國語・卷十二
趙文子冠
趙文子冠,見欒武子,武子曰:「美哉!(武子,欒書。禮:既冠,奠贄于君,遂以贄見卿大夫。美哉,美成人也。 案:「遂以贄見卿大夫」,公序本作「遂以贄見於卿大夫先生」。)昔吾逮事莊主,(莊,莊子,趙朔之謚,大夫稱主。趙朔將下軍,欒書佐之。)華則榮矣,實之不知,請務實乎。」(榮者,有色貌。實之不知,華而不實也。)
見中行宣子,宣子曰:「美哉!(宣子,晉大夫,中行桓子之子荀庚。)惜也,吾老矣。」(惜己年老,不見文子德所至。)
見范文子,(文子,范燮。)文子曰:「而今可以戒矣,夫賢者寵至而益戒,不足者為寵驕。(智不足者,得寵而驕。)故興王賞諫臣,逸王罰之。吾聞古之王者,政德既成,又聽於民,(詢于芻蕘,聽謗譽也。)於是乎使工誦諫於朝,(工,矇瞍也。誦,誦讀前世箴諫之語。)在列者獻詩使勿兜,(列,位也,謂公卿至於列士獻詩以諷也。兜,惑也。 案《述聞》卷二一:「『兜』當為『𠑹』。《說文》:『𠑹,癰蔽也。從人,象左右皆蔽形,讀若『瞽』。『勿𠑹,謂勿癰蔽也。』』」)風聽臚言於巿,(風,采也。臚,傳也。采聽商旅所傳善惡之言。)辨祅祥於謠,(辨,別也。祅,惡也。祥,善也。行歌曰謠,「丙之辰」、「檿弧箕服」之類是也。)考百事於朝,(百官職事。)問謗譽於路,有邪而正之,盡戒之術也。(術,道也。)先王疾是驕也。」
見郤駒伯,駒伯曰:「美哉!(駒伯,晉卿郤錡。)然而壯不若老者多矣。」(恃年自矜。)
見韓獻子,(獻子,晉卿韓厥。)獻子曰:「戒之,此謂成人。成人在始與善。始與善,善進善,不善蔑由至矣;(蔑,無也。)始與不善,不善進不善,善亦蔑由至矣。如草木之產也,各以其物。(物,類也。)人之有冠,猶宮室之有牆屋也,糞除而已,又何加焉。」(糞除,喻自修潔。)
見智武子,武子曰:「吾子勉之,(武子,晉卿,荀首之子荀罃。)成、宣之後而老為大夫,非恥乎!(成,成子,文子曾祖趙衰也。宣,宣子,文子祖父趙盾也。言文子二賢之後,長老乃為大夫,非恥乎。欲其修德早為卿也。)成子之文,宣子之忠,其可忘乎!夫成子導前志以佐先君,導法而卒以政,可不謂文乎!(導,達也。志,記也。佐,助也。先君,文公也。以政,得政。)夫宣子盡諫於襄、靈,(襄,文公子、靈公父。)以諫取惡,不憚死進,可不謂忠乎!吾子勉之,有宣子之忠,而納之以成子之文,事君必濟。」(濟,成也。)
見苦成叔子,(苦成叔子,郤犨。)叔子曰:「抑年少而執官者眾,(執官,為大夫。)吾安容子。」
見溫季子,(溫季子,郤至。)季子曰:「誰之不如,可以求之。」(言汝不如誰,可以求其次。不欲其高遠。)
見張老而語之,(張老,晉大夫張孟。)張老曰:「善矣,從欒伯之言,可以滋;(滋,益也。)范叔之教,可以大;韓子之戒,可以成。物備矣,志在子。(物,事也。人事已備,能行與否,在子之志。)若夫三郤,亡人之言也,何稱述焉!(不足稱述。)智子之道善矣,(道,訓也。)是先主覆露子也。」(先主,謂成、宣。露,潤也。 案:《述聞》卷二十一:「露與覆同義。」)
范文子不欲伐鄭
厲公將伐鄭,(厲公,晉景公之子州蒲。伐鄭,鄭從楚故也。在魯成十六年。)范文子不欲,曰:「若以吾意,諸侯皆叛,則晉可為也。(為,治也。)唯有諸侯,故擾擾焉。凡諸侯,難之本也。(叛輒伐之,故為難本。)得鄭憂滋長,焉用鄭!」(楚必救之,故憂益長。)郤至曰:「然則王者多憂乎?」文子曰:「我王者也乎哉?(言俱諸侯。)夫王者成其德,而遠人以其方賄歸之,故無憂。(方,所在之方。賄,財也。)今我寡德而求王者之功,故多憂。(我,晉也。)子見無土而欲富者,樂乎哉?」(無土求富,行不得息。)
晉敗楚師於鄢陵
厲公六年,伐鄭,(六年,魯成十六年。)且使苦成叔及欒黶興齊、魯之師。(苦成叔,郤犨。欒黶,欒書之子桓子。郤犨如齊,欒黶如魯,皆乞師。)楚恭王帥東夷救鄭。(恭王,楚莊王之子箴也,或作審。東夷,楚東之夷。)楚半陣,公使擊之。欒書曰:「君使黶也興齊、魯之師,請俟之。」郤至曰:「不可。楚師將退,我擊之,必以勝歸。(將退無鬥心,擊故可勝。)夫陣不違忌,一閒也;(違,避也。忌,晦也。閒,隙也。晦,陰氣盡,兵亦陰,故忌之。經書,六月甲午晦,晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵。)夫南夷與楚來而不與陣,二閒也;(南夷,據在晉南。不與陣,不欲戰。)夫楚與鄭陣而不與整,三閒也;(雖俱陣,不整齊。)且其士卒在陣而譁,四閒也;(譁,囂也。)夫眾聞譁則必懼,五閒也。鄭將顧楚,楚將顧夷,莫有鬥心,不可失也。」公說。於是敗楚師於鄢陵,欒書是以怨郤至。(怨其反己,專其美。)
郤至勇而知禮
鄢之戰,郤至以韎韋之跗注,三逐楚平王(案:「楚平王」,札記引惠棟說:「『平』,當作『共』。」)卒,(三君云:「一染曰韎。」鄭後司農說:「以為韎,茅蒐染也。韎,聲也。」昭謂:茅蒐,今絳草也,急疾呼茅蒐成韎也。凡染一入為縓。跗注,兵服,自要以下注於跗。)見王必下奔(下車奔走。)退戰。王使工尹襄問之以弓,(工尹,楚官,襄其名。問,遺也。)曰:「方事之殷也,(事,戎事。殷,盛也。)有韎韋之跗注,君子也,屬見不穀而下,無乃傷乎?」(屬,適也。傷,恐其傷。)郤至甲冑而見客,免冑而聽命,(免,脫也。)曰:「君之外臣至,以寡君之靈,閒蒙甲冑,(蒙,被也,被介在甲冑之閒。)不敢當拜君命之辱,為使者故,敢三肅之。」(禮,軍事肅拜。肅拜,下手至地。)君子曰:勇以知禮。(禮,軍禮。)
范文子論內睦而後圖外
鄢之役,晉人(案:「晉人」,公序本作「大夫」。)欲爭鄭,(與楚爭鄭。)范文子不欲,曰:「吾聞之,為人臣者,能內睦而後圖外,(睦,親也。)不睦內而圖外,必有內爭,盍姑謀睦乎!(姑,且也。)考訊其阜以出,則怨靖。」(訊,問也。阜,眾也。靖,安也。言內且謀相親愛,乃考問百姓,知其虛實,然後出軍用師,則怨惡自安息。)
范文子論外患與內憂
鄢之役,晉伐鄭,荊救之。(荊,楚也。)大夫欲戰,范文子不欲,曰:「吾聞之,君人者刑其民,(以刑正其民 。)成,而後振武於外,(成,平也。)是以內和而外威。(威,畏也。)今吾司寇之刀鋸日弊,(刀鋸,小人之刑。弊,敗也,日敗,用之數也。)而斧鉞不行。(斧鉞,大刑。不行,不行於大臣也。)內猶有不刑,而況外乎?夫戰,刑也,(言用兵猶用刑。)刑之過也。(刑殺有過者也。)過由大,(由大臣也。)而怨由細,(怨望者由小細民。)故以惠誅怨,(誅,除也。)以忍去過。(忍以義斷。)細無怨而大不過,而後可以武,刑外之不服者。今吾刑外乎大人,(外者,刑不及也。)而忍於小民,(忍行之於小民。)將誰行武?武不行而勝,幸也。(幸,徼倖也。)幸以為政,必有內憂。且唯聖人能無外患,又無內憂,詎非聖人,必偏而後可。(詎,猶自也。偏,偏有一。)偏而在外,猶可救也,(在外,外有患也。)疾自中起,是難。盍姑釋荊與鄭以為外患乎。」(釋,置也。)
范文子論勝楚必有內憂
鄢之役,晉伐鄭,荊救之。欒武子將上軍,范文子將下軍。(上下,中軍之上下也。《傳》曰:「欒書將中軍,士燮佐之。」又曰:「欒、范以其族夾公行。」)欒武子欲戰,范文子不欲,曰:「吾聞之,唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也。(不義而彊,其弊必速。)稱晉之德,諸侯皆叛,國可以少安。(稱,副也,副晉之德而為之宜。諸侯皆叛,不復征伐,還自整修,則國可以少安。)唯有諸侯,故擾擾焉,凡諸侯,難之本也。且唯聖人能無外患又無內憂,詎非聖人,不有外患,必有內憂,盍姑釋荊與鄭以為外患乎!諸臣之內相與,必將輯睦。(不復征伐,無所爭也。)今我戰又勝荊與鄭,吾君將伐智而多力,(力,功也。將自伐其智,自多其功。)怠教而重斂,大其私暱而益婦人田,(暱,近也,私近,謂嬖臣。大謂增其祿。婦人,愛妾也。)不奪諸大夫田,則焉取以益此?諸臣之委室而徒退者,將與幾人?(徒,空也。與,辭也。幾人,言必多。 案:「幾人,言必多」,發正卷一二:「『必』字疑『不』之誤。言委室徒退而不作亂者有幾人乎?」攷異卷三:「案『必』當作『不』。」)戰若不勝,則晉國之福也;戰若勝,亂地之秩者也,(亂地,亂故地也。秩,常也。)其產將害大,盍姑無戰乎!」(產,生也,言其生變將害大臣。)
欒武子曰:「昔韓之役,惠公不復舍;(韓之戰,秦獲惠公,在魯僖十五年。)邲之役,三軍不振旅;(楚敗晉師於邲,在魯宣十二年。師敗軍散,故不能振旅而入。)箕之役,先軫不復命:(晉人敗狄于箕,先軫死之,故不反命於君,在魯僖三十三年。)晉國固有大恥三。今我任晉國之政,(任,當也,武子時為上卿。)不毀晉恥,又以違蠻、夷重之,(違,避也。蠻、夷,楚也。)雖有後患,非吾所知也。」(不能慮遠。)
范文子曰:「擇福莫若重,擇禍莫若輕,(有二福擇取其重,有二禍擇就其輕。)福無所用輕,禍無所用重,晉國故有大恥,與其君臣不相聽以為諸侯笑也,(不相聽,謂惠公不與慶鄭相聽以隕於韓,先縠不與林父相聽以敗於邲,先軫不與襄公相聽以亡於箕。)盍姑以違蠻、夷為恥乎。」
欒武子不聽,遂與荊人戰於鄢陵,大勝之。(鄢陵,鄭地。)於是乎君伐智而多力,怠教而重斂,大其私暱,殺三郤而尸諸朝,(三郤,錡、犨、至也。尸,陳也。產將害大是也。)納其室以分婦人,(納,取也。室,妻妾貨財。)於是乎國人不蠲,(蠲,潔也,不潔公所為。)遂弒諸翼,葬於翼東門之外,以車一乘。(翼,故晉都,匠麗氏也。厲公侈,多外嬖,反自鄢,欲盡去群大夫,而立其左右,欲以胥童、夷羊五、長魚矯為卿,故殺三郤。長魚矯又以兵劫欒書、中行偃,將殺之,公不忍,使復其位。魯成十七年冬,厲公游于匠麗氏,欒書、中行偃執公。十八年正月,使程滑弒公,葬之以車一乘,不成喪也。)厲公之所以死者,唯無德而功烈多,服者眾也。(烈,業也。服者眾,謂魯成十二年會于瑣澤,敗狄于交剛。十三年敗秦于麻隧。十五年盟于戚,會吳于鍾離。十六年敗楚于鄢陵,會于柯陵伐鄭。十七年同盟于柯陵。)
范文子論德為福之基
鄢之役,荊壓晉軍,(壓,謂掩其不備。《傳》曰:「甲午晦,楚壓晉軍而陣。」)軍吏患之,將謀。(謀所以拒扞。)范匄自公族趨過之,(匄,范文子之子宣子也。自公族,為公族大夫。)曰:「夷灶堙井,非退而何?」(夷,平也。堙,塞也。使晉軍塞井夷灶,示必死,不復飲食。非退而何,言楚必退也。《傳》曰:「塞井夷灶,陳於軍中,而疏行首」是也。)范文子執戈逐之,曰:「國之存亡,天命也,童子何知焉?且不及而言,姦也,必為戮。」(言議不及匄,而匄言之,是為有姦,故必為戮。)苗賁皇(案:「苗賁皇,公序本作「苗棼皇。」)曰:「善逃難哉!」(文子欲匄讓大臣。不掩蓋人,是為避難。)既退荊師於鄢,將穀,(穀,處其館、食其穀也。《傳》曰:「晉師三日館穀。」)范文子立於戎馬之前,(公戎車馬前。)曰:「君幼弱,諸臣不佞,(佞,才也。)吾何福以及此!吾聞之,『天道無親,唯德是授。』吾庸知天之不授晉且以勸楚乎,(庸,用也。焉用知天不先授晉以福使勝楚,而勸楚修德以報晉乎。)君與二三臣其戒之!(戒,備也。)夫德,福之基也,無德而福隆,猶無基而厚墉也,其壞也無日矣。」(隆,盛也。墉,牆也。)
范文子論私難必作
反自鄢,范文子謂其宗、祝(宗,宗人。祝,家祝。 案:「祝,家祝」,公序本作「祝,祝史也」。)曰:「君驕泰而有烈,(烈,功也。)夫以德勝者猶懼失之,而況驕泰乎?君多私,今以勝歸,私必昭。(私,嬖臣妾也。昭,顯也。)昭私,難必作,(寵私必去舊,去舊必作難。)吾恐及焉。凡吾宗、祝,為我祈死,(祈,求也。)先難為免。」(免,免於亂。)七年夏,范文子卒。(晉厲公七年,魯成十七年。)冬,難作,始於三郤,卒於公。(公殺三郤,欒、中行畏誅,乃弒公。)
欒書發郤至之罪
既戰,獲王子發鉤。(發鉤,楚公子茷。《傳》曰:「囚楚公子茷。」 案:「楚公子茷」,發正卷一二:「『茷』是『茂』之誤。」)欒書謂王子發鉤曰:「子告君(使告晉君。)曰:『郤至使人勸王戰,及齊、魯之未至也。(言勸楚王使與晉戰,乞師於齊、魯,時尚未至,言晉可敗。)且夫戰也,微郤至王必不免。』(微,無也,言郤至見王必下趨,故得免。)吾歸子。」(子告晉君如此,吾令子歸楚。)發鉤告君,君告欒書,欒書曰:「臣固聞之,(固,久也。)郤至欲為難,使苦成叔緩齊、魯之師,己勸君戰,(案:此句下,公序本有注文:「己,郤至也。」)戰敗,將納孫周,(孫周,悼公周也。)事不成,故免楚王。然戰而擅捨國君,而受其問,不亦大罪乎?(問,謂弓也。)且今君若使之於周,必見孫周。」君曰:「諾。」欒書使人謂孫周曰:「郤至將往,必見之!」郤至聘於周,公使覘之,見孫周。(覘,微視也。)是故使胥之昧與夷羊五刺郤至、苦成叔及郤錡,(胥之昧,胥童也,及夷羊五,皆厲公嬖臣。)郤錡謂郤至曰:「君不道於我,我欲以吾宗與吾黨夾而攻之,雖死必敗,君必危,(案:公序本作「雖死必敗國,國敗君必危」。)其可乎?」郤至曰:「不可。至聞之,武人不亂,(勇而不義,則不為武。)智人不詐,(為詐,則不為智。)仁人不黨。(不群黨。)夫利君之富,富以聚黨,(利君寵祿,以得富,得富故有徒黨。)利黨以危君,君之殺我也後矣。(後,晚也。)且眾何罪,鈞之死也,不若聽君之命。」(鈞,等也,等一死,不欲為亂。)是故皆自殺。(《傳》曰:「三郤將謀於榭,長魚矯以戈殺之。」言自殺,取其不校自殺之道。)既刺三郤,欒書弒厲公,乃納孫周而立之,實為悼公。
長魚矯脅欒中行
長魚矯既殺三郤,乃脅欒、中行(謂與胥童共脅之。脅,劫也。欒、欒書,中行、中行偃也。)而言於公曰:「不殺此二子者,憂必及君。」(言二子懼誅,必將圖君。)公曰:「一旦而尸三卿,不可益也。」對曰:「臣聞之,亂在內為宄,在外為姦,御宄以德,禦姦以刑。(禦,止也。以德,以德綏之。以刑,謂誅除。)今治政而內亂,不可謂德。除鯁而避彊,不可謂刑。(鯁,害也。)德刑不立,姦宄並至,臣脆弱,不能忍俟也。」乃奔狄。三月,厲公弒。(魯成十七年十二月,長魚矯奔狄。閏月,欒、中行殺胥童。十八年正月,厲公弒。)
韓獻子不從欒中行召
欒武子、中行獻子圍公於匠麗氏,(匠麗氏,嬖大夫家。)乃召韓獻子,獻子辭曰:「弒君以求威,非吾所能為也。(求威,求立威。)威行為不仁,事廢為不智,(威行於君為不仁,事廢不成為不智。)享一利亦得一惡,非所務也。昔者吾畜於趙氏,(畜,養也。韓獻子見成養於趙盾。)趙孟姬之讒,吾能違兵。(孟姬,趙盾之子趙朔之妻,晉景公之姊,與盾之弟樓嬰通,嬰兄趙同、括放之。姬譖同、括於景公,景公殺之。時獻子能違其兵難,卒存趙武,未可脅與殺君。在魯成八年。)人有言曰:『殺老牛莫之敢尸。』而況君乎?(尸,主也。)二三子不能事君,安用厥也!」中行偃欲伐之,欒書曰:「不可。其身果而辭順。(果,謂敢行其志。)順無不行,果無不徹,(順者,人從之,故無不行。果者,志不疑,故無不徹。徹,達也。)犯順不祥,伐果不克,(克,勝也。)夫以果戾順行,民不犯也,(戾,帥也,以果敢帥順道而行之,故民不犯。)吾雖欲攻之,其能乎!」乃止。