復陳士牧居士書七

接手書．不勝欣慰。汝父之法名．與孫輩首字同．宜改作法和。和者．合也。乃效法觀音菩薩上合十方諸佛本妙覺心。下合十方一切衆生同一悲仰之意。祈令真實生信發願．則聞道之益．方有實際。否則不生西方．縱有人天福報．直同曉露．斯須即無．有何實益。汝妻既發心念佛．宜專以念佛為事。静坐亦須心中默念．方無弊。彼同善社之坐．恐是運氣。以凡一切外道．通以運氣煉丹為祕訣。不肯與未入門者言．不知此係養色身法．於道無干。佛教人以斷除煩惱習氣．明心見性。而衆生業深慧淺．未能即生得證。故大開方便．令其信願念佛．以期仗佛慈力．往生西方也。彼之静坐．不得謂為禪定。禪名静慮．以彼不知禪之名義．妄取正法之名．而心中夾雜邪外妄想．故致著魔發狂也［煉丹、運氣、求神通、見神見鬼、其心慮紛紜、何嘗是静］。須知佛之教人．以力敦倫常．恪盡己分．諸惡莫作．衆善奉行．戒殺護生．吃素念佛為事。絕無不可與人言者。彼關門閉戶．私相傳授之道。勿道其中有別的壞處．即以煉丹運氣之正者說．亦非了生死之道。況未必是正者乎。祈專修浄業．静坐則息心默念佛號。勿帶彼之工夫。則無礙矣。［乙丑十一月初七日］