復趙蓮洲居士書
養氣寡欲二歌.詞理圓妙.實有益於身心性命之作。然近世儒者.不於躬行上用功.專以空談為高尚.則成說食數寶之流。縱說得滴水不漏.亦只成戲論而已。不敢謂閣下與此輩同.然亦未必決不與此輩同也。所幸者.既有信心.當勤念佛。煩惱現前.立使消滅。能如是養氣.則氣不至餒。如是寡過.則過可漸無。捨念佛以言養氣寡過.終非究竟之道。而且費力。故知念佛一法.實為儒釋一貫之道。若不以此法自修.而欲求得儒佛心法.難之難矣。以其只有自力.無佛加力故也。[十八日]
養氣寡欲二歌.詞理圓妙.實有益於身心性命之作。然近世儒者.不於躬行上用功.專以空談為高尚.則成說食數寶之流。縱說得滴水不漏.亦只成戲論而已。不敢謂閣下與此輩同.然亦未必決不與此輩同也。所幸者.既有信心.當勤念佛。煩惱現前.立使消滅。能如是養氣.則氣不至餒。如是寡過.則過可漸無。捨念佛以言養氣寡過.終非究竟之道。而且費力。故知念佛一法.實為儒釋一貫之道。若不以此法自修.而欲求得儒佛心法.難之難矣。以其只有自力.無佛加力故也。[十八日]
【文本出處】pureland.tw「印光法師文鈔專輯」〔32-166〕(取自 2026-09-19;佛陀教育基金會紙本第434頁)。該專輯文字依佛陀教育基金會出版之紙本《印光法師文鈔》校對。印光大師 1940 年圓寂,著作已屬公有領域;本站非營利轉載、內容未經變更(僅版面轉換)。CBETA 未收此書,故另行收錄以求全集完整。