復梁慧棟居士書

復梁慧棟居士書［民國二十一年］

光老矣．無精神為之開示。以汝提倡淨土法門．今為汝寄淨土十要．佛學救劫編．幷長信。依此修持．自可得其實益。然既提倡佛學．必須注重念佛求生西方一法。否則．只是種善根．不得現生便了生死也。又貴地之外道甚多．無論是何種外道．均不可依彼法修持。若學佛而仍修外道法．則成壞亂佛法．疑誤眾生之罪。既學佛法．必須要敦倫盡分．閑邪存誠．諸惡莫作．眾善奉行．戒殺護生．信願念佛．決定求生西方極樂世界。以此自行．復以此化他。俾內而家庭眷屬．外而一切有緣．同修此法．同得此益。今為汝取法名為慧棟．謂以佛智慧為世棟梁．俾彼無依孤露之人．同得託庇於佛法大屋之下。若肯顧名思義．當可不虛此生此遇矣。且長信所說．均係切要之事。而臨產念觀音聖號．實為人生第一要事．宜與一切人說之。則以後不但不受苦痛危險．而所生兒女．亦得安樂．無諸災殃。惜世人不知．遂致每每受苦不堪．或致母子雙亡．為可哀也。淨土十要．為淨土法門最要之書。此次所印．又附數要書要文。得此一書．依之修持．譬如杲日當空．行大王路．一直前去．了無差錯。門外漢．每每不以書中所說為是．輒求口傳心授之祕法。此乃習聞外道口傳心授．方能得道之邪說．誤認佛法亦如是。可悲可痛．切勿染此邪見