玅雲雄禪師語錄卷四
頌古
世尊初生。
雌黃滿口逞乖張，自說春秋自醜揚。最喜韶陽行正令，敲開骨髓勢難藏。
世尊拈花。
風流賣盡逞多奇，細把家私說向誰？若不飲光輕覷破，空勞拈起一花枝。
經首題[米-木+八]字。
以字不成八不收，大千經卷義全週。唐言梵語雖分別，疑殺唐王四百州。
《法華經》云：「從誰初發心？稱揚何佛法？受持行誰經？修習何佛道？」
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。若使龍城飛將在，不教湖馬度陰山。
賓頭盧尊者赴育王齋，王問：「承聞尊者親見佛來，是否？」賓以手策起眉毛，良久曰：「會麼？」
不善為客卻煩東，狼藉杯盤味[1]已窮。阿耨達池須預數，何能契得主人公。
達磨見梁武帝，宣問：「如何是聖諦第一義？」
赤心一片向人傾，誰料他心冷似冰。孤坐九年窮計盡，至今殃禍轉難清。
六祖風幡。
荊棘叢中鬥錦雞，通身紅爛不知歸。一丸彈落全機喪，秋色仍看在翠微。
百丈禪師野鴨。
玄黃戰遍覓生涯，蕩蕩皇風不我家。一自圯橋逢石老，年年春色醉仙花。
萬里長空氣象清，月高秋迥斗牛橫。金風吹碎崑崙底，流出曹溪水一泓。
法眼益禪師，僧問：「如何是曹源一滴水？」師曰：「是曹源一滴水。」
相逢為問曹源水，將你拳頭築你觜，兩箇[2]佳人一樣粧，就中一箇難比儗。
法眼問覺鐵觜：「近離甚處？」覺曰：「趙州。」眼曰：「聞有柏樹子話，是否？」覺曰：「無。」
如理問事，西向卻東。子為父隱，直在其中。不辱君命，克振先宗。
雪竇顯禪師，僧問：「如何是諸佛向上人？」
東皇密令佈寰中，社稷何人識化工。兩岸碧桃花爛熳，倒騎玉象玩春風。
芭蕉徹禪師，僧問：「有一人不捨生死。」
海闊天空，風清月白。腰纏跨鶴上揚州，正值花開香滿陌。不捨生死兮蛇吞鱉鼻，不證涅槃兮山藏廣澤。為甚不提攜？須彌拶破虛空額。
羅漢琛禪師，一日玄沙問：「三界唯心。」
月下挑燈戲傀儡，看人幾箇知君子。忽然線斷燈息時，箇中那識君面觜。
一躍龍門透九重，出頭天外意從容，等[3]閒蹋碎崑崙頂，卻跨須彌入蓽蓬。
無著遊五臺至金剛窟因緣。
有老宿住菴，於門上書心字，窗上書心字，壁上書心字。法眼云：「門上但書門字，窗上但書窗字，壁上但書壁字。」玄覺云：「門上不要書門字，窗上不要書窗字，壁上不要書壁字。何故？字義炳然。」
分疆列界自糢糊，更把桃符換鬼符。舉筆中堂書大慶，鍾馗應自觜都盧。
天皇禪師，因龍潭信未出家時居寺側天皇巷，賣餅為業，日以十餅供天皇。
青原禪師令石頭馳書南嶽，且囑曰：「回時吾有箇鈯斧子與汝住山。」
調古臨風絕世音，清標凜凜自超群。不施寸指絃歌細，回首高山韻轉新。
俱胝和尚一指禪。
蠅頭小利衝天富，蝸角虛名滿世間。時把一枝無孔笛，臨風吹去又吹還。
臨濟玄大師三度問黃檗和尚佛法大意，三度被打。
臨濟喫棒，高安還拳，倒捋虎鬚，好箇風顛。
臨濟凡見僧入門便喝。
身橫宇宙氣吞牛，凜凜威風孰敢酬。縱使那吒攄八臂，到來無地展戈矛。
雲居膺禪師洞山和尚問：「甚處來？」師曰：「蹋山來。」
猿啼青嶂三更夜，玉兔懷胎月上時。到家休問來時路，貴胤天然孰不知。
曹山禪師示眾：「凡情聖見是金鎖玄路，直須回互。夫取正命食者，須具三種墮：一者披毛戴角，二者不斷聲色，三者不受食。」稠布衲問：「披毛戴角是甚麼墮？」山曰：「是類墮。」「不斷聲色是甚麼墮？」山曰：「是隨墮。」「不受食是甚麼墮？」山曰：「尊貴墮。」
（類墮）觸倒須彌盧，踏翻滄海月，頭角露崢嶸，作入無修厥。（隨墮）朝看麋鹿遊，暮聽野猿啼，眼色耳聲中，何處昧提撕？（尊貴墮）禁殿尊嚴甚，曾不下垓行，瞻奉無顏色，那更問神明？
曹山因僧問：「五位對賓時如何？」
文彩未彰，玉線[4]已露。繡出鴛鴦，一雙獨宿。
興化和尚拈香。
龍睛[5]已點破壁飛，激浪衝風勢莫羈。電尾雷頭全意氣，翻身依舊到天池。
汾陽昭禪師歷參七十一員知識，後到首山，問：「百丈卷席，意旨如何？」
披雲撥霧百城遊，明月清風氣象幽。回首製問金殿鎖，陽春白雪滿瓊樓。
巖頭禪師參德山，方跨門，便問：「是凡是聖？」山便喝，巖便禮拜。
大展旌旗入虎闈，當頭一擊點金回。縱然陣後興兵策，爭奈宏機缺迅雷。
雲居因僧問：「僧家畢竟如何？」居曰：「居山好。」僧禮拜，居曰：「你作麼生會？」
常情未出思多般，笛裏關山山外山。一陣西風吹落葉，無人解唱萬年歡。
欽山因巨良問：「一簇破三關時如何？」山曰：「放出關中主看。」
囓簇之機不較多，巧手無如箭盡何。可[6]羨欽山饒意氣，七棒連翻十八坡。三十載，會也麼？大敵輕臨早是錯。
雲門禪師問僧：「近離甚處？」曰：「西禪。」門曰：「西禪有何言句？」僧展兩手，門與一掌。
得人一牛，還人一馬。雲門老漢，機用蕭灑。肝腸傾出向君前，不會空教珊瑚打。
金鎖玄關未易通，擎頭戴角逞英雄，額堂若具摩醯眼，看破空王踏碎峰。
雲門因僧問：「樹凋葉落時如何？」門云：「體露金風。」
葉落霜飛秋滿天，跡遺鴻影過前川。參差紅樹飄金屑，一望滄洲孤月寒。
雲門因僧問：「如何是佛？」門云：「乾矢橛。」
玄沙見僧來禮拜，乃曰：「因我得禮你。」
太原孚因禪者開導，五更聞鼓角，忽契悟。
一聲畫角透雲堂，氣宇如王出故鄉。細把衷腸都[7]訴盡，明朝更有好商量。
萬疊銀山撥不開，轉身無地著癡獃。今朝話到傷心處，重把眉毛眼上栽。
寶壽參學時，在先寶壽沼為供養主，沼問：「父母未生前，還我本來面目。」
踏遍春山春草深，花開花落媚行人。子規啼破三更夢，萬里長空月一輪。
巴陵因僧問：「祖意教意，是同是別？」陵曰：「雞寒上樹，鴨寒下水。」
金烏飛，玉兔走。雲淨天空，風高鶴杳。試聽仙郎一曲新，萬象森羅各稽首。
承古福因僧問：「大善知識將何為人？」福曰：「莫。」僧曰：「恁麼則有問有答去也。」福曰：「莫。」
白蒺藜，紅篳𥳊，撒出滿天星斗落。堪笑波斯眼眯[目*麻]，徒勞跋扈尋瓔珞。
中竺癡禪妙禪師，僧問：「如何是絕斷眾流句？」
把斷關津路不通，江南江北絕行蹤。乾坤自是清如洗，兩岸桃花映日紅。
楊岐禪師問僧：「栗棘蓬作麼生吞？金剛圈作麼生跳？」
慣將塗毒鼓天庭，遠近聞聲喪膽魂。自是英雄生退屈，非無能手扣轅門。
五祖和尚謝監收，上堂：「人之性命，第一須是○。欲得成此○，先須防於○。若是真○人，○○。」
連環一串紫金圈，拋出當陽玅絕傳，擲地忽然都粉碎，長空把筆寫新篇。
偶來試問人間事，愛煞嫦娥露半身。一聲玉管驚殘夢，鐵作心肝也斷魂。
虎丘隆禪師參圓悟，悟問：「見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。」舉拳曰：「還見麼？」
山後山前水作濤，行人遠聽隔雲霄。及乎聽到無聲處，海闊天空一斷橋。
虎丘初參死心，心問：「你是甚麼僧？」虎曰：「行腳僧。」
英風凜凜出常流，踏碎蓬瀛不計秋。乘興登樓操一曲，至今清韻滿神洲。
應菴華禪師於虎丘忌日，拈香云：「平生沒興，撞著者無意智老和尚。」
故紙千年枉自留，貧無錐卓轉增愁。如今翻盡無私計，總把胸懷付碧流。
應菴和尚問密菴：「如何是正法眼？」密曰：「破沙盆。」
眼正盆穿獨出群，倒騎鐵馬上崑崙。拈頭作尾憑君用，舞遍三台氣象新。
應菴示眾：「如世良馬見鞭影而行。」時佛照光出云：「見鞭影者非良馬。」菴休去。
一聲蘆笛到城頭，多少人聞月下愁。不是將軍能決陣，幾乎遍地悉骷髏。
真淨文禪師參黃龍不契，見香城順。
丹山老鳳駕湘娥，應向蟠桃會裏過。痛飲流霞三百斛，春風滿面醉顏酡。
不識銀山望遠村，披星枉自到柴門。一從漏盡通天曉，始解玉樓人斷魂。
韶山禪師因僧問：「是非不到處，還有句也無？」
玉府瓊臺聳碧霄，渾無塵事樂簫韶。嫦娥慵睡晶床冷，一幅紅裙半束腰。
無事乘時天外遊，那知明月在深湫。不因老叟重饒舌，怎見清波動地流。
石霜禪師參汾陽，經二載未許入室，每見必詬罵，或毀詆諸方。及有所訓，皆流俗鄙事。
一片丹心似砒霜，誰堪畫閣探溫涼。拚身拶入深宮內，不覺渾家盡喪亡。
永明壽禪師因二僧參，明問：「曾到此間否？」曰：「曾到。」又問第二僧：「曾到此間否？」曰：「不曾。」
鴛鴦落棧足徘徊，鴨嘴饒添攪綠苔。幾見蘆花深雪外，漁翁空釣子陵臺。
石霜因永首座同辭汾陽，後相從二十年，終不脫灑。
一天秋色到梧桐，葉落庭前解石容。寒夜鐘聲來耳畔，令人夢破五更風。
雪竇無準範禪師參佛照，照問：「何處人？」準曰：「劍州。」照曰：「帶得劍來麼？」準隨聲便喝，照笑曰：「者烏頭子也亂做。」後至靈隱，時破菴為第一座，同遊石筍菴，因道者請益猢猻子話，準在旁有省。
花醉春深倚玉欄，煙籠日暮薄衣寒。回頭忽見仙槎便，泛入瀛洲天地寬。
萬古滄洲月一輪，碧波深處影長存。抬眸天際光無限，照徹乾坤上下明。
斷橋倫禪師參無準和尚，示狗子因何有業識，令下語三十轉，不契。橋曰：「可無方便乎？」準舉真淨頌，橋竦然良久，忽聞板聲，通身汗下，於是脫然。
忽地板聲響似雷，通身白汗眼初開。昔年底事都拋卻，細把衷腸訴御垓。
瑞巖方山文寶禪師，參斷橋和尚於國清，罄其機用，橋皆不諾，請益至十一度。一晚危坐，忽面前豁然，詰旦入方丈，橋曰：「子捉賊也。」山禮拜曰：「請師驗贓。」橋舉萬法歸一，山荅，橋不諾。值普請揀菜，山手忘所舉，橋問：「揀得淨麼？」山曰：「淨得極。」橋驀拈莧根示曰：「是甚麼？」山大悟。
從前白醭口邊生，計較精窮識莧根。是非一落時人耳，傾盡黃河洗不清。
天台無見先睹禪師參方山和尚於西菴，問：「如何是佛法大義？」山張口吐舌示之，見罔措，山打趁出。往參珍公於天封，理前話，珍亦打趁。復返西菴，途中著跌有省。及見，山問：「汝返何速？」見曰：「和尚如今打先睹不得。」山曰：「天封與你道甚麼？」見述途中因緣，山又打。見雖有所契，終不自肯，遂築室華頂，精苦自勵。一日，作務次，渙然冰釋，遂呈偈曰：「選佛從緣事莫量，大千沙界一禪床；嗔拳痛棒知多少，今日恩忘怨亦忘。」山一見契之。
白雲無聞智度禪師參無見和尚，問：「西來密意，未審如何？」見曰：「待娑羅峰點頭，即向汝道。」師以手搖拽，擬荅，見便喝。師曰：「娑羅峰頂，白浪滔天。花開芒種後，葉落立秋前。」見曰：「我家無殘羹剩飯。」師曰：「此非殘羹剩飯而何？」見頷之。
西風昨夜透簾櫳，零落寒林思未工。日湧扶桑光遞處，斷磚敗瓦亦通紅。
天界古拙俊禪師有神聰，日記千言。一日歎曰：「吾儒風規之儀，老莊幻化之術，惟佛教性理淵深，吾實不欺。若欲玅悟真宗，無如禪道。」遂造越州日鑄寺祝髮，遍參不能灑脫，乃歸松陵壁觀九年，每三年燃一指。一日忽有省，聞白雲門風孤峻，罕有入室者，欣然往謁。雲一見器之，即留首眾。師請益從上宗旨，雲上堂，舉：「世尊拈花，平地骨堆，迦葉微笑，忍俊不禁，二俱翻成特地。」師豁然大悟，以手搖曰：「止止。」雲擲拂子下座，師隨入方丈，雲問：「你適來見箇甚麼便與麼？」師曰：「若有可見，則辜負和尚了也。」雲深肯。
王言如絲出如綸，鶴立朝班賀太平。四海五湖歸至化，八荒從此享堯仁。
大岡夷峰寧禪師參月溪和尚，一日因僧請益，溪曰：「佛法不是鮮魚，怕爛卻那？」即打趁出。峰在傍忽大悟。
雷門毒鼓布當軒，生氣逼人心膽寒。多少茫茫崖望客，不知身在白雲端。
天目寶芳進禪師參柏樹子話，一晚在天界佛殿經行，聞燈花爆如霹靂聲，尋謁大岡，問：「如何是西來密意？」夷峰下禪床擒住，曰：「西來無意，你道此間是甚麼意？」師無對。於是廢寢忘食，登廝聞鄰僧敲籌作聲，忽大悟，乃懷香入室，峰一見稱賞。
電掣雷奔透極微，不知何故墮深機。等閒拽脫娘生鼻，鐵鷂無毛天際飛。
東塔野翁真曉禪師參天目和尚，目曰：「汝本是佛，堂堂大度，著甚來由？」師曰：「生死不明，乞師指示。」目曰：「本自無瘡，剜肉作麼？」師曰：「望和尚慈悲。」目低頭歸方丈，師愕然曰：「莫教人斷絕去麼？」乃袖香入室，目曰：「子[8]已到不疑之地，何生死之懼哉？」師於言下豁然，便禮拜。
直下全提猶不會，茫茫思索甚來由。指彈妙唱凌雲出，謝卻心情月一鉤。
法舟道濟禪師，因陸五臺問：「畫前元有易否？」舟曰：「若無，將甚麼畫？」曰：「畫後如何？」舟曰：「元無一畫。」曰：「現有六十四卦，何得言無？」舟曰：「居士莫著文字好！」曰：「請師離文字發一爻看。」舟召五臺，臺應諾。舟曰：「者一爻從何處起？」
畫斷乾坤孰主張，女蝸煉石費商量。巨靈不是尋常手，一擊華山莫可當。
敬畏無趣如空禪師，參野翁和尚於東塔，每呈見，翁與掃卻。一日，謂趣曰：「達磨西來，直指人心，見性成佛，唯在直下體取。子若信得及，可放下萬緣，參箇一歸何處？」趣領旨，朝夕不懈。一日，聞雞鳴，有省。
重重指注敘來因，欲罄家私竟莫能。驀聽雞鳴紅日上，人行到此盡消魂。
無趣和尚問講主：「經前一句逼塞虛空，經後一句充滿大地，包括一句函蓋乾坤，你作麼生？」主無對。趣曰：「善來法師。」
行盡前灘與後灘，何人攜手上高山。獨將緩步風前立，漫與時流話歲寒。
徑山無幻性沖禪師，結菴集無趣和尚語錄。及見，趣問：「曾做甚麼事？」幻曰：「買得一段田，收得元木契，請和尚僉押。」趣展閱，曰：「者箇是我的？你的聻？」師曰：「和尚莫搶奪行市。」趣擲下集本，師曰：「老老大大，隨人腳跟轉。」
春回上苑百花放，名播山川御墨香。地幹天旋全造化，從茲四海姓名揚。
無幻和尚因僧問：「如何是提婆宗？」幻曰：「一字不著畫。」曰：「某甲不問者箇。」幻曰：「圓相不著圈。」
圓不圈兮一不畫，翻雲覆雨當軒挂，往來蹉過好風雷，空到鎮州尋普化。
無幻和尚燒火次，僧問：「如何是自性天真佛？」幻曰：「與我搬取一束柴來。」僧搬柴至，又問，幻曰：「者奴兒婢子，好惡也不識。」
家山忘卻問長安，寂寞途窮衣薄寒。不識懷中金彈子，更來人世覓真丹。
徑山南明慧廣和尚，掩關興善，於無字話，凝然覺物理一致。無幻聞有真實志，乃至關前勘問。師將前工夫舉似，幻頓足曰：「悔我來運，向後縱欲到此，不易得也。」師即啟關，謁幻於車溪。未幾，入幻舊隱之白雲。服勤八載，每聞示誨，必垂淚刻究。一日，偶拾片紙，有「觀方知彼去，去者不至方」之句，有省，呈幻，幻即印可。
尺水俄興萬丈波，引人胸次自成魔，家▢喪盡▢深恨，到老無如片紙何。
南明慧廣和尚示眾：「五峰頭卓朔，雙徑▢▢▢▢石巖𨁝跳，明月池傾天。此四句中，有一句有殺人刀、[9]無活人劍，有一句有活人劍、無殺人刀，有一句殺人刀、活人劍俱有，有一句殺人刀、活人劍俱無。若揀點得倜儻分明，許你參學事畢。」
尺水波興萬壑風，冰輪倒卓海門東。南鄰北含如相訊，白髮紅顏一醉翁。
南明和尚因聞谷印參問：「了即業障本來空，為甚師子尊者被罽賓國王斬卻？」南曰：「本來空。」曰：「爭奈頭何？」南曰：「本來空。」曰：「為甚罽賓國王一臂墮落？」南曰：「本來空。」
曉聽瞿塘三峽水，晚看瀟湘一片雲。獨怪屈原心最毒，潔身何似輔慵君。
南明和尚看雪次，侍僧云：「滿山都是雪。」南曰：「隨聲逐色漢。」僧曰：「乞師離聲色道一句。」南曰：「滿山都是雪。」
奪卻饑鷹爪下食，翻雲覆雨令全提，任從智辯如鶖子，也落風前第二機。
普明鴛湖玅用和尚上堂，僧問：「如何是古佛心？」湖便打。曰：「如何是學人心？」湖曰：「欲攫游龍，[10]蝘蜓競上。」曰：「畢竟如何？」湖連棒趁出。
漫天虎帳豎旌旗，赤眼波斯戰亦奇。奪汝銅符難折合，又將軍令布全威。
鴛湖師翁訪湛然和尚，問：「目前無法，意在目前，其旨如何？」湛曰：「聞令師出關那？」湖曰：「不是目前法，非耳目之所到，又作麼生？」湛曰：「請出，我要止靜。」湖拂袖而出。
鴛湖師翁訪密雲和尚，雲豎拳曰：「見麼？」湖曰：「見。」雲曰：「見箇甚麼？」湖曰：「大家在者裏。」
作家相見，衣破露肘。傾蓋一言，播揚家醜。
金明介菴本師參鴛湖和尚，纔跨門，湖曰：「是甚麼？」菴擬對，湖震威一喝，菴豁然契悟，乃掩耳便出。
五蘊山頭看彩雲，一聲毒鼓不堪聞，石人驚起呵呵笑，捧出雙輪徹夜明。
介菴本師問僧：「如何是探竿影草？」曰：「情知和尚出某甲手腳不得。」菴曰：「是你荅那？」曰：「是。」菴曰：「卻是你出老僧手腳不得。」
一竿攬動千江水，燒尾金鱗控浪走。縱有神機透網難，阿誰出得渠儂手。
泥牛縱步上天台，踏碎重巒煙雨開。若不清風生兩腋，那能親到赤城來。
天童密雲悟禪師，因挑柴過一山彎，觸傍積薪，有省。
一上瑤臺釋舊愁，潑天春色滿皇洲。夜來乘興登蟾窟，處處笙歌徹玉樓。
梁山觀禪師，僧問：「家賊難防時如何？」
作家相見，主賓互換。師子遊行，象王回盻。雷電崩馳也乾坤失色，波濤相激也龍魚化變。殺活全機彼此知，是非那許傍人見。
梁山因太陽玄問：「如何是無相道場？」山指大士像曰：「者箇是吳道子畫的。」陽擬進語，山曰：「者箇是有像的，那箇是無像的？」陽有省。
點點梅花點點雪，吹起團團摟不滅。忽然迸出一輪紅，方見瓊林花似血。
鹿門覺禪師，師問：「胡家曲子，不墮五音。」
官商不落兮，韻出青霄。雞啼夜半兮，鳳舞明昭。無舌童兒兮，言能繼和。鐵笛橫吹兮，聲遏簫韶。一曲平沙鋪落雁，回頭春色自迢遙。
雪巖滿禪師初參大明，次造王山，得記。
英靈自負掞天才，眼裏星飛舌上雷。挾策臨場登寶級，題名金榜氣雄哉。
萬安嚴禪師首參息菴有省，後於淳拙處。
金鱗躍過禹門來，氣噴風雷雲滿腮。掌上麗珠頻吐納，時人那識化龍才。
清夜無塵，月色如銀。風來枕畔，耳到松根。寒鴉啼徹三更夢，丹桂飄香透碧軒。
俱空斌禪師參凝然，求示心要。
達磨未來作麼參，兩眼黑似漆。一睹秦槐便豁然，鼻孔自撩天。參得禪也，風來席上。何驚疑兮，火裏生蓮。恰恰紅爐一片冰，烏龜戴雪上崚嶒。洞山宗，在爾躬。天際玉麒麟，海底碧潭龍。
無方從禪師參俱空，空曰：「子曾參何人？」
相逢共酌玉壺春，你盃我盞興偏新。夜深月滿虛堂寂，琥珀光浮話入神。
月舟載禪師掩關閱萬松錄有省。
霞鋪宇宙山川錦，林下幽人興正妍。簾外轉身剛夜半，堂前明月照無偏。
幻休潤禪師讀《楞嚴》，至「圓明了知，不因心念」處，有省。
翻手雲，覆手雨，旋天幹地窮今古。龍吟枯木兮日暖花香，樹秀寒巖兮雲攢鶴舞。鳳騰霄漢渺無蹤，象駕紅輪逆可睹。龜毛縛殺太虛空，兔角杖敲鐵牛吼。
舉一明三，風清月朗。截斷舌頭，天高地廣。
湛然澄，僧問：「如何是學人自[11]己？」湛云：「你無自[12]己。」
迷巢幽鳥覓芳歸，細雨寒煙鎖翠微。嫩草濕霑花爛熳，那知春色在薔薇。
東苑晦臺鏡禪師閱《維摩經》，至「此室空無侍者，諸佛國土亦復如是」處，豁然大悟。
陳年蠱毒實難當，惹著渾家盡喪亡。脫骨神龍霄漢去，夜深紅日上槫桑。
報恩浮石賢禪師上天童省覲，童仍命侍者。一日值雪，童問：「好雪因甚不落別處？」師曰：「秪為大地無寸土。」
剪玉飄空匝地飛，山川錦繡寸無遺。王維徒用丹青手，誰識天孫最巧機。
鶴林牧雲門禪師，僧問：「世尊未拈花，迦葉不微笑。」
一片渾圇太古心，是誰巧鑿喪真淳。任有補天煉石力，無奈東皇逗早春。
三塔主峰圓法禪師參金明，明豎拂子，師便喝，明曰：「從上佛祖盡向者裏流出，你還見麼？」師曰：「從上佛祖盡向者裏來。」後入室，明豎拂曰：「前日者公案意作麼生？」師曰：「又要從頭起那！」明頷之。
樹鳴條，雨破塊。風雲際會，蛟龍出海。別浦湧波瀾，青天色不改。一波起又一波興，萬象森羅觀自在。
廬山東林山鐸真在禪師，最後參金明，明問：「不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？」師曰：「靈。」明曰：「昨日有人恁麼道，三十棒趁出了也。」師曰：「要打便打，說甚昨日？」隨聲便掌。明約住曰：「者瞎驢亂作那！」師擬進語，明便打。師復擬進語，明又打。師豁然契悟。
披龍鱗，捋虎鬚。英風凜凜，[13]已具全威。翻空倒海，愈作愈奇。重關直破，何處尋伊。跨丹山之彩鳳兮，迥出青霄。御玄區之神龍兮，路碎天池。回頭只見洪波渺，無限平人墮嶮巇。
石雨方禪師參徑山南明和尚，問：「一念緣起無生，超彼三乘權學，阿誰緣起有生耶？」山震聲便喝。雨時茫然，坐數炷香，如彈指頃，遂有悟入。
驀踏禹門內電飛，立身雲外聽全機。一聲霹靂須彌碎，焦尾金鱗破浪歸。
愚菴三宜盂禪師參雲門，進堂，約不語戒，正提撕，忽門入堂，高聲曰：「放下著！」師不覺掀眉一笑。門問：「裏州牛喫禾，為甚益州馬腹脹？」師曰：「問取露柱。」
一笑河山徹底清，問取露柱出常情，長江白浪兼天湧，石繖峰前月正明。
靈隱具德禮禪師，僧問：「如何是佛？」師曰：「磚頭。」僧曰：「因甚雲門道乾屎橛？」師曰：「兩彩不同圖。」
瑤琴一曲獨高吟，大地誰能和此音？若是死人[14]開活眼，頓教瓦礫盡黃金。
大清國主世祖章皇帝賓天，書偈曰：
十八年來未足酬，江山坐斷幾時休。不如撒手歸家去，那管千秋與萬秋。
紅輪日日出東宮，謾道攜笻去路通。大地盡沾皇化育，萬年恩澤用無窮。
法語
示天惟德記錄
從上古德有箇入路，必須見人，然後水邊林下保養聖胎。子[15]已具正知見，不妨揚子江上拋綸擲釣，恢弘濟北風規，放出車溪水源，直使蠡湖波浪滔天，浸爛衲僧鼻孔，踏翻千聖頂𩕳，一任吟風弄月，遇緣即宗，隨機唱教，大悲者裏和盤托出，克家之子一肩擔荷，河山千里莫負今時。珍重。
示天嶧脩侍者
真機廓徹，始可巖壑韜光；聖胎完固，方稱出格道人。誰云瞌睡虎？莫儗踞地獅。哮吼則聲震寰宇，返▢則裂破虛空，不同跛鱉盲龜，豈似守株待兔？一朝風雲際會、雷奔電掣之時，必勿滯於池中也。珍重。
行略
康熙壬申菊月，門人機（質德相）等設普茶，請師說行腳，師不允。懇求至再，師不得[16]已，勉謂眾曰：「山僧素性鄙拙，一味實頭，且無經史之學，亦乏濟世之才，不似諸方攢花簇錦，巧玅尖新，以聳世聽。適因諸子殷勤再三，不免依事相告。山僧原籍金華武義縣，俗姓徐，先君字仲芳，母唐氏。先君任登州都閫，崇禎甲戌九月初七日巳時生余署中。幼見佛僧，心生頤悅。九歲母逝，時艱風鶴，先君歎曰：『大丈夫無定亂之策，莫若解綬而趣空門，避此火宅。』遂投華嚴，從自化律師髡染，取字壽峰。無何，旋浙之履坦嶼，結茅曰靈慧院。余亦依先君圓顱，同造靈隱，禮具德和尚秉戒。一日，聞瞥策工夫，即趨方丈，求指示禪要。德命看竹篦子話，乞進堂打七，一箇竹篦子放在面前，奈何他不得，自覺有些奇怪。期畢，德命余充直歲，雖執勞務，參究益切，猶如觸壁面墻，了無縫罅。一日，普請挑柴，竟忘其處，信步隨行，到北高峰，一目千里，覺身心爽快，趺地危坐忘返。未及更時，抬眸見月光皎潔，大地山河洞然無際，礙膺之物頓時不見，喜不自禁。復私謂：『《楞嚴經》云：「若作勝解，即受群邪。」』仍趺坐，復提究話頭，身心內外空無所有。翌翠歸，眾責余違規，余笑而對曰：『若不登高望，怎知天地寬？』德聞余語，命侍者喚余至方丈，德舉竹篦曰：『向者裏道一句看。』余曰：『寧可截舌，不犯國諱。』德曰：『未在，更道。』余曰：『不可捏目生花。』德曰：『離心意識參，出聖凡路學，你作麼生會？』余曰：『和尚也須道一半，莫全靠某甲。』德乃舉香嚴上樹話曰：『是何意旨？』余曰：『香嚴老漢弄巧成拙。』德曰：『他未上樹時又作麼生？』余便喝，德打一竹篦，余即禮拜，自是機語屢契。明春，先君入寂，余請具和尚舉火入塔。未幾，即告假往毘陵盧舍訪祖印，耆宿留過夏，印問佛法的的大意，余曰：『臨濟曾喫棒，至今痛不休。』印曰：『那裏見得？』余便掌，印曰：『者廝兒。』余又掌，印便休。栽田次，印拈起秧曰：『喚作秋入地獄如箭射。』余曰：『大有人不喚作秧入地獄如箭射。』印曰：『上座喚作甚麼？』余舉秧示之曰：『會麼？』印曰：『切忌逢人錯舉。』余曰：『道甚麼？』印撫余背曰：『也瞞你不得。』余曰：『莫贓污人好。』印歸，謂眾曰：『妙公應機直捷，處眾溫和，將來必為人天寶筏。』余曰：『者老漢齒落頭白，語不關風。』是秋，聞木陳和尚住青州大覺，余往扣問：『和尚遠臨不易，還有不動風塵者麼？』陳便打，余曰：『恁麼則塵埃滿面也。』陳曰：『無人識得渠。』余曰：『賊身[17]已露。』陳又打，余便喝。至晚，請茶，陳曰：『上座穿雲踄嶺，被綠水青山換卻眼睛。』余曰：『和尚莫以[18]己妨人。』陳舉茶盞曰：『者是趙州底？青州底？』余曰：『某甲從來無分別心。』便喫茶一口。陳曰：『料掉沒交涉。』余向侍僧曰：『者老漢腦後見腮，莫與往來。』陳便摑。余合爪曰：『謝茶。』便出。尋至天津報成，聽冀如座主講《法華》。一夕，如至寮問曰：『南方知識未審受持誰經？稱揚何法？』余以手畫一圓相云：『會麼？』如擬議，余曰：『此固非座主所知，秖如古人道：「依經解義，三世佛冤；離經一字，即同魔說。」座主如何講？』如少選乃曰：『西來密意可通一語否？』余指虛空曰：『熾然說，無間歇。』如罔措。余曰：『向下文長，付在來日。』如喜而作禮。余曰：『座主為人天師表，何得如此？』如曰：『觀禪師氣度，非眾可比。』余曰：『請座主尊重。』一眾驚異。明年南下，扺堯峰，見費隱和尚。隱問：『甚處來？』余曰：『天寧。』（隱曰：）『甚麼處是你安身處？』余曰：『對面不相瞞。』隱曰：『未在，更道。』余彈指一下。隱曰：『弄虛頭漢。』余便喝。隱曰：『野干鳴。』余又喝。隱曰：『我直下疑你者兩喝。』余曰：『盡天下人直教疑殺。』隱曰：『你還識天下人麼？』余曰：『金陵紙貴，一狀領過。』隱曰：『併卻咽喉唇吻，道將一句來。』余曰：『曾經巫峽猿啼處，幾箇人聞不斷腸？』隱便打。余曰：『棒頭有眼，不可草草。』隱曰：『草草打著一箇。』余禮拜。到南澗，參箬菴和尚。菴問：『何處來？』余曰：『靈隱。』菴曰：『飛來峰為甚只解恁麼來，不解恁麼去？』余曰：『既來之，則安之。』菴曰：『向上座腳跟下道一句看。』余曰：『畫見日，夜見星。』菴曰：『除卻見聞覺知又作麼生？』余曰：『花開芒種後，葉落立秋前。』菴打，曰：『者掠虛漢。』余曰：『賴有和尚相識。』菴又打。至遯村，禮浮石和尚，方展具，石以杖作吹笛勢，云：『一枝無孔笛，吹出少人知。』余曰：『一夜落花雨，滿村流水香。』石曰：『草鞋錢教甚麼人還？』余曰：『雲自帝鄉出，水歸江漢流。』石曰：『看破了也。』余收坐具，提起抖擻，曰：『且喜四角完全。』石打，曰：『多虛不如少實。』余曰：『某甲自來過橋不跣足。』石喚知客：『領者漢參堂去。』余禮拜。居累月，遇同參墨雲兄，拉往臨清，止應元，值玉林和尚奉旨還山，舟泊鰲磯，余同墨兄登舟禮拜，林問：『鰲頭磯觀音觜大轉法輪，汝還聞麼？』墨兄推余秖對，余曰：『不聞。』林曰：『盡大地人聞，汝何不聞？』余曰：『某甲若聞，則大地人盡不聞也。』林曰：『汝特來禮拜老僧，有事相借問，得麼？』余展兩手，曰：『和尚何不早道？』林便打。余曰：『今日小出大遇。』林又打，曰：『者一棒作麼生？』余曰：『也不得倚勢欺人。』林曰：『放汝三十棒。』余拂袖便出。次春，復至浙，參古南牧雲和尚，雲曰：『不得擎拳下喝，向者裏誠道一句看。』余曰：『一堂風冷淡，千古意分明。』雲曰：『有佛處不得住，無佛處急走過，汝又作麼生？』余曰：『正是學人放身命處。』雲便打。余曰：『苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。』雲曰：『見何道理？』余曰：『日可冷，月可熱。』雲曰：『衲僧分上如何即得？』余曰：『不勞再勘。』雲曰：『衲子難瞞。』余每聞金明門風孤峻，道重諸方，非真正學者不敢攖鋒。康熙庚戌春，余特造金明謁介老人，老人問：『雲封獅窟，向背無門，汝從何入？』余曰：『從門入者不是家珍。』老人曰：『汝是行腳僧，為什向驢胎馬腹裏作活計？』余曰：『今日親見和尚。』老人曰：『汝看老僧眉毛落了幾莖？』余曰：『生也。』老人曰：『漿水錢且置，草鞋錢教誰還？』余曰：『和尚欠多少？』老人便打。余曰：『不入洪波裏，怎見弄潮人？』老人曰：『汝見個甚麼卻恁麼道？』余曰：『動容揚古路，不墮悄然機。』老人曰：『參堂去。』少頃，命喫茶，老人拈起一枚果子，問：『者是醍醐？是毒藥？』余曰：『舌頭在和尚口裏。』老人曰：『上座如何會取？』余便喝。老人放果子至余面前，曰：『試吞吐看。』余便作禮，曰：『謝和尚茶。』老人即命余充維那。一日，余侍老人看百祖圖，老人問：『汝也在此數麼？』余叉手而立，老人以祖圖遮之，曰：『老僧為甚麼不見？』余曰：『非但和尚，只如佛祖亦覷不見。』老人曰：『居何階級？』余曰：『從 無位次，有何階級？』老人深肯，即示一偈曰：『蠡湖一句，佛祖罔措，落何階梯，了無位次。』又一日，老人落堂，因滴水案上，令眾下語，余曰：『者老漢秖者一點也瞞不得。』老人曰：『老僧罪過。』又問：『萬法歸一，一歸何處？』余曰：『庭前皓月浸梅花。』老人曰：『趙州道：「我在青州做領布衫重七斤。」又作麼生？』余曰：『季冬嚴寒，伏惟和尚珍重。』老人便打。余與主峰兄侍老人圍爐次，老人曰：『火爐頭有箇賓主句，汝道看。』余曰：『和尚坐，某甲立。』老人指火曰：『者箇為什麼向寒灰裏發燄？』余曰：『非為分外。』老人以火箸敲爐曰：『還跳得者箇出麼？』余曰：『不獨某甲，直饒三世諸佛全身在裏許。』老人曰：『大須仔細。』余便禮拜，珍重。老人尋命掌院事。余舂米次，老人至，問：『子還是為眾竭力？還是資養[19]己命？』余曰：『餵驢餵馬。』老人曰：『子是第幾頭？』余曰：『將謂無人證明。』老人便與一掌。余執勞六載，所得日益，機緣甚多，不能枚舉。壬子元旦，老人陞座，拈香祝 聖畢，乃曰：『卓錫蠡湖念五春，今朝意氣出常情，海天閣外紛紛雨，帶水拖泥祝聖君。』拈拂子召眾曰：『世尊說法四十九，老僧開堂二十五，靈山拈花，金明豎拂，且道是同是別？』余出禮拜曰：『且喜老漢今朝瞥地。』老人豎拂子曰：『只者箇豎窮三際，橫遍十方，且道承誰恩力？』余曰：『粉骨碎身未足酬。』老人打一拂子，余便禮拜起，依位而立，老人即付余衣拂并法，偈曰：『獅子窟中事，善哮吼者得，今得本無得，無得得亦得。』老人復謂曰：『子因緣既熟，無久滯此。古人云：「未有常住而不行者。」水邊林下，把茅蓋頂，順時行化，續佛慧命。』余秉命北遊，扺臨清，眾延住天中閣。余自諒福薄，忝肆僧倫，前後親知識二十餘員，末後見金明老人一片婆心，何以報答？但土凳、柴床、惡衣、粗食，療此幻軀，以待將來。迄癸亥春，大悲虛席，時融涵禪宿同冀孝廉雲蒼、林封君芝山、秦州牧范仲英、高雙泉暨諸護公帖邀余開法，余勉為應請入院。余感時風涼薄，不欲苟效流俗，種月耕雲，兢兢株守，諸方衲子不嫌孤寂，漸漸日增。余初住時，荊棘彌垣，草萊萎地，賴檀護協力，不數載而煥然改觀，竟成叢林。雖處荒儉，而接待雲水，臥薪嘗膽，弗敢少懈。由天中而靈鷲，及創護國、興大悲，工作甚繁。余不揣駑鈍，承乏諸剎垂二十年矣，每思老人法乳重恩，時不敢忘。昨庚午冬，特造金明，掃老人塔於大慈菴，略表積誠。事竣，即往蘇州、淞江、杭州諸處訪舊日知交。今壬申夏初晦，岳法姪退三塔院事，余時在蘇州，不意項牧公法兄率方伯言遠王公、學憲容山錢公、兵部肇餘杜公、明經元亮陳公及諸位縉紳先生、士民等請住三塔法席，勉力支撐，幾將二載。幸諸人不棄鄙陋，甘此枯淡，輔弼叢林，蓋為法之誠至矣！盡矣！茲因諸人虔懇至再，不覺葛藤縷縷如許，有煩眾聽。山僧無一法可酬，伏冀眾慈久立。珍重！」