復東舍西客書

楞嚴有何不可研究。但須以浄土為主。則一切經．皆發明浄土利益之經也。楞嚴開首徵心如此之難．則知末世衆生．猶欲以禪了事者．其為自誤誤人也．大矣。而況廿五圓通．列勢至於觀音之前．其主持浄土也．大矣。其發明五陰魔境處．破色受二陰之人．尚有著魔之事。足見自力了生死之難．佛力了生死之易。能如是研究．則其利大矣。凡研究時．必須息心静慮．凝神詳閱。則如入大寶洲．必有所得。倘如趕路只圖快速．恨不得一下看完。則不但經義莫得。久之或反受病．以致傷氣吐血等也。善得益者．無往而非益。甘受損者．無往而非損。楞嚴一經．實為弘浄土之妙經。然未知浄土法門者．每每因楞嚴而反藐視浄土法門。所謂仁者見仁．智者見智。由己未具正眼．以己意會經意之所致也。