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復王智卓居士書

末世衆生.欲了生死.非仗佛力.決難如願。至於各宗法門.俱應研究。而智識淺鮮.世務紛繁之人.何能兼顧。欲學餘宗.必須浄土已得大通.了無疑惑.方可。若浄宗不通.一學餘宗.稍有所得.便將浄土置之度外。將來所得之益.只可作未來得度之因.決不能即生便出生死也。汝於浄土.尚未知門徑.何得便欲學唯識。今之學佛者.多半皆屬好高務勝.欲於大衆前作通家.並非為了生死以學佛也。汝欲學佛.必須敦倫盡分.閑邪存誠.諸惡莫作.衆善奉行。真為生死.發菩提心.以深信願.持佛名號。能如是者.乃真佛弟子。若所作所為.與佛相反。則縱能精修.亦難感格於佛。以心行與佛相背故也。今為汝取法名為智卓。謂以智慧卓然自立.則自可得其實益。教小兒常以陰騭文.感應篇.為入德之門。俾幼時即知為人之道.與因果之理。則後來決定不敢作越理犯分之事。否則被彼邪見所誘.則其行或至如今之廢孝廢倫免恥者.以現今此種邪說甚多故也。今為汝寄書一包.祈詳閱之。光極忙迫.切勿來函。

【文本出處】pureland.tw「印光法師文鈔專輯」〔33-048〕(取自 2026-09-19;佛陀教育基金會紙本第621頁)。該專輯文字依佛陀教育基金會出版之紙本《印光法師文鈔》校對。印光大師 1940 年圓寂,著作已屬公有領域;本站非營利轉載、內容未經變更(僅版面轉換)。CBETA 未收此書,故另行收錄以求全集完整。