禪心首頁
字級

性空臻禪師語錄卷第五

拈頌

舉德山托缽公案罷,復云:「從上千七百則葛藤,其中淆訛者無出於此。但諸方拈弄者甚多,間有一二尊宿,也只是依俙彷彿,蓋過便休。今日山僧不惜眉毛,與諸人拈弄一上,也要諸方檢點。德山托缽向法堂前過,擬釣獰龍澄巨浸。雪峰道:『這老漢!鐘未鳴,鼓未響,托缽向什麼處去?』卻嗟蛙步𩥇泥沙。山便低頭歸方丈。一般清意味,料得少人知。峰語巖頭,頭云:『德山老漢未會末後句在。』瞞雪峰即得。山命侍者喚巖頭云:『你不肯老僧那?』賊人膽虛。頭便密啟其意,也是鞏縣茶瓶。山明日陞堂,果與尋常不同,要此話行。頭向堂前拍手大笑云:『且喜老漢會末後句。雖然如是,只得三年。』前箭猶輕,後箭猶重。山果三年而歿,疑殺天下人。敢問諸人:還見德山老子落處麼?」聽取一頌:

「末後句,有來由。德山父子謾相酬。誰知更有新條在,惱亂春風卒未休。」

舉臨濟在黃檗普請機緣,師云:「黃檗普請家常活計,臨濟拄钁預報其功。檗曰:『這漢困那?』明修棧道。濟曰:『钁也未舉,困個什麼?』暗度陳倉。黃檗便打,不得放過。臨濟接住送倒,放過不得。檗呼:『維那!』牽累別人。維那果來扶起,誰知好心無好報。檗起身便打維那,大似捉賊不得,反怪鄰里。濟便钁地曰:『諸方火葬,我這裡活埋。』可謂踞虎頭收虎尾。山僧如此批判,要與古人同一鼻孔出氣。且道諸人還甘麼?若有不甘者,不妨出來對眾分析看。若分析不出,也須自掘坑子埋卻始得。」

頌曰:

一條拄杖兩人扶,信有其鄰德不孤。將謂鬍鬚唯獨赤,誰知更有赤鬚鬍。

舉九峰道虔禪師不肯泰首座機緣,「香煙未斷,便能脫去,若非昔日工夫,焉能如此?但洞上門庭,語忌十成,機貴回互。首座荅個一色邊事,正是十成死語,未免遭人折挫。道虔雖具驅耕奪食手眼,當仁不讓,檢點將來,正是臨井推人,未見好手。當時若問山僧:『如何是一條白練去?』向他道:『看腳下。』他更擬議,劈脊便棒。不唯一代住持有分,亦使道虔侍者頓息我慢。」

頌曰:

好人偏遇惡人魔,死結冤家沒柰何。只為一言初不慎,至今怨氣未消磨。

舉僧問梁山家賊難防公案。

頌曰:

龍驤虎嘯欲驚群,不比狐狼歷亂行。騰踏自然超物外,叢林今古振家聲。

因鐘山維那舉三角示眾云云,請問:「事理俱備,妙協貫通,善辯來機,應時及節,在印師得之矣。敢問諸人:還知他二人語脈落處麼?其或未然,且看下面註腳。角云:『大凡演唱宗乘,須要應時及節。』且道:是中秋?是冬至?有僧便出禮拜,云:『四黃四赤時如何?』送入紅爐再煆看。角云:『三月杖頭挑,摘卻青帘沾客少。』僧云:『因甚滿肚皮貯氣?』把扇風來手自搖。角云:『怎柰這條繩何?』郎當鼻孔被人穿。僧云:『何時得消去?』一塊頑皮更覓錐。角云:『只待皮穿。』原來不值半文錢。山僧今日不惜眉毛,為汝分明註破了也。且道:三月杖頭挑,畢竟是個什麼?」鐘擬議,師便打。

舉:「山翁和尚一日牽驢巡堂一匝,命眾下語,不契,自作驢鳴而出。」師云:「大小山翁雖善向異類中行,要且無大人相,惜乎那一堂驢,但念水草,餘無所知。當時山僧若在,見他如此做次,將一把草塞斷驢口,以手拍驢背云:『這畜生!』他若便作驢鳴,但連打揵板三下。山僧如此批判,還有人為伊不甘者麼?設有,也是驢前馬後漢。」

頌曰:

千年古木久成精,特地相將異類行。信步踏歌呈巧妙,無人能和作驢鳴。

舉臨濟大師四料揀。

奪人不奪境。

玉蝶穿花舞,黃鸝織柳嬌。送書人來到,醉倒洛陽橋。

奪境不奪人。

雨打梨花落,風吹柳絮飛。竹笻春日暮,門外自攜歸。

人境兩俱奪。

智可來天下,轅門盡楚歌。江東舊游地,無面奈如何。

人境俱不奪。

山前逢野老,嶺外值樵夫。坐石談風月,相看入畫圖。

舉臨濟大師示眾三句。

第一句中薦得,堪與佛祖為師。

諸佛師,咽喉小,未措辭,先靠倒。道得依然落二機,國清寺裡豐干老。

第二句中薦得,堪與人天為師。

突出兮,卒難辯。快若梭,急如電。眨上眉毛早錯過,徒遭白棒當頭點。

第三句中薦得,自救不了。

栗棘蓬,金剛圈。擬吞跳,涉廉纖。夜深踏白須知水,差卻毫釐天地懸。

舉臨濟大師三玄

謾把三玄取次開,須知一句總全該,燈籠緣壁天台去,觱桌催雲海上來。缺角泥牛顛白額,無毛鐵鷂打黃能,虛空昨夜閒開口,吞卻階前下馬臺。

舉臨濟大師三要。

明明句理分三要,臨濟老師只一竅,喝似雷奔擬爽神,棒如雨點徒施巧。眨眼遭他陷虎機,轉身早上擒龍釣,普化當年成褫伊,等閒未許通方道。

舉臨濟大師四喝。

金剛寶劍,厥之有章,不犯之令,的露堂堂。

踞地獅子,突出窠臼,纔動尾巴,爪牙俱露。

探竿影草,分明可見,衲子難瞞,龍蛇易辯。

不作喝用,是什麼碗?覿面來也,不容眨眼。

舉臨濟大師四賓主。

賓中主。

相如奪壁還趙,英豪天下名標,盡道客從主便,誰知主是賓饒。

主中賓。

客至堂前拱立,問渠來處端倪,只為貪他一滴,幾乎打失雙眉。

主中主。

正令全提尊貴,當機誰敢衝風,四海狼煙盡息,巍巍獨振寰中。

賓中賓。

一味傳言送語,諸方何可東西?若解倦來打睡,自然餓也噇虀。

舉臨濟大師四照用。

先照而後用。

大冶紅爐煆雪花,寒香片片意無涯,拈來不薦當頭棒,鶻眼龍睛盡著沙。

先用而後照。

石火光中掣電機,未容擬議已遭椎,分明月在梅花上,看到梅稍早已遲。

照與用同時。

雷轟電擊在欄干,若個聞風不膽寒,縱使久經行陣客,到來難過鐵門關。

照用不同時。

看到山窮水亦窮,洞房春色十分濃,遊蜂逐蝶穿花過,未諳猶如在夢中。

山中四威儀

山中行,臨流撥草杖頭橫,小魚兒,聿過石苔驚。

山中住,一室天然開六戶。日東昇,紅霞堆滿樹。

山中坐,就石敷床可,達磨為安心,等個人兒過。

山中臥,石門松掩雲敲破,忽開窗,桃落猿走過。

𠁼字頌。

無端捏怪老瞿曇,習氣難忘自不慚,點出三爻凶象險,乾坤爍破許誰看?

觀音

大哉觀世音,能作多方便。如月印千江,一切塵中現。救苦惱之眾生,用悲心而無倦。稱其名也,獲六十二億恒河沙菩薩利益;睹其像也,得三十二應功德普門之神變。夫是之為普覺有情,寧不稽首而讚歎。

水月觀音

稽首慈悲大願王,感應道交難思議。三十二應眾妙身,如天一月含眾水。隨願所懇悉圓成,故我恒常而頂禮。

文殊

五臺山上老文殊,跨下金毛入畫圖,頭角未容輕顯露,爪牙先已布江湖。神清貌古通人愛,語直機圓與世疏,曾對前三無著問,而今佛法又何如。

三大士出山像

看你三人有甚伎倆,纔出山來,百醜難狀。娑羅樹下且藏身,高高危坐石頭上。不說法,不談禪,大開冷眼對青山。宛如忘卻來時路,幾乎笑殺是傍觀。

彌勒

靠卻布袋,堆桅獨坐。纔舉念頭,早已話墮。且到龍華會時,方可與汝道破。

千佛觀音

通身是,遍身是,頭頭顯露即不得,離不得是甚矢橛?楊柳化竹枝,淨瓶如木突,盡道伊是千佛觀音,仔細看來一身螺節。

觀音

自在觀音,觀音何在?剎剎逢渠,塵塵不昧。尋聲救苦度迷情,到處卻成灰布袋。咄!

題伏虎羅漢

殺無明賊,滅痴暗母。眼突瞋睛,手擒猛虎。廓然放下自知非,六通縱有何相補。

題泛海觀音

大士慈悲願力多,尋聲救苦入娑婆。洛陽橋畔無人識,一葉蓮舟泛海波。

題本師費老和尚

室內投機,非父莫知其子;堂前鏟草,非子莫知其父。只如父慈子孝,師嚴道尊,惟吾本師老人,真法社之總裁,宗門之樞要。縱使簾前賜紫,僥倖之輩,若較其為人之真實,荷道之任重,又何啻於天壤哉!

題華山見月律師真

兩鬢蓬鬆,頂光突兀。盡道伊是以身相說法,現威儀而度生。殊不知真末世之鉗鎚,細行中之古佛。咄咄!

題了念老宿小像

這個老叟,襟懷不醜。紫衲橫肩,青藜在手。擴玄機聊以心通,恣遊戲不用腳走。大段有些兒,見人懶開口。阿呵呵,真傑陡,行藏詎落寒山後。丹青描出玉峰前,一任世人稱希有。

題李傳真小像

是真非真,非像是像,就中些子,無物為況。杳兮冥,忽兮恍,離婁不得睹其形,滿願詎能談其狀。默默對清虛,分明自詶唱。呵呵呵,甚倜儻,維摩若見還相讓。懸向高堂仔細看,料伊不在丹青上。

詠紙花

幻出玲瓏手,名花巧樣粧,自甘違雨露,誰謂避風霜。有色來蜂舞,無香賺蜨忙,只因空我相,堪供法中王。

為慧來師六十壽

野鶴閒雲[1]已出塵,青眉白髮老龍鱗,峰頭縱目乾坤闊,花甲重添錦上春。

闢荒建剎

卓錫東郊外,方塘翠藹間,輸金營梵剎,刈草結禪關。境僻宜吾拙,緣疏愈客慳,一朝千載意,誰識老僧顏。

屋繞清流

一擲彈丸地,千秋崒水央,波濤傳梵唄,風月繞簷廊。魚靜思鵬化,禽閒學鳳翔,幾多遊賞客,到此卻情忘。

師過餘姚藏閣,眾知師未事筆墨,強師作偈云

打翻龍藏就中參,露布葛藤疋是閒,留得一雙青白眼,看他月上幾層山。

贈在衲老宿

一從參罷老天童,肘被靈符印碧空,茅屋竹床拳作枕,高蹤不與世人同。

孟冬送未能嚴居士過天台

楓葉半紺江日暮,錦帆斜挂朔風飄,天台此去誰相識,千里應懷道格高。

送月林老衲上雲間

輕快一肩雲補衲,逍遙數節竹為笻,九峰七塔連三泖,和月堪圖入畫中。

贈雪舟侍者三十

寒侵徹骨齊腰雪,謾說安心便肯休,況值歷年來韻早,梅花香雪可藏舟。

為瞿識禪人

瞿曇面目如何識?指出毫端好自看,萬象撥開塵劫外,碧天高挂一輪寒。

立予上人求偈

老漢未曾攻筆硯,堂前終日買風煙,因君數數來柏偪,拈起禿毫寫不連。

和韻荅劍門法兄

疇昔分燈把杖行,敲空作頌聽鵑聲,山林自喜嘲風月,江海誰能辯濁清。籠竹淡煙閒丈室,盈窗紅日映孤城,一從聚首天童後,未有人書座右銘。

和朽木偈

不犯輪扁手自量,樗材雖老益野張,曲枝避鳥懤無用,虛林藏猿[2]羨有方。萬壑每隨雲化影,千山常共月流光,區區物外閒多趣,猶得天年道可當。

梅下聞計弔韜明法兄

梅花得意正春妍,忽爾狂風一夜殘,滿地枯枝徒歷亂,濺牙青子但悲酸。吟香野客詩囊冷,探蕊遊蜂粉翅乾,幾幾同條空太息,日沉孤影上欄干。

送野松上人歸楚

寒灰撥盡客西東,賓主爐頭話已窮,瓦缽橫肩千里月,布帆斜挂一江風。臨期索我送行偈,搜竭枯腸無半字,忽然乘興便揮毫,寫出離言非別意。曾聞楚國老襄陽,觸著些兒便發狂,立地腳跟如未穩,撩天鼻孔謾郎當。

恒如蔣居士七秩

耳聰目皎若童蒙,貌古神清如高松,達得大概為紀客,不能盡述聊相通。河沙算師數難窮,海屋仙籌徒枉功,白鶴翔臨玉闕同,青牛跨下玄關東。颯行履健非扶笻,席坐雄談欽俗聾,吾欲讚之不可盡,禿毫尖上寫秋風。

贈大道老宿

八十餘春個老宿,氣如角虎勢難擉,神清目皎察秋毫,貌古心慈能格物。物格之機不自瞞,雪花拋向紅爐看,灼然鍛煉由來久,爆碎胸中鐵一團。君是綿州育生長,巴歌須是蜀音唱,當年演祖太風流,流水高山亦相讓。

荅常熟眾護法請住維摩

官催火急似油煎,百計尋辭未許閒,項上無枷應自適,鼻頭有索被君牽。琴川水闊魚堪躍,虞岫風高鳥倦還,好個話頭休說破,維摩默默尚留連。

(燕山誥封夫人關門伊氏,率男茂盛、玻爾坤、楚蠻子  施貲,在京師崇寧庵刻。)

性空臻禪師語錄卷第五

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  2. 【CBETA】羨【CB】,羡【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB461《性空臻禪師語錄》,版本日期 2025-11-04。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。