復齊用修居士書
復齊用修居士書[民國二十年]
佛光社文.意似可取.文頗蕪樸。易師與汝.均以為好.殆以人情之愛.幷其文之不好亦為好耶。至謂皈依之說.切恐汝後來有悔.故不敢應允.今既又說.只好將錯就錯.迨其深知其錯.不妨以為路人。或又令反從而師之.亦無不可。今為汝取法名為慧懋.謂以智慧.自勉勉人.必期於敦倫盡分.閑邪存誠.諸惡莫作.眾善奉行.生信發願.持佛名號.求生西方。果能如此實行.則可不孤佛化.不負己靈.為一鄉之嚮導.作後學之南鍼.則何幸如之。
復齊用修居士書[民國二十年]
佛光社文.意似可取.文頗蕪樸。易師與汝.均以為好.殆以人情之愛.幷其文之不好亦為好耶。至謂皈依之說.切恐汝後來有悔.故不敢應允.今既又說.只好將錯就錯.迨其深知其錯.不妨以為路人。或又令反從而師之.亦無不可。今為汝取法名為慧懋.謂以智慧.自勉勉人.必期於敦倫盡分.閑邪存誠.諸惡莫作.眾善奉行.生信發願.持佛名號.求生西方。果能如此實行.則可不孤佛化.不負己靈.為一鄉之嚮導.作後學之南鍼.則何幸如之。
【文本出處】pureland.tw「印光法師文鈔專輯」〔21-046〕(取自 2026-09-19;佛陀教育基金會紙本第103頁)。該專輯文字依佛陀教育基金會出版之紙本《印光法師文鈔》校對。印光大師 1940 年圓寂,著作已屬公有領域;本站非營利轉載、內容未經變更(僅版面轉換)。CBETA 未收此書,故另行收錄以求全集完整。