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讚禮地藏菩薩懺悔發願法

〔題解〕

《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》,中國人所撰禮懺發願文,中國佛教三階教經典。一卷。作者不詳。

地藏菩薩是中國佛教崇奉的四大菩薩之一,地藏信仰也是中國佛教的重要信仰形態之一。作為幽冥教主,地藏菩薩在中國佛教中佔有獨特的地位。但地藏信仰在中國有一個發生、發展的過程。兩晉南北朝時期,在佛典中,地藏菩薩衹是作為參加者偶爾出現在釋迦牟尼的法會上。進入隋唐以後,他的地位逐漸提高,正式成為人們禮讚崇拜的對象,並由此出現一批與地藏菩薩相關的典籍。《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》亦為其中之一。

本文獻抄寫於唐代,約為七世紀後半葉到八世紀上半葉。值得注意的是:

第一,從本文獻看,地藏菩薩完全沒有顯現出幽冥教主的神格,這說明,直到八世紀上半葉,地藏菩薩還不具備後世賦予的幽冥教主的身份。

第二,本文獻雖然名為《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》,但其禮拜對象卻極其龐雜,並非僅禮拜地藏菩薩。這種表現形態蘊含著什麼意義,值得進一步研究。

第三,本文獻抄寫在敦煌遺書BD05922號的末尾。該遺書共抄寫三個文獻,前面所抄的兩個文獻分別為《七階佛名經》與《人集錄依諸大乘經中略發願法》。由於前兩個文獻均為公認的三階教經典,而《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》的內容又與《人集錄依諸大乘經中略發願法》及三階教思想相互呼應,因此,可以肯定《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》也屬於三階教經典。所以,地藏菩薩信仰與三階教的關係,應該成為我們關注的問題。而對這一點,以前學術界尚缺乏充分的重視。

總之,本文獻是研究地藏信仰在中國形成與發展的重要資料;也是近年發現的關於三階教的新資料,對三階教研究具有重要价值。

本文獻的抄本,至今在敦煌遺書中僅發現一號。

整理本的底校本如下:

  • 底本:BD05922 號 3。
  • 校本:無。

〔錄文〕

讚禮地藏菩薩懺悔發願法

至心歸命稽首禮, 釋迦牟尼佛所讚。地藏菩薩摩訶薩, 五濁惡世救苦者。久修堅固大願悲, 勇猛精進超眾聖。每日晨朝從定起, 垂形六趣化十方。願救諸眾生, 離苦得解脫。
昔在佉羅帝耶山, 諸牟尼仙所住處。從南方來現五瑞, 香華寶飾衣雲雨。演出百千妙法音, 眾身堅重如大地。香鬘寶衣自嚴飾, 兩手各現如意珠。光照十方諸佛國, 見聞三障永清淨。故我稽首大慈悲, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
曾於過去無數劫, 刀兵疫病饑饉時。復於當來過是數, 救度無間[1]惡眾生。八十百千那庾多, 頻跋羅數菩薩眾。眷屬悉現聲聞像, 照臨大集禮世尊。讚佛散華成寶蓋, 大眾咸供唱善哉。故我稽首大慈悲, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
首楞伽摩三摩地, 善能悟入佛境界。已能最勝無生忍, 於諸佛法得自在。已能堪忍一切智, 已能超渡遍智海。故我稽首大慈悲, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
獅子奮迅幢[2]三昧, 善登一切智山王。能伏外道諸邪[3]論, 為欲成熟諸有情。所在佛國皆現住, 發起無量勝功德。故我稽首大慈悲, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作諸天身, 色界梵王大自在。欲界他化自在天, 樂變化天覩史多。夜摩帝釋四天王, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作聖人身, 大乘佛身菩薩身。二乘獨覺聲聞身, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作凡人身, 轉輪王身剎帝利。婆羅門身茂捨身茂字吠音, 戌達羅身丈夫身。婦女童男童女身, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作鬼神身, 揵達縛身阿素洛。緊捺洛身大蟒身, 龍身藥叉羅剎身。鳩槃荼身畢舍遮, 餓鬼羯吒布怛那。奧闍訶洛諸鬼身, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作畜生身, 獅子香象牛馬身。種種異類禽獸身, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮現作地獄身, 剡魔王身獄卒身。地獄有情異類身, 地藏菩薩摩訶薩。願說正法救眾生, 離苦得解脫。
敬禮善說陀羅尼, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮滿願如意珠, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮富德如寶渚, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮莊嚴如天樹, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮無畏如師子, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮破闇如朗日, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮示道如明月, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮依止如大地, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮堅住如高山, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。
敬禮攝受如虛空, 地藏菩薩摩訶薩。願救諸眾生, 離苦得解脫。

至心懺悔:

歸命釋迦牟尼佛, 地藏菩薩摩訶薩。我從無始生死來, 愚癡憍慢毀三寶。身語意業種種惡, 自作教他見隨喜。今對佛前皆發露, 慚愧懺悔願除滅。從今已往永不作, 防護當來諸罪咎。

懺悔已,歸命三寶。

至心發願:

我今至誠發誓願, 從今生死盡後際。常願不逢惡知識, 亦願不遇惡因緣。設當逢遇願不隨, 決定不謗佛正法。亦不惱亂出家人, 勿令我受長夜苦。唯願慈尊哀攝受, 我等所發真誓願。

發願已,歸命三寶。

讚禮地藏菩薩懺悔發願法

〔錄文完〕

校勘註

  1. 【藏外】「間」,底本作「閒」。可通。
  2. 【藏外】「幢」,底本作「憧」,據文意改。
  3. 【藏外】「邪」,底本作「耶」,據文意改。
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【經文出處】CBETA 電子佛典《藏外佛教文獻》ZW0089《讚禮地藏菩薩懺悔發願法》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。