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〔錄文三〕

(前殘)

經云:「有持戒修福者」

尸羅得清淨, 無量劫來因。妄想如怨賊, 貪愛若參辰。在欲而無欲, 居塵不染塵。但依離垢[1]地, 當證法王身。

□…□

□…□, 大聖□□□。□…□, 定入法王家。

經云:「離一切諸相,即名諸佛」

如能發心者, 應當遠二邊。涅槃無有相, 菩薩離能詮。無乘及乘者, 人法兩俱捐。欲達無生忍, 應當絕大源。

經云:「如是」至「第一波羅蜜」

波羅稱彼岸, 於中十種名。高卑緣妄識, 次第為迷情。燄裏尋求水, 琴中覓響聲。真如何得失, 今乃號圓成。

經云:「如我昔為歌利王」至「應生嗔恨」

暴虐誰無道, 時稱歌離王。逢軍出遊獵, 仙人橫被傷。已經五百歲, 前後極時長。乘斯忍辱力, 今乃證真常。

經云:「不應住色生心,不應住色布施」

菩薩行深智, 何曾不帶悲。投身飼餓虎, 割肉濟鷹饑。精勤三大劫, 曾無一念疲。如能行此行, 皆作四生師。

經云:「真語,不異語」

眾生與[2]蘊界, 名別體非[3]殊。了心知是幻, 迷情見有無。真言言不妄, 實語語非虛。始終無變易, 性相本來如。

經云:「如來所得法無實無虛」

證空便為實, 執無乃成虛。非真亦非假, 誰有復誰無。對病應須藥, 病癒[4]藥還除。常依般若觀, 凝寂契真如。

經云:「初日分」至「其福勝彼」

眾生與人我, 蘊上執虛名。如龜毛不實, 似兔角無形。捨身緣妄識, 施命為愚情。未離人無我, 何以證圓成。

經云:「如來為發大乘、最上乘者」

所作皆依性, 修成功德林。終無趣寂滅, 唯□□□□。□□□□□, [5]智智慧深。利□…□

(下殘)

〔錄文完〕

校勘註

  1. 【藏外】「垢」,底本作「恬」,據伯2039號背改。
  2. 【藏外】「與」,底本作「百」,據伯2039號背改。
  3. 【藏外】「非」,底本作「能」,據伯2039號背改。
  4. 【藏外】「癒」,底本作「逾」,據文意改。
  5. 【藏外】「用」,底本做「用智用」,據文意刪。
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【經文出處】CBETA 電子佛典《藏外佛教文獻》ZW0073c《金剛經讚集(擬)》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。