復劉慧焯居士書

令慈法名德懿。庶慈法名德貞。懿．美德也。能以喫素念佛．求生西方．為閨閣作師範．方為德懿。貞者．定而不可轉移之謂。守節名貞．乃貞之小焉者。一心念佛．決志求生西方．任何知識令修他法．均不改此志．方為德貞。宜努力修持．庶可出此五濁惡世。否則後來之苦．有不忍詳言者。當全家喫素念佛．以為青海之倡。念佛極願寂静．頗不合宜。有此厭喧之病．現已發現病相。若仍如此．久後則無可救藥矣。當静鬧一如。在静亦不怕有鬧來．在鬧時我心仍静．而不生憎惡．則無驚厭魔事發生。若不速改．後當發狂。念佛發悲痛．亦是善相．切不可常常如是。若常令如是．必著悲魔。悲魔既著．終日悲痛．或至痛死。此種皆由不善用心所致。頂門痛癢．皆提神過甚．心火上炎所致。當一心静念．普為一鄉宣說．常在稠人中念。則此種驚怖心痛癢事．均可日見消滅矣。