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信願念佛決定往生淺說跋

淨土法門.為諸法之歸宿。猶如大海.盡世間所有江河溪澗之水.莫不趣入其中。然一至其中.則同得海名.同成鹹味。雖深廣之極.莫能窮其邊底.自淺而易見處論.其名體味性.固與深不可測處.無二無別。自世尊宏開此法以來.不知幾何恆河沙恆河沙數眾生.依教修行.往生西方也。良由歷代菩薩祖師善知識.上宗佛意.下順機宜.循循善誘.令知所以。故得宿具善根者.同得出此娑婆.生彼極樂也。童蓮國居士.欲令同人.同生正信.同發切願.持佛名號.求生西方。以古德所說.率皆文深義奧.初機不易領會。乃宗其義意.而以淺近之語言出之.因名之為淺說。須知能說之文雖淺.所說之法.乃九界同歸.十方共讚.千經俱闡.萬論均宣之無上甚深第一法門也。閱者倘不以淺近忽略而依行之.則雖未出娑婆.已非娑婆之久客.未生極樂.即為極樂之嘉賓矣。

【文本出處】pureland.tw「印光法師文鈔專輯」〔13-108〕(取自 2026-09-19;佛陀教育基金會紙本第833頁)。該專輯文字依佛陀教育基金會出版之紙本《印光法師文鈔》校對。印光大師 1940 年圓寂,著作已屬公有領域;本站非營利轉載、內容未經變更(僅版面轉換)。CBETA 未收此書,故另行收錄以求全集完整。