。到應王稽首。寵賜佛公卿。

如日和尚年七十二常作詩詠為一生事(云[5]云)。予示云。祖師智證大師住唐六年間。自他詩集十二卷。還歸本國。常悔作詩。因之小僧於本國啟白本尊。起請不作詩不獻和。為恠。(【考】為上閣西兩本注不)七時行法了。

九日(丁巳)

天晴。辰時禹珪小師持來當寺送台州返牒案。

  天台山景德國清寺   當寺今准   州帖准杭州帖[6]已給公憑。付客人陳詠收執引帶   日本國僧成尋等八人。前去州天台山燒香。帖州照   會施行。州司已牒天台縣及山門僧司照會外。今據   僧成尋等經 衙陳狀稱。蒙客人陳詠引領。到國清   寺燒香。本寺是智者大師流教道場。就此讀誦蓮   經。答還宿願。成尋欲要在寺安下。三年在寺朝夕   修行法花祕法候。百日設羅漢齋僧了畢却令隨來   陸僧同還本國。只留手下小師一名。在身邊侍養。却   為國清寺主事僧眾為無。   上命指揮不聽敢安存。恐有痛患。乞賜帖下國清   寺。將與安存。并據本寺主仲芳等申。有客人陳詠   帶杭州公據引領日本僧成尋等八人。到來燒香。欲   在本寺看經。未蒙 指揮不敢安存等事者。  右當寺所蒙 使牒指揮前項事由。且寺司與主事三綱  僧眾知委[7]已訖。所(【考】所字有疑或即字)是日本國僧成尋等要在本  寺看經。寺司令僧成尋等八人就寺十方教院安下日  夕看經已訖。謹具狀申  聞。  通理郎中   知府 小卿伏候   裁旨。謹錄狀上。  牒件狀如前。謹牒。    熙寧五年六月 日 景德國清寺綱維鴻忍牒                監 寺賜紫仲文                副寺主賜紫利宣                 寺主賜紫仲芳    禹珪為使。寺主被送州返牒耳。七時行法了。

十日(戊午)

天晴。午時參惠光大師看經之院。天台第十三代祖惠光大師宗昱開講道場也。院主可明年六十。出來點茶。次拜觀音寶殿燒香了。惠光大師本寺也。次禮方等懺堂。八角天蓋內外有廿四幡三(【考】三西本作二)(二丈小尺【考】小原本有疑。諸本作六。)懸未得其意。天蓋莊嚴。彩色甚妙。緣八角入大鏡八寸許。蓋大徑一丈許。佛座圓也。數體佛并坐。(【考】井松學兩本作并)次見圓室上下。外面以萱葺。內塗壁。極閑靜也。高一丈徑一丈許。入定處也。次入如日文章房點。還坊之次。參寺主院令見懺法私記并我心自空圖。感喜不少。為寫本借留[8]已了。切切相留。點菓子藥酒。望晚歸了。七時行法了。

十一日(己未)

天晴。禹珪辰時向台州少卿許。送所持天台教目錄。以禹昌新書寫。永以奉入。奉借真言書目錄。依先日命也。通判郎中許。奉借觀心注法華經第一卷。午時日宣闍梨來(【考】來原本作未雲本作奉今從他本)借天台大師衣座室圖。鴻植闍梨借實相觀注。抄妙樂大師念佛觀了。未時談始大懺法。賴緣供奉快宗供奉等料也。七時行法了。

十二日(庚申)

天晴。巳時日宣闍梨借送杭州孤山智圓闍梨作彌陀經疏一卷。鈔一卷。披見之。自日東傳來彌陀疏一卷。智者說非也。詞俚義疎。日本作偽稱智者說欲傳行之。予見之最可云謬說。傳教大師圓宗目錄百四十四卷。六千八百九十七紙。內彌陀經疏一卷五紙。智者出者。何稱日本作乎。智圓。源清弟子。天禧五年作。此疏經五十二年。申時如日和尚送大楊梅一桶。七時行(【考】行字原本缺今從諸本)法了。

(【考】按金以下十四行宜在下文廿二日條下。彼云作歌三首頌三首送之。)金僊子 如日作挽歌三首令僧行唱相送。(【考】挽字恐衍。宜在第二句弔字下。)

六處塵忘見性空。不須弔起悲風。(【考】此句原本脫一字。雲本云須下脫來字。松本云弔下脫挽字。或可)古今賢達皆明此。還似南柯一夢中。
不生不滅謂無生。百歲光陰鏡裏形。三昧炎焚無主物。百千年後不知名。
臨行一句付兒孫。不用悲號送出門。絲髮不移真寂處。本奴從此不開言。

去後兒孫或埋或化。一任散(【考】散原本作散傍注云不明。他本作敢傍注云不明。)性作頌二首。

數片乾柴。 一堆燄火。 不動不遷。 金剛常住。
生死本空。 去住自在。 紅燄輪中。 火光三昧。

又作示生滅頌一首

生也無瑕。 死也無迹。 若問旨歸。 青天霹靂。

呈 日本國師大法主闍梨行次望修行福力相助幸矣。淨土息力不虛不宣。老比丘如日稽首。

十三日(辛酉)

雨下。辰時良玉來。借律行相。彌陀疏返送三賢院宣闍梨了。七時行法了。

十四日(壬戌)

天晴。未時植闍梨返送妙樂念佛觀念。并送林檎菓。[9]似日本青梨。味似梨。干茸少少同送。七時行法了。

十五日(癸亥)

小雨下。未時寺主從州還告送云。知府少卿表并目錄。感喜無極。通判觀心注隨喜千萬承悅者。參五臺表上京了云云。七時行法了。

   禹珪持來開元寺僧判官消息通判返事等。   覺[序-予+巾]啟。近蒙(【考】[序-予+巾]學松兩本作布。非也。)   象馭。遠抵雲城雖忻接   見之儀。益鮮   延客之具。第增赧。奚罄指   陳。恭惟   縈履炎煩(【考】縈諸本作榮。炎松學兩本作奚。)   起居無怪。其如傾跂。(【考】傾下傍注有不明二字或脫一字歟。)   慈彩。幾積丹衷。伏冀   修進之餘。   強加食息。人次謹奉手啟咨致。幸望  昭察不宜。 台州管內僧判官賜紫覺[序-予+巾]手啟上  日本大法師 侍右(【考】法字諸本缺)     季夏十四日

十六日(甲子)

天晴。辰時擇賢(【考】擇諸本作釋非也。)來借永嘉(【考】嘉閣本作喜。但下文閣七月廿四日項參看)祥宗集一卷了。申時寺有請即參向。有菓子酒。七時行法了。

十七日(丁丑)

天晴。巳時食堂齋。前日沙金三兩出送齋也。餅心餅汁三度。最以丁寧。諸僧大隨喜。七時行法了。

十八日(丙寅)

天晴。辰時寺主許送杖尻一柄。銀散物杖尻也。朝棟入道志與也。國清寺前裁料由示了。七時行法了。

十九日(丁卯)

天晴。未時行向中禮座主許。訪半風稱有夢想切切示送。仍行向祈之。誦壽量品三遍。泣淚無極。若邪氣所為歟。頗振動。有弟子執肩。有點。自執筆書感謝之由。退出了。七時行法了。

廿日(戊辰)

天晴。未時寺主送淨油一瓶。蘇州香燈一小瓶可充法花祕法燈油者。寺主借南泉房安養集十帖了。七時行法了。

廿一日(己巳)

天晴。巳時請擇賢令圖書我心自空。依日本慶耀供奉說也。擇賢書大文字上手由依人人告。件本并釋借了。七時行法了。

廿二日(庚午)

天晴。巳尅如日文章作歌三首。頌三首送之。付使借我心自空圖了。七時行法了。

廿三日(辛未)

天晴。未時從中禮座主許返送妙樂大師念佛觀一卷。七時行法了。

廿四日(壬申)

天晴。未時交讀注法花第三卷了。亥時案得解界還復寂光意。中心感悅悅悅。七時行法了。

廿五日(癸酉)

天晴。巳時從中禮座主許。送囊餅一坏。作飯一坏。心餅一坏。申時赤城寺中式闍梨來返天台大師遺旨。南岳七代記了。七時行法了。

廿六日(甲戌)

天晴。巳時西山實庫主大熟苽二果自令持童行來。未時雙頂童行取寺主返事來。而未仕之。七時行法了。

廿七日(乙亥)

雨下。辰時紫子香來。伏地拜見堂歸了。申時寺主。副寺主。監寺三人。與天台縣知縣推官二人同來。入見法花法堂莊嚴拜見皇太后宮御經了。以書問答法門以心地觀經理懺悔文論得經偈書與知縣了。感喜不少。七時行法了。

廿八日(丙子)

天晴。辰時出大門於橋亭謁臨海縣官人。七時行法了。

廿九日(丁丑)

天晴。於教院講堂講會之次有餅道新所儲。八十餘人同喫。午時食堂齋。臨海縣官人所儲齋也。七時行法了。

七月一日(戊寅)

天晴。辰時童行道寧依切乞與紫檀琥珀裝束念珠一連了。七時行法了。

   道寧 稽首和南。 道寧伏深 慶幸   得遇   慈顏。過承   恩重。屢錫   寵憐。向者伏辱  頒賜數珠。其(【考】其或負字)荷之心。千勝莫狀。(【考】勝莫恐倒置。)[光-〡](【考】[光-〡]雲本改作前。)   (閣本作允。恐先字。)來輒有懇   慈敏不以為讓。而道寧中心之願。懇告   國師闍梨槵子數珠幸求一串。未悉可容。果   允前者。即舟納還。其當受恩大矣。容道寧終身報   答。修祝   壽齡。無何難遇。(【考】遇雲本作過。)敢有(【考】諸本作或所字)   聞。幸錦   鴻造恕。悉為最不備。 行者道寧和南   國師闍梨(之左)

二日(己卯)

辰時。房中僧寺相共讀法華經。阿彌陀經。念佛修法印和尚(【考】城寺長吏大雲寺主文慶。成尋之俗兄也。)遠忌了。七時行法了。

三日(庚辰)

天晴。未時良玉送熟苽二果。七時行法了。

四日(辛巳)

天晴。未時誦四要品修修禪大師(【考】延曆寺座主義真)忌。依智證大師遺誡也。七時行法了。

五日(壬午)

天晴。寅一點始六時大懺法。賴緣。快宗二人供奉同修。以十方教院彌陀佛前為道場。懸幅莊嚴。七時行法了。

六日(癸未)

天晴。六時懺法。七時行法了。丑時坐繩床。睡間夢謁日本左府被仰云。行琉球國由聞之。而今在大唐為悅。(云云。)

七日(甲申)

雨下。巳時(【考】時下原本有權字但右傍加ヒ字)惟觀。善久行懸齋。可得錢來。六時懺法。七時行法了。

八日(乙酉)

雨下。午時智海表白儲齋請。賴緣供奉。快宗供奉同行齋了。六時行法了。

九日(丙戌)

雨下。從今日就七軸本誦經。十三時行法了。

十日(丁亥)

天晴。十三時行法了。無別事。入夜寺主來聞懺法為隨喜也。寺(【考】寺下恐脫主字)感安院。(【考】院字右傍有削點宜削之)養集無極。植闍梨同以感歡。

十一日(戊子)

雨下。午時修懺法。日中之間大眾多來聞懺法。十三時行法了。

十三日(己丑)

雨下。午時良玉來返律行相。十顯釋。十三時行法了。(【考】日順與干支相違。未知何故。)

十四日(庚寅)

午時。為訪寺主痢病。參向法華懺院。十三時行法了。

十五日(辛卯)

午時。日中懺法。次過去尊師等同以廻向。依盂蘭盆日也。雙頂童(【考】童原本作章今從諸本)行日得八文錢志父母。我身給仕小僧者。且與三百文了。十三時行法了。

十六日(壬辰)

天晴。午時出食堂。有錢貳百文於食堂老翁出來乞錢。與四文了。恐文殊化身。有小唱歌小女乞錢。人人各與一文。予與三文。十三時行法了。

十七日(癸巳)

天晴。巳時於寺法華懺法院有齋。諸僧共食。十三時行法了。

十八日(甲午)

天晴。午時徵上座房齋。智海表白。并此一(【考】一下原本有時字但右傍有削點)行僧也。十三時行法了。

十九日(乙未)

辰時。處規庫主粥。一行僧皆行向。小僧一人料送房。僧堂夏供後依海表白勸進諸房為日本僧儲齋也。午時同齋自行向。海表白等同來。日本一行僧同齋了。以(【考】以閣本作次)沙彌長命為留守人。行者雙頂從房房運取與沙彌為例事也。未時海表白送粽一坏。蜜一坏。以優美童行德(【考】德松學兩本作法)為使。十三時行法了。

廿日(丙申)

天晴。西山鴻實座主齋。海表白同來。有客僧(【考】二下諸本有人字)俗二人不知名。十三時行法了。

廿一日(丁酉)

天晴。羅漢院主法周齋。有(【考】有字諸本缺)海表白。齋了見五百羅漢畫像。未時於大門前橋亭謁天台縣知縣太守并明州推宦。點。推宦問云。一心三觀何觀。答止觀文并鏡譬。夢譬(云云)。次問若以色見我何云邪道。答肇公之語(云云)。次乞一偈。答是大摩訶衍一偈。并問共一法身一偈。獻了。而間赤城寺處咸教主乘轎來會知縣。問云。安存間有不足事可示者。無不足由答了。官人來宿房見法花道場懺法堂。見皇后宮御經感觀無極。十三時行法了。

廿二日(戊戌)

雨下。海有(【考】海有恐倒置)表白齋。今日已及兩度。最(【考】下字恐可字)云慇懃。十三時行法了。

廿三日(己亥)

雨下。三寶院宗益齋。一行僧行向了。十三時行法了。

廿四日(庚子)

天晴。庫院齋不知誰人所儲。不似例齋最好。十三時行法了。

廿五日(辛丑)

天晴。監寺大師齋。僧俗十餘人同齋。十三時行法了。

廿六日(壬寅)

去夜夜半三七日懺法結願了。浴院處交坊齋。有錢老僧五十文。餘人三十文。如日文章具小師光梵來。小師借觀心論了。文章志與老僧好一囊七時行法了。

廿七日(癸卯)

天晴。羅漢院如貫闍梨齋。寺主同來。如貫闍梨坐具敷地伏地禮拜。答拜了。件闍梨私造作堂僧房有其數。最以甚妙。德行高僧也。齋了。行者等著坐喫。同器為例事。奇怪多端。見惟觀等布五條二長一短最為怪。諸律中五條皆一長一短也。今造二長一短誤也者。年來所存敢無可會釋。方只答壇越不知案內。見七條九條。二長一短。五條同造由。自今以後永可停止二長五條之。(【考】之字是助字)路次參向(【考】參諸本作義)監寺許。被借智者大師供禮久(【考】久諸本作文)遵式也。七時行法了。

廿八日(甲辰)

式壇主中郃齋。年六十五人也。住所有便宜。七時行法了。

廿九日(乙巳)

天晴。清祥座主齋。令見師舍利日記。懸師影供齋(【考】齋諸本作養)丁寧也。即出大門向赤城寺。拜大佛殿彌陀丈六像。智者大師參此大殿。於佛前入滅。令禮燒香感淚先下。次參懺法堂燒香。寺曰中嚴寺。即是西國高僧白道猷降鬼神後所立寺也。山高三百丈。周廻七里。即天台南門也。古今即國家蘸祭之所。其山積石。石色赤。朝霞望之如雉埵。(【考】埵諸本作堞恐可)故名赤城。亦名燒山。山頂有塔。道猷真身塔也。半山有飛霞寺基趾。山下有石室。教主咸(【考】咸下諸本有周字恐非也。是處咸之略。)闍梨將向房點。法門問答有(【考】有原本右傍加在字)別紙。申刻還。七時行法了。

卅日(丙午)

天晴。文皓庫主齋。有水團炙夫二種菓。其外種種菓子多多也。晚依請參向寺主院。有菓藥等。見咸教主答最以不許也。從赤城送書有右。(【考】有原本右傍加在字。)

    處咸和南。昨日承    道馭。光撿衡閟。幸接高論。不勝似抑受。第(【考】第松學兩本    作以)惟惟越宿。詰旦來    起居如何輕利耶。未遑前去展    謝。率茲敘    露。少布一[10]一諸留(【考】諸恐請誤。諸請屢濫。)    前既。不宣。 赤城比丘處咸和南。            孟秋晦日  日本國師阿闍梨(侍人)

(【考】閏七月)

一日(丁未)

雨下。無別房齋。庫院齋丁寧也。七時行法了。

二日(戊申)

天晴。午時從台州少卿許。以息男為使。被返送真言目錄。老宿道士一人。老僧一人。同道來點了。近隣房祥吉座主齋。七時行法了。

三日(己酉)

雨下。七人行天台縣仲縛妻法事齋所。昇闍梨妹也。老僧一人依雨留房了。七人各得錢七十文。七時行法了。

四日(庚戌)

天晴。三賢院日宣闍梨齋。寺主同來。盡善盡美。七時行法了。

五日(辛亥)

天晴。有元表白齋。有日本日延詩。有天台祖旨。(【考】即國)杭州孤山智圓闍梨造也。借取還房見合西山祖圖。互有得失。未時如日文章送文字云。

  國師法位。日來萬福。適聞  大宗(【考】諸本作宋)皇帝來詔定應如日贈送詩云。到應王寵  賜。必赴(【考】赴或起字。赴起屢誤。)意願王(【考】願王閣本作身玉)成佛富應眾人。聞  喜之無盡。未欲下拜見。且好誠辭。請將如日詩。呈獻   尊官者。無妨客吉(【考】吉或告字)請見。走此相親。即日如。日  再白知上。七時行法了。

六日(壬子)

雨下。惟照闍梨齋。宣闍梨。植闍梨同來齋。從寺主許有文字。(日本消息。唐云文字。)昨日吉縣謁州通判郎中前奏表遊五臺。今朝中有文牒下州。

許遊臺(【考】臺上諸本有五字)亦令官員妨(【考】訪)送上京面見皇帝。注法華更借兩卷(云云)。齋了。向天台縣謁通判郎中。借經第三四卷了。委聞宣旨了。七時行法了。聞宣旨由。中心之悅何事如之乎。

七日(癸丑)

天晴。慎如表白齋。從知縣有文字。寺主相共可來由。即出。吉縣仙尉祕書出令見台州牒。可上京面見皇帝宣旨。其狀云。

  台州牒 日本國僧成尋等  今日初三日准 樞密院剳子節文據台州奏。准杭州  牒。出給公據付明州客人陳詠。引領到日本國大德僧  成尋等八人。到天台山國清寺燒香。內僧成尋要留小  師一名同在本寺看經三年餘。發遣向本國。當州不敢  一面指揮。已令權在本寺看經。外候  勅旨奉 聖旨。成尋等八人。并通事客人陳詠。令台州  選差使臣一名優與盤纏。(【考】纏原本作經他本作經今從下文及閣本)暫引伴赴  闕。仍指揮兩浙淮南轉運司令沿路州軍厚與照管量  差人船。今剳付台州。准此等事。  右具如前。除別行外。事須帖日本國大德僧成尋等八  人。一詳 樞密院剳子內聖旨。指揮准此照會。    熙寧五年閏七月初四日帖                 守司戶參軍馬                 守錄事參軍杜                 軍事推官孔                 軍事判宦劉             大理寺丞知臨海縣權通判李          尚書理田郎中通判軍州兼勸農使安

光祿少卿知軍州事兼勸農使錢

知縣仙尉以書重重問答。推官祕書同以問答。推官問。見圓覺了義經楞嚴經耶。答。圓覺經云。地獄天宮等一行。次參通判許對面。獻如理如量六句。智證大師釋了。晚歸寺了。七時行法了。

八日(甲寅)

子臯齋。午時書州返牒。送縣。未時參寺家(【考】家諸本作定今據原本)鎮守天。齊仁聖帝。平水大王。五通天王。 白鶴靈王紙二百文燒了。元弼真君金擬錢二百文燒供了。為上京參臺祈禱也。智者大師進上綿衣一領。即奉寺主了。七時行法了。

九日(乙卯)

天晴。希鳳齋。七時行法了。

十日(丙辰)

天晴。了性齋。為告云(【考】云恐去字)州由行向知縣許。推官在一處問答了。晚還本寺。從寺主許有請。一行皆參。有菓藥酒等。七時行法了。

    處咸和南    日本阿闍梨侍者來辱示誨。承邇日    道候禪寂宴如。嚮者。嘗期出懺。請到山寺。一食聊    表卑悃。今云。翌入成(【考】成恐城字)赴天子明詔。至尊之    命既重。是以小子之薄祐也。五臺游訖。可望不忙    (【考】忙即忘字)天台教源之地。希賜重遊。幸矣。前所示婆    沙觀法二文深感。謹奉歸納。秋涼川陸。善加寶愛。    不宣。 天台赤城比丘處咸和南                閏七月十日     日本阿闍梨

十一日(丁巳)

天晴。巳時向台州。寺主手自破子入米菜。丁寧沙汰。寺中上﨟十餘人皆出大門送。寺(【考】寺下恐脫主字)取手乘轎。雖固辭不承引。寶大師(【考】寶松學閣四本作實)乘轎。植闍梨乘馬。同向新坊庄。文殊(【考】殊恐瑤誤見下文)大師齋所。如貫闍梨早來在齋所。盡善盡美。在(【考】在原本傍注改有)錢一貫。單衫一領。日記。自筆文書等多取出。德韶和尚即文瑤師也。因之有此文書也者。瑤大師伏地禮拜數度。答拜同之。未時出庄。申二(【考】二閣本作一)點著臨海縣內宿。七時行法了。

十二日(戊午)

天晴。未時著州國清廨院。即參小(【考】小即少字下同)許以筆言問答。皇帝殊有勅宣。其旨最重。必蒙厚恩(云云)。一兩經回。(【考】回諸本作園)取 朝廷指揮。并具使臣可上京者。松門巡撿潘大保本宿廨院筆言通語。七時行法了。出小卿問(【考】問恐門字)下有一人若冠。與半紙。披見詩一首也。石橋建比知何載。側險森森木水清。多少人心平與曲。就中試驗最分明。

十三日(己未)

以禹珪奉僧判官許。白檀青瑠璃𫌏束念珠一連。都僧正許奉五香白琉璃𫌏束念珠一連。

    覺乕啟。侍者來辱(【考】乕松學兩本本作虎。雲閣兩本作𫨂上文亦同。)    書并白檀念珠一串。    足荷    勤(【考】勤即懃字)意。竢少刻。詣前    拜謝。人還謹此通    懇。不宣。 覺𫨂(【考】𫨂見上註)    大日本國師        十三日

都僧正行向松門縣了。有弟子返申。未時小卿送天台縣。 進奉皇帝色目問實否。答實由了。念珠五串。銀香爐一口。青色織物綾一疋也。七時行法了。

十四日(庚申)

天晴。辰時潘大保還松門了。景德寺僧官來令喫蓬(【考】蓬諸本空字今據原本補之)荼畢。同寺僧來乞念珠。依不隨身不與。

  景德寺表白賜紫            象俅   一心拜告   日本國大法師。願求念   佛數珠一索終身受持。永當寶惜。然願此世他(【考】他下各本有   世字。原本削之)生常相逢值。   諸佛國土為法眷親。伏望   慈悲特垂。   喜捨幸   甚。謹白。    熙寧五年閏七月 日 表白賜紫象俅白

十五日(辛酉)

雨下。辰時道士老公來。點了。禹珪歸國清寺。與錢四百文了。行者同歸。與錢卅文了。七時行法了。

十六日(壬戌)

天晴。向小卿許告。告路間事等沙汰未了。今一二(【考】二下恐脫日字)間可住。有勾當事示及者。今兩三日(【考】三下各本有百字。但原本削之)不可有勾當事由答了。七時行法了。少卿送錢文字在後。

  今送錢貳索文省。(【考】省松本作者恐非也見卷三八月一日條下文)且充乳藥之費。幸  留撿。暄咨上。  日本闍梨           十六日

惟觀指悞籠子開。召鍛冶一人與錢十文開了。頗無益耳。申時白蓮院首座僧與處州備師共來禮拜。重重問答理即覺義。并修性不二旨。件僧頗知天台教。

十七日(癸亥)

辰時。國清寺主來坐告曰。久不歸寺為慰問來也者。明州秀才四人來宿。予問司理官子秀才。明州秀才來由。答云。明州。溫州。台州。三州秀才。并就台州比試取解。約五百來人[11]已上。取十七人。將來春就御試。取三人作官。五百人秀才中只取三人給官。天下州府軍鎮秀才約廿萬餘人。春間御前比試。只取三百人作官。約千中取一也。予七時行法了。

十八日(甲子)

雨下。巳時司理官來。金剛般若事重重問答。景德寺十方藏院賜紫比丘若明。普安禪院住持傳教比丘惟果來問法門。重重答(【考】答上諸本有問字。但西本削之。今據原本。)了。感觀(【考】觀諸本作歎)無極。惟果云。日本國。東過三萬里。有仙集山(云云)。實否何。答云。先年日本東夷名俘囚。其中僧念久來云。東過數萬里。有羅漢住處。造仙宮不知數者。若此山名集山(云云)。溫州秀才七人來宿。寺主渡南家令宿秀才了。七時行法了。

十九日(乙丑)

雨下。辰時寺主被歸國清寺了。侍使臣來。汝可歸者。明州秀才來問云。佛還為生死人耶。答。此問甚深。菩薩雖入重玄門。倒修凡事不為生死人。佛豈忘本覺耶。七時行法了。

廿日(丙寅)

天晴。午時東掖白蓮院景掌(【考】掌諸本作堂今據原本)來謁。次石佛院。今改妙勝院。僧六人來謁。明州秀才注六問來問。一一答了。次明州(【考】州下各本有秀才二字。但原本削之)舉人姚孳來以五問來問。一一答了。七時行法了。

廿一日(丁卯)

天晴。國清寺轎擔男錢長。小周與錢各二百三十文返歸了。未時北山普寧院住持闍梨來禮。赤城寺僧具俗陳斆造文字來禮。七時行法了。

廿二日(戊辰)

天晴。辰時參向少卿衙。來日可歸寺。使臣追可行寺者。次參轉運諫議衙筆言重重問答。見手中獨𦙶。示云。得見金剛杵。何見金剛禪。答。禪常在心中。何(【考】因雲松學三本作目。今據原西兩本)望得見。唯獨自明了。餘人所不見。運使頻好好。即召轎床前。取予手令乘。頻雖固辭更不免手。愗乘轎出了。前日通判被返注法花。司理官借了。行付司理官衙乞返得了。陳斆來云。來日齋者。受了。七時行法了。明州秀才來云。達磨西來。九年弘法。國師東至。傳其言句。

廿三日(己巳)

天晴。卯二點向通判衙被出間(【考】間學本作問)以壽量六句釋𱂔侍人。(【考】𱂔雲閣西三本作頭。松學兩本作願。人諸本作之。今據原本。)參小卿衙見轉運使牒。錢二百貫可充日本僧上京盤纏。沿路州軍鎮厚致勞問旨也。退出了。巳時向陳斆齋所種種珍膳不可數盡。錢一貫。惟觀善久長明各百文。午時出廨院。秀才等出大門送。申時至沙潭除八家(【考】家諸本作處)宿。七時行法了。

廿四日(庚午)

天晴。卯時出宿。未時到著國清寺十方教院。雇州轎擔二人各與五百文錢。寺人力小馬(【考】小諸本作〡。原本殘畫似小。今從之)與錢二百冊(【考】冊他本作卅今據原本及西本。)文了。擇賢永嘉集持來返。(【考】上文六月十六日項參看)依示寺主也。七時行法了。

廿五日(辛未)

天晴。於庫院寺主齋。未時韶州客人來話。六祖惠能禪師住處有(【考】在)州內曹溪寶林山南華寺。有二百僧。六祖真身塔在彼寺。州四十里者。申時寺主房有藥菓。須住州間。留守僧等行休大師等答五度(云云)。七時行法了。

廿六日(壬申)

雨下。神戎(【考】戎諸本作或。恐戒字。)表白齋。午時去天台縣謁推官示人力十人到剡縣料。推官答云。聖旨不同常事。州縣盡心運送者。問知縣仙尉。推官答。近差入州。一月日歸(云云)。轎人各與廿四文錢了。七時行法了。(【考】錢以下七字原本缺。了以下六字他本缺。今據原本。)

廿七日(癸酉)

天晴。雖企(【考】企諸本空字今依原本補之)大慈寺參。小馬小闍等有錢多少論不來。最無本意。七時行法了。

廿八日(申戌)

雨下。寺主為錢送儲齋。最以甚妙。錢一貫。緣伯(【考】伯諸本作行)宗伯二人二百文。餘人五十文。七時行法了。

廿九日(乙亥)

天晴。午時台州大理寺丞監稅務(【考】稅務二字諸本作祝□。今據原本。)權推官劉任衡□道至天台國清寺日本國成尋通放□(【考】或差字)兵士(【考】松學兩本作莘恐葉字之略。雲本作葉。)來。成尋等未(【考】未下或脫赴字)軍資庫了請取錢二百貫旨也。即請文。

  日本國成尋等八人  右成尋今月二十九日遞鋪兵士大賚到來牒一通准。  密院節文及准  上今(【考】恐倒置)指揮優與盤纏錢。牒付成尋八人前去。盤纏  [12]已於兵士大邊責領隨身。牒[13]已訖。謹狀。(【考】原本卷末一紙蠧蝕甚矣。加之  上部闕失。故以上八行有難補正者。今判殘畫且從諸本補綴焉。)     年月日

【奧書】

一交了

【花押】

參天台五臺山記第二終

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  2. 【CBETA】房【CB】,々【補編】
  3. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  5. 【CBETA】云【CB】,々【補編】
  6. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  7. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  8. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  9. 【CBETA】似【CB】,【補編】
  10. 【CBETA】一【CB】,々【補編】
  11. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  12. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】
  13. 【CBETA】已【CB】,巳【補編】

【經文出處】CBETA 電子佛典《大藏經補編》B0174《參天台五台山記》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。