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竺峰敏禪師語錄卷之五

書問

復沈縣尹

掀翻界地若為酬?擢破虛空誰可補?直謂大居士所閱者先老人錄耳,詎意(某)等俱被青睛賞鑑耶?譽(某)乎?冤(某)甚矣!蒼天!蒼天!翰札諄諄,誠有未見老人之嘆,然老人鼻孔既落居士手中,老人面目未嘗不在居士眼裏,似亦可以無憾。舌頭在口,居士業[1]已自信,更復何說?遠承遣莫,兼荷誄辭,老人這段光明卻又向居士筆尖頭流輝去矣。所請舍利如命數十顆,幸珍重藏之,敬寄老人遺杖一莖、字帖一本,一任我大居士焚之折之,惟不作吾宗話柄可耳。

候童真和尚

恭惟吾兄,道行海國,名振蜀川。棒喝齊施,滿地狐涎消曝雪;宗教俱敞,遍空花雨藹晴煙。匪特布千古徽猷,亦抑啟百代異業。敬之深矣,慶亦悠歟!(弟)迺樗散劣質,忝同社火甄陶。赧承麗澤相滋,愧未青藍企及。年來[2]雁行折陣,徒切春樹暮雲。素鯉頻臨,一代時師收眼角;[3]佳編三復,萬里英豪納鑑中。更祈折攝等慈文,頓使頑懦解便僻。躋攀莫定,把臂誓期。大家打鼓弄琵琶,一眾登堂歡燕翼。俚辭裁復,郢筆當揮。

候嵩山馬司君

百辰拱聚,萬彙敷榮。榴開壯不老之丹,桃熟慶無疆之福。正鶴筭與時偕臻,寶籙並日俱永矣。賀賀。曩接翰教,足徵注念。總緣去不忍恝之心,不無一番濡滯,是以未遑報命。夏初承貴治譚門眾檀信重為挽留,故爾暫借一枝於新聖耳。緬想大檀越法誼攸關,同風千里,自是不以遠近內外殊觀也。適茲嶽降,理合登堂,快睹百壽圓開,欣聆千秋歲永。攜雲門,邀趙老,庶宜亭真樂,別增野趣。其如拄杖子不力,徒增戀慕[4]已耳。聊申賀私,曷勝神往。

復杜瑞蘭居士

桃李培春樹,經書掩目扉,正居士樂自然,天地快清淨之神魂。荷!荷!治平這舖功德,承諸檀極力劻勷,于月八[5]已將圓滿矣。唯恒嘗守護,道誼愈嘉,下手點眼者能有幾哉?姑拈則古人公案以似。昔張拙秀才參石霜和尚,霜問曰:「秀才何姓?」曰:「姓張名拙。」霜曰:「覓巧了不可得,拙自何來?」才有省,即呈偈云云。居士但將這公案朝參暮叩,念念予懷,則倉忙壯稚無二乃心,巧拙賢愚唯一其志,如是匪特松蕙穿針,自應金針刺腐耳,有何難易苦樂之足云乎?

復童和尚

濟北之道,慧祖重光。朝陽之傳,雲翁鼎振。微我先老人,於干戈劫焰中,轉大法輪。儔能克昌厥後,丕顯宗猷哉。吾兄年來,戮力法門,苦心苦志。綸竿指處,收盡奇英,第未識負命金鱗有幾耶?今別和尚,又將派匯南洋,益知我慧祖之道,源遠而流長也。(弟)幾欲順舟,與兄共賞普陀勝蹟。無何,忠郡文武護法,再四挽留。去不忍恝,住則神疲話聚,姑有待耳。吾兄倘懷故里蓍簪,遠邇圖新大業。俾一燈聯燈,以至無盡燈,一傳再傳,直欲千萬傳。在在甘露門開,頭頭剎竿幢建,正符仙箕所謂逢虎大闡,風聲遍動明矣。關山修阻,惱我遐思。寤寐時通,筆舌難罄。

蘭芳春谷,菊綻秋籬。彼物物也,而能順序與推,應時不爽者如是。矧茲法運興隆,因緣輻輳,又豈偶然哉?目今別公海上獨步,吾兄在處卓標,我老人與三和尚,寂光中不言而慰,不介而符。易東道南之慶,匪筆舌所能悉矣。唯(弟)株守治平,痴拙自甘。年來鑄造諸功德,兼啟三載幽明,兩利勝會。雖則稱水和泥,似覺勞勞靡息,欲罷不能。良由福慧二嚴,未獲精誠純萃,故爾舉動維艱,親教愈遠。吾兄邇者作略新奇,道聲藹著,自是人天愛戴,神鬼欽尊。則在在廣建赤幟,頭頭奮發狻猊,四海英賢,疇不欣其徑山楨幹益榮,佛日輪光普耀?致若妄庸魔吐,何煩芥帶齒頰哉?螢火詎傷日月之明乎?地遠衷長,穎楮難悉。

復別菴和尚

聚雲先師翁曾於朝陽洞中識得徑山一口慧泉,在在標名,時時顯字,是以涉海入吳,適閩過越,方向湖東院裏輕輕逗露腥薌,諸方將來錦水江干、三目山頂,激揚湧沸,霧驟雲興,一時麇至者夥矣。得我先老人繼起,盡此一派曹源,直入干戈劫火中,振鬣無休,霏灑靡罄。嗣後玉印江頭又得解擔於高峰和尚,復攪長河收入一滴,持向檇李鴛湖一番洗雪,源源本本,冤結無休。今和尚卓爾匯含南溟,奚啻摶風九萬、激水三千?誠所謂斬新日月,特地乾坤。(某)雖放酣丘壑,而志願足矣。但未識這點真源,從教永住白花,按時潮候,更須杯渡,普濟群靈也耶?雲月雖通,關河未免,少間屢承索我贓私。至若(某)之素志,實懶且拙,矧年來株守治平,日與木石撕結,雖有數則唾餘,無乃應時塞責,詎可遺臭諸方?頻煩注念,增愧愧耳。讀諸[6]佳編,著作清新,發藥超邁,暫爾皇恩遠沛,天使雲臨,佇見紫衣光賁,佛日重輪矣。唯冀深穩德性,大展金鎞,謾謂智老再世,即起從上而問,亦莫是過者,筆莫悉衷,神與俱往。

王老師修行無力,卻被鬼神覷破,土地前更添一分,治平拄杖今將𨁝跳,又為檀信東扯西拉,那一分畢竟指向甚處安著好?細讀歷歷[7]佳編,綽綽然確有回天之勢,益思隱隱愚衷,急急焉恨無縮地之謀,恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得,和尚其何以寬慰我心耶?致若晤聚商酌之縷衷,愚若賢座自為備述,茲不贅。

復體如和尚

白露凝寒梧葉墜,玉輪皎潔桂香飄,正和尚德化維新,道行普應時也。羨羨!(弟)年來木石勞勞靡息,雖暫渡江南,休靜三載,無何治平未得卸肩,客冬又被郡人士再[8]挽歸,了此蟲豸。和尚聞之,惜乎慰耶!屢承翰教盛貺,不為禮數優渥,兼之獎譽過情,頷愧良多。近聞拄杖芒鞋有𨁝跳之意,特走奉迎,倘慨惠然,詎獨手足得以聚談?益令兩諦渴塵一瀉,倏聞烽煙之傳,而道人拄杖所指,自有龍天拱護。況治平、新聖相望咫尺,南北叢席任意安居,幸勿遲疑,解我懸念。

復醒徹和尚

天地蘧蘆也,長揖者只經一宿;古今傳舍也,采真者無容半偈。斯語匪獨為世諦而言,即林下人亦莫是過者。自癸卯別後,再圖聚首,詎意甲寅變起倉卒,急歸治平圓成祖塔。逮塔工稍就,而祖席缺如,復為匏繫。雖年來滄桑幾度,日與木石撕結,勞勞未[9]已,是以手足各天,衡音杳若。甲子冬,暫渡江南,漸圖白下。無何,忠、石兩地諸檀信再四挽留,只得勉焉,寓錫於新聖院耳。適接手翰,依依宛如覿面,所云秋晚後進,目擊心傷,在在同況。唯冀吾兄深穩德性,益增遐齡,與趙老寶公把手共遊,則獅子菴中多獅子子,兩諦光揚端有厚望在焉。

候嵩山馬司君

倏焉山林,忽爾城市,城市山林雖別,然而斗柄猶在河漢間也。二載隱靜天臺,叨荷福庇,[10]已將口掛壁上,飽飫煙霞,心鬯神怡。詎意客冬又為忠郡官紳士庶責以大義,勉歸治平,整理祖室。是以匆匆渡北,未及音聞,遂結百廿期場,仗賴遠注周圓矣。法乳之恩,雖獲少酬先老人之萬一;柴米鹽醬,未免挽撒如許大護法。可是為(某)惜耶?喜耶?倘或二途不涉,試問南賓主人還肯合本圖利也無?

候黃星馬檀越

鷲嶺花猶茂,嵩山髓不枯。益知南賓城中,金粟應身有在也。荷!荷!(某)年餘隱靜天臺,每承遠注,閒來採茹拾芝,大快雅志。客冬為忠郡諸檀奪我所好,復歸治平,重理葛藤,建其百廿制期,[11]已荷周圓。雖則少酬先老人法乳之恩,然而創業維艱,守成亦不易易耳。我公其何以為(某)善策耶?肅裁代面,不宣。

候石司馬新君

暌違台教,裘葛屢更。雖日與木石撕結,然孜孜拭目覓種子,隱隱伊人意可懷。近者偶寓十方堂中,閱雲兄和尚法錄,始知雲老漢一時謝擔,大居士兩諦親承。眼目人天,詎同小小。聚雲一宗,燈燈續焰,端有厚望在於南賓山斗矣。肅椷申候,以致永懷。

鏃可中馬檀越

昔龐老將家財悉沉滄海,闔宅熏修。今我公率身家隱處市廛,幻視塵境。正淨名所謂不起滅定而現諸威儀,不捨道法而現凡夫相。其性天之樂,聲臭之旨,捨是又奚從而他適哉。今幸聚雲法脈,光著南海。我公聆之,能不躍然耶。(某)擬送先老人舍利,於中建塔。肯慨捐一分栴檀,遙申普陀代爇否?別和尚來書云,有續燈正統之編。我公護法,入室有年。可中居士,寧不與子韶無盡,並耀聯芳乎?筆舌聊通,企仰莫罄。

賀劉鎮臺壽

恭惟鎮臺大檀越台臺,五百名世,八千大椿。膺天寵以永年,輝增南極;錄仙斑而益慶,澤沛東川。多祝媲美于華封,譽望稱隆乎郡國。士民感仰,泉石歡騰。(某)行愧前賢,功慚宿哲。霞可餐,水可啜,願學古人;誓未果,關未周,有辜護法。頻蒙檀蔭,方圖瓊報之未能;喜值鶴齡,適幸嵩呼之有自。三生石上,每懷夙遘良緣;萬福堂中,弗獲躬趨令旦。敬具不腆之私,敢曰甘泉菊水;伏乞如空之納,竊云棠詠松陰。德盛千秋,芳流億祀。伏冀椒花日啖,石髓時滋。巨富龐公,寶船永濟江海;須達長者,金磚常注祗園。五福駢臻,九如耀麗。謹啟。

候嵩山馬司君

宜亭[12]佳製,巧奪天工。騷客品題,光瑩斗極。雖未目睹耳食之大暢埜懷,曏者我公屢索俚句,第年來木石撕結,筆硯塵生,胸襟茅塞,是以遲遲未復,抱慊良多。今渡江南來,急欲躬覽勝概。無何,關居數載,足步維艱。故爾暫寓十方,俟春溫凍解,意轉棹別圖矣。則笑亭借座之緣,姑有所待。至若治平祖堂、祖塔、寶聖兩代錄板,統祈遠垂照拂,感佩匪獨(某)等也。先老人寂光中,自是訂囑有在。

復千峰和尚

古人纔下禪床,[13]已謂只得半藏;治平今日務須一一翻閱,始獲正令全提。恁麼不恁麼,和尚堅密不動之體,自是在在安恬、時時保惜,老婆禪脫空話,豈容張喙於側耶?尤幸線脈悠長,勢藉重光祖室,其鼯鼠聲潛蹤潛跡,寶公壽益著益增,俾三藏參禮於蘭院,戒賢引讚乎竺天,兩諦攸賴,四眾欽崇,正有日也。萬望強飯寬懷,龍天耑為擁肅,率茲暫復並謝。

復馬新君

倚天恒巍峙,萬壽永崢嶸。祖孫迢遞,瓜瓞聯芳,正我檀越橋梓同躋壽域,共享昇平時也。適聞尊翁大人倏爾仙遊,不勝悲感交集。悲則悲其尊大人回頭覺早,撒手忒遲;感則感其我公春秋鼎盛,政事維新。至若悲感不相關一句,卻也瞞我公些子不得。那裏是瞞不得處聻?老安少懷崇矜式,富庶教養壯輿圖。肅裁暫復,俟容耑芻。

曩接南賓方丈稿,益知親承付囑之有在也。第踞此室者,未審借座燈王、取飯香積,令其三萬二千獅子座寬容充足否?且道入室後還有事也無?倘能于斯穎脫,則在在甘露門開,處處赤幟星布,正所謂一滴獅乳迸撒七斛驢乳矣。靈山一會,儼然常住,我公付囑,卓爾荷擔,彼嘖嘖榆枋者,何足與之較量哉?

復學正鄒檀越

一庭春色入文章,滿眼英才爭豔麗。檀越無窮雨花,政爾與時臻新矣。羨羨。曩者兩候江頭,竟未躬親握別,悵歉何似。嘉平得接華翰,始悉仙任早陞,門墻濟濟。總之入此堪忍場頭,難免這番局套。雖則暫履元階,佇見萃升指日。唯等以如幻一觀,在在皆為遊戲三昧耳。夫如是,則雲路與林泉靡隔,宦遊共埜樂何殊。統俟治平千日,鐘會圓時,少遂峨眉青城之念,又得快賞逍遙勝境,促膝談心,話舊端有日也。肅裁暫復,曷勝翹企。

復笑旨上座

丁卯,嘉平掌老人親持寶器,寄我治平社火爐中,幾經鍛煉,詎知此物惡辣,無端煙焰迅發,故山埜示以科發少年之語,信不虛也。遽爾圖南適北,光射東洋,氣沖吳越,而且揭露我之贓私,遙函數至,乃知不負之心昭廓也。尤冀上座珍惜此器,將來撲碎成團,潛符密用,兼復恒親鎮海,令其白花穩過,素質無侵,俾掌老人得所寄,而山埜滿所望,亦抑令鎮海分厥宗緒耳。衍慶宗譜,光耀人天,端有厚望在焉。

復海若眾座

雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。此古人確乎不可拔之定論。第像末之際,道假人弘,守經行權,隨宜所適。眾座既念承接不易,報德實難。即此一念,可以紹續宗傳,恢弘先緒,莫不由斯致也。山埜幾有徑山禮塔,普陀覽勝之遊。且於眾座決志向上者,相拉其往。其如檀信再四挽留,且將內外諸務安妥,大覺更增起免。眾座各乘本願,毋忘先人遺囑,早歸祖室,同入社火。重經鍛煉,三拳一掌,報德酬恩,始不辜人負[14]己,亦稍遂山野拭望眾座之素心也。雷此暫復,不盡。

候武貞劉文學昆玉

梵鐸新成,知音喜遘,雖未獲親炙光儀,然[15]已飽飫惠愛,兼復信施。且賢昆玉芳名,載鑄鐘鼎,永為萬代之傳,恒布三生之果。盈盈帶水,鼓棹匪遙,倘肯乘興遨遊,則蓮社之約,又借沛露於黔水,滋培多矣。治平縱無沽酒以待,卻存煨芋可將。春光明媚,景物輝煌,桃柳芳榮於紫陌,桂蘭森茂於芸窗,斑斑玉筍,實堪娛樂。尤冀溟摶躍海,逸翮靡天,留笏住檀林,慎勿謂苾芻生妄想也。

寄況盈沖昆玉

人生如旅泊,住則隨緣,去則亡矣。彼所得能幾何?如令師覺菴上座之住世出世也,其所得者多,而所益不少。何也?上座生平以仁濟為心,其應上接下,咸皆等之以慈,且好義勇為,樂善不倦。及乎一旦應夢而興出塵之想,恩愛不能留、骨肉莫可阻,竟赴山埜座下,毅然薙髮剃鬚,披緇茹蘗。數年來,孜孜矻矻,以圓通是念,功行日新,持誦不掇。逮山野躬臨其境,深探厥心,雖病勢垂危,而意志無二。雖未觀其脫去灑然,其操心篤實處,自爾穩步蓮階,一超直入如來地,信不誣矣。賢昆玉慎勿過慟,唯善繼、善述恒以佛事為心,則盡孝報恩,統在是矣。握管心酸,筆舌難罄,賢昆玉最之。

上座

乘勢待時,各適所宜。上座品識卓犖,精操於南浦[16]有年矣;山埜採聽拭望,把釣於臨江詎無謂乎?但其聚頭日淺,鉗錘靡致毒辣;觀時下手,機括謾露鋒鋩。菊月廿間得接來翰,益覺拄杖子慢過上座良多。倘或鼓棹再遊,切忌累及參蓮上座,亦勿謂山埜重重錯愛好。今於十月中旬確有普陀之行,棹[17]已買定,晤睿上座可與共訂前約,溯舟順流,行止緩急唯眾上座裁之。

候若石和尚

治平祖席,螳臂支撐,幾去復來,蟲豸未了。客冬闔郡文武官宰、紳衿護法,共結百廿期制者,令其同門諸耆德上座咸皆雲集,不特以表數年未舉之禪規,亦令後生晚進知有先人面目也。詎意遠近相聞不一,是以法筵中皓首龐眉弗獲齊聚耳。今於月八佛誕圓滿,倘不辭跋涉,出江一晤,茲又社火爐頭一番鼓動也。盛惠附廚,統謝並候。

復蓉城葉檀越

春光鬯茂,景物舒融,檀越壽祿與時序偕臻,持誦協道,念益進矣。羨羨。但以江山迢遞,寤寐不無關懷,幸爾雲月相通,遐邇未嘗少間。其所惠施,如數收明,[18]供大悲像前,長年奉獻。緣以來人歸緩,因之修謝致遲。緬想檀越無相心燈與金剛真體,時時燦爛、在在光輝,匪特蓉城遠映浯江,展轉光遍天下,庶不負十數年弘護之至意,亦抑得進彼此相遇一段奇緣。倘能直下承當,極力頓斷,則慧燈悠永,心焰長瑩,治平有厚望在焉。

復黃陳眾檀越

弘彰法化,一方之盛舉也;大闡宗乘,諸檀之盛心也。具盛心而成盛舉,則遐邇學行有不聞風美成厥果者哉?山埜滿擬一至,飽飫信施,其如拄杖子有普陀之遊,確於十月廿間,棹[19]已買定,是以弗克領悉盛筵。至若本堂內外學行,亦以山埜[20]束裝在即,統未能應命。俟容挽棹歸來,重新社火,復增護助,正有日也。肅茲率復,不戩。

復學正鄒檀越

莫輕視此身,三才在此六尺;莫輕視此身,千古在此一夕。大丈夫之志,當自求入火不焦、入水不濡之道,大安穩,方為勝義,而欲世界之不水不火不可望矣。檀越倘于焦濡不涉間深契如幻,則一切愁魔怒護法善神,一切憊魔困魔悉為富相長者。夫匪特埜衲在在金湯永賴,四海處處甘露益沛疆矣。述此而談,似覺迂古忒甚,然亦不誑不妄也。言外百千三昧法,因風說與個中人。

境中,峰岑拱峙;陽安署裏,桃李芳妍。大都孰占,信是東君掌握。荅幸我公梓枝挺萃,尺壁騰光義教家傳,故衣缽不從外得也。億溟摶大展高翔,佇見紫泥封報;鴈塔名題,即叢林草木更俾亭有衣而室有帶,詎非彼此千載之奇遘。準提聖像,如命附來。然大士之願,有求皆應,無感通。我公信能誠篤,則響應必矣立驗。至若進步竿頭,又當於持誦外覓大士之真體也。縷縷心悰,筆舌難悉。

聯芳偈

囑鑑堂上座

功行隆時,爾龍天鑑格;主賓洽處,務須針芥符投。致令法系悠長,益俾宗譜綿遠。鑑上座曩受具足於先師座下,復經策進於天臺山中,濟眾無方,參陳有據。值茲溯流循本盛舉,何妨稱水和泥?添嘉直指淵源,全彰授受。聽吾偈:天臺三載意慇懃,接待唯斯一念誠;砥柱中流捍水,屏垣法海湧金城。千江月朗千江印,萬里雲開萬里明;直下鉤竿須驗取,為霖普濟潤蒼生。

囑慶堂上座

川兄法系遙相委,衣缽真傳信屬吾,踏遍天涯徵四足,香浮海國蔭雙株。機鋒妙密渾兼帶,節候巧彰應合符,拄杖拂莖齊付與,羅龍御象衍宗圖。

代囑正幢禪座

十方[21]三世[22]已親承,法海幢幢正可人,深養翼鱗頭尾具,慈膏布露洽群英。

囑覺堂上座

龍頭自古屬耆英,守道淳真徇化衡,末代規繩勤整肅,先賢範快揮瑩。精藍鼎搆殊王舍,法苑枝分耀覺城,祖佛家風憑展演,宏施棒喝震雷轟。

囑淨修大德

數代親依志願清,莊嚴萬德證無生,千斤重擔宜承接,億世崇功允克成。鐵磨神機隨互換,末山妙用洵舒陳,騎獅坐象頻昭著,衣缽薪傳信受行。

囑濟堂知藏

泗水曹溪共一源,超然起魯更齊賢,持竿持鐸開方便,立主立賓應化權。入室務須勤細軌,酬恩謾用展粗拳,堂堂普濟周沙界,佛祖心傳總荷肩。

代囑繼堂上座

慶忠法席中興地,繼起其中意可人,直教授受輝真諦,頓令原源耀祖闉。隨機建設彰權實,就勢安身立主賓,脅下還拳憑展拓,曇華開燦逐時新。

囑誨堂藏主

寶聖叢中育聖胎,養成頭角喜滋培,重圓藏海師資慶,再展嘉猷祖禰恢。入室維持冰煉火,開筵慣用雪烹煤,個中消息隨收放,灼灼優曇[23]羨倍栽。

囑永堂書狀

雙株開綻[24]已多年,在在逢渠洵有緣,魏水植根枝永固,平山培果葉繁鮮。塤箎疊奏無生曲,手足偕彈沒影絃,九上三登勤策礪,燈燈續焰演心傳。

囑徹堂上座

薙染曾將個事期,迥然闊徹悟無思,[25]已經密記親承矣,更憶弘揚代囑之。二諦相關關法印,三乘演應應當機,拈花旨意微舒笑,燦爛人天振祖規。

囑碩堂上座

歷載殷殷雅誼孜,誠心濟眾實稱奇,杏林碩蔭祗林茂,蟠果長榮覺果滋。世事揮榮崇法範,人情益裕衍宗枝,三拳一掌憑施設,道脈親承正遍知。

囑月堂知藏

稟賦繩誠意志諄,三壇演習越當仁,棒頭早[26]已舒青眼,麈尾今應繫赤鱗。倒跨金猊輝北極,直撐鐵艇耀東明,法門砥砫倚天峙,華果繁英萬彙勻。

雜述

募鑄四十八願洪鐘引

治平晨鐘,乃八景之標著;鎮居左臂,實萬姓之屏垣。晝夜一百八聲,鍧聲振醒齁鼾夢;周圓四十八願,慈願感招仁濟心。須知循去,即是環來;要識得收,仍歸廣種。砥砫城郭,叮鼕鼓角協鏗鏘;補障黌宮,羅列樓臺興壯麗。鴻銘永鑄,懿範恒新。

新鑄鐘磬銘

佛佛授受,祖祖聯芳。鉗錘扣擊,鐘磬鏗鏘。繄維治平,卓豎法幢。陶凡鑄聖,拓梯設𦨞。砥砫水口,屏障黌宮。緇素饒益,文武興崇。福山藹盛,慧海融通。大器聿圓,洪範攸鐘。據座居此,嚴守意城。毋嗜蠅利,毋耽蝸名。十戒毋違,五辛毋親。寶蓮可誡,僧護允箴。恢揚道脈,肇啟法源。個個狻猊,片片栴檀。六度常勤,四誓益堅。梵韻遍滿,妙應綿延。返聞聞性,自覺覺他。時新寶鐸,日燦心花。運周劫石,量等恒沙。聲傳億祀,永振無涯。

募塑功德引

巨舫將成,必須珍藏滿載;大廈甫就,務期金碧莊嚴。矧茲治平禪院,先康創修,本朝重建。通州關水口,闔郡總福田。殿角容儀,雖可壯觀;贊佐神祗,尤屬缺典。保境護國,風調雨順,仗四大天王;應供利生,虎伏龍降,咸推十八尊者。馴獅駕象,四板首位,慈蔭昭彰;濟世裕民,八部龍神,恩波浩蕩。昔曾同受靈山記,今復偕撐般若舟。冀其一人而獨建一尊,或引眾手以共襄眾像。現為叢林功德主,當證頭陀金色身。施受無差,果因不昧。涓涓檀露頻滋潤,藹藹桂蘭永綻榮。億代招提,萬年香火。

募重修普樂寺引

大廈將成,必鳩眾材而結搆;寶鼎欲舉,誓藉眾力以維持。普樂叢林,創建多代,今也梁頹棟朽,勢覺難以久支。住居禪人,重新有志,奈橐罄囊空,力不能逮,敬持短疏,竭募洪仁。總之,為善務在普施,享福斯由樂捨。七文一笠,瑤池魏闕匪輕酬;杓食杯漿,玉宇巍利奚小慶?粟帛金錢隨喜布,棟梁椽柱任欽陳。一去即是一來,幸毋煩苦生厭;有收還歸有種,疾須踴躍歡抒。佛事八萬四千門,頭頭合轍;公案一千七百則,法法圓成。有願斯從,無私不服,個個普臻功德主,人人樂享太平春。紺殿維新,慈容允固。

募慶佛誕引

一年一度益油薪,感應道交難比況。瑪瑙階前紫氣騰,琉璃殿上玉毫放。朝天慧炬照無私,徹夜晶燈輝有象。施也一任樂隨緣,受兮詎謂為虛妄。良田福種洵滋培,粟帛金貲厥肸蠁。合會勷成功德林,大家圓滿光明藏。普勸人人著意看,者回始信沒遮障。從教覿面露堂堂,慶祝綿綿山海量。

募疏

檀度恒開,唯羨家常添缽滿;惠施樂竭,務期囊底益金貲。詩稱求福不回,易嘉作善餘慶。洵惟一源合轍,九彰三教同途。不拘粟帛金錢,共襄棟梁椽柱。莊嚴精舍,時時得見巨富龐公;結搆祗園,在在相逢給孤長者。昔曾金磚迥布,今且紺殿聿新。無福不臻,有緣斯度。

七文生象魏,一飯誕瑤池。因果元不昧,施受應無虛。正好乘時布種,且共稱水和泥。泥多佛大香煙永,水漲船高櫓棹齊。

募修萬聚山方廣禪院疏

萬聚巍峨,先賢曾荷皇恩錫;倚天崒嵂,後裔維祈佛日瑩。昔也洪輝祖印鉗錘,茲則拭望人天眼目。詎知獅乳任器,益徵鸞膠續絃。縑緣泣路悲絲之迷離,兼值劫火烽煙之遷革。象龍落寞,棟宇[27]圮頹。雖曰年來微功漸培,其如今日大觀未備。故撐大廈,非一木而為力;且舉巨鼎,籍眾手以劻扶。幸際德星照臨,巨富龐公稱佛國;敢叩仁人溥濟,給孤長者應人間。布粟金珠,多寡隨心播植;棟梁椽柱,長短任意施陳。七文一笠無虛酬,瑤池魏闕;五莖半杓有實據,寶座琳宮。庶方廣法席以再彰,三關歷歷喜崇建;俾檀度良田而更拓,五福源源快落成。石橋溪水益清新,祗樹心華增曜麗。遐邇胥慶,緇素騰歡。

募修白雲菴疏

一塢白雲,補衲遮頭用無盡;數椽草室,棲真容膝樂有餘。胡為區區事豐屋,乃爾矻矻叩檀門?良由獨覺匪遍行之儔,聿開普度;自了違薩埵之願,聊展化緣。白雲菴者,在旦上人昔與親族創其始,含波禪座今募檀信勷厥終,先後兩兩合尖落成,緇素各各同圓甫就。無心出岫,清風明月喜相從;有意捐金,錫樹布園隨播植。庶幾香火永盛,益令功德日新,慶衍三輪,福臻二諦。

法派

慧幻應觀方,葦乘洵普航。西來明大意,東震建真幢。道脈恒輝遠,宗源永紹芳。嚴華法界海,覺果鎮圓常。

     嗣法門人性應裔刊

竺峰敏禪師語錄卷之五終

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  2. 【CBETA】雁【CB】,㕍【嘉興】
  3. 【CBETA】佳【CB】,隹【嘉興】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  6. 【CBETA】佳【CB】,隹【嘉興】
  7. 【CBETA】佳【CB】,隹【嘉興】
  8. 【CBETA】㘞【CB】,【嘉興】
  9. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  11. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  12. 【CBETA】佳【CB】,隹【嘉興】
  13. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  14. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  15. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  16. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  17. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  18. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  19. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  20. 【CBETA】束【CB】,朿【嘉興】
  21. 【CBETA】三【CB】,【嘉興】
  22. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  23. 【CBETA】羨【CB】,羡【嘉興】
  24. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  25. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  26. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  27. 【CBETA】圮【CB】,圯【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB483《竺峰敏禪師語錄》,版本日期 2025-05-09。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。