復江有傳居士書

接手書．知宿有浄土善根．故一聞即便信受也。修習浄土．隨分隨力。豈必屏除萬緣．方能修持乎。譬如孝子思慈親．淫人思美女．雖日用百忙中．此一念固無時或忘也。修浄土人．亦復如是。任憑日用紛繁．決不許忘其佛念．則得其要矣。所言某君．乃煉丹運氣之流。既云皈依三寶．固當置此種工夫於度外。念佛之人．非不静坐。静坐仍是念佛。彼謂静功有效．蓋是說運氣有效。汝不知彼所說之静功為何事．故令續做。若依正理．既修浄業．當依佛教。若兼修之．則邪正夾雜．或致起諸魔事。以外道煉丹．冀其出神．倘存此念．其害不小。若論煉丹．亦非無益。然其宗旨．與佛法相反。佛令人將此幻妄身心看破。彼令人保守此幻妄身心［出神、即妄心所結成之幻相］。彼既信願念佛．當依浄土宗旨。如其以煉丹為事．又何必冒此浄土之名乎。所言書籍．現尚無有。待十一月或十二月．則有新印文鈔及壽康寶鑑寄來。明春正二月．當有嘉言録彌陀白話註寄來。祈勿念。宜以光言說與某君．則幸甚。