蓮峰禪師語錄卷之五
示眾
專使傳衣至，師拜受畢，提起衣角示眾云：「雲開月朗，水漲船高。昔日大庾嶺頭提掇不起，今朝三千里外特地傳來。且道還有優劣也無？」遂放下衣角云：「莫怪渠儂多意氣，他家曾謁聖明君。」
中元圓期，示眾。「諸方三月安居，蓮山無居可安；諸方今日解制，蓮山無制可解。無制可解而盡日解制，無居可安而長年安居，去者隨去、住者隨住，個個如戲遊師子，人人似脫網金鱗。倘悟得如是受用、如是解脫，不但此生父母度竟，至於多生父母、大地怨親悉[1]已超拔矣。間有一二，或報身於水火、或償債於刀鎗，總不出毘盧性海。當恁麼時，擲華藏世界於大千界外，攝大千世界入一毛孔裏，直得善財無處參尋，諸大善知識退席有分。且道毘盧遮那佛又向什麼處安身立命？戴角披毛人不識，負鞍啣鐵滿塵寰。」
除夕，示眾。「極目天地間，一盤未了局，未明一著先，徒勞相馳逐。任馳逐，忽聞爆竹震驚天，六六依然三十六。何似林下窮道人，也無榮、也無辱，竟日嘴嚧都，高唱無聲曲。無聲曲既唱，個中覓個同拍相應者了不可得。雖然，素上座寧可獨掌弄鳴，終不移高就低。何故？動絃便落官商調，白雪陽春何處無？」
長至，示眾。「古之天地，猶今之天地；今之日月，即古之日月。寒暑變遷，了無休息；陰陽消長，理合如然。」擊拂子，云：「惟此田地，千生不動，萬劫長存。洞山老人掇退果卓，慈明遠祖貼榜堂前，大似枯櫱再糝花，寒灰重發焰。諸人會麼？即此是諸佛之本源，即此是衲僧之慧命。今日若承當得去，向後也須仔細。是事且置，因時及節一句又作麼生道？日轉南華添一線，五雲柂出映三台。」
示眾。問：「如何是道？」師云：「龍蛇混雜，凡聖交參。」進云：「如何是道中人？」師云：「面面相睹。」進云：「如何是人中境？」師云：「門前三疋徑，屋角一株松。」進云：「人境兩忘時如何？」師便打，乃云：「欲知佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。況向上一路，千聖不傳，臨濟、德山漏逗不少，見僧入門，非棒即喝，直教個個如獅子兒、如白額虎，到處咬人家豬狗、滅野狐精魅，直須恁麼，方不愧為瞎驢種草。何故？彼既丈夫我亦爾，誰家無路透長安？」喝一喝。
寓中除夕示眾。「光陰四序急相催，薄雪凍開幾樹梅，惆悵年窮歲盡際，家鄉咫尺不知回。蓋緣世路奔馳，似日月循環一樣，直到臘月三十日始得一場合煞，更有貪途忘返，白首空嗟。惟我衲僧又且不然，遇緣即住，到處為家，所謂有一人常在途中、不離家舍，有一人不在家舍、不在途中，阿那個合受人天供養？」喝一喝，云：「不會作客，勞煩主人。」
元夜，示眾。「衲僧行履不尋常，城市山林一戲場，本有光明渾灼灼，何須待月照西廂？」拍膝一下，云：「大眾向這裏見去，猶落二三；向未舉之前見得本有光明，即同諸佛光明。即見山僧三十年前和塵混俗、戴月披星，以荊棘為家、與龍蛇作伍，及知有此事，入一叢林、出一保社，忘餐廢寢、舍短從長，不到山窮水盡而不[2]已。至鼻孔被穿之後，有時把茅蓋頂、有時垂手入廛，遇醜女贈他脂粉、遇良人脫其汗[3]衫，不是調高和寡，蓋乎地曠人稀。到住此山，又是一番光景，春鋤一片畬、秋收一籮粟，吟風嘯月於鳳凰峰頂、點魚化龍於姑熟潭頭，松竹影高、雪霜春重，茲逢元夜，所撦一段葛藤不出本有光明之外。若認作本有光明，何異西廂月色？」喝一喝，云：「若不喝住，幾乎又撦葛藤去也。」
示眾。云：「不悟從於不疑，小悟從於小疑，大悟從於大疑。汝諸人倘曾十分息疑，任汝東司頭大宜、臭桶邊小宜，左之右之，無所不宜。若觸境逢緣，尚有狐疑，莫學靈雲弄口嘴，也道直至如今更不疑。」
命婦董宜人送法衣至，師捧衣示眾云：「大眾見麼？即此物，非他物，功薰曠劫，色奪明霞，有卷有舒，不長不短，不是黃梅密授，亦非七佛流傳，秪從吳門董老宜人信心中拈出，壯度人天，永沾法澤。即今山僧酬謝一句作麼生道？老來積善承餘慶，多出調羹補袞人。」遂展。
除夕示眾。云：「物我如如體，遷同不變遷。深山忘甲子，古寺近村煙。風剪林梢葉，人歸雪裏天。二三貧毳士，相伴度殘年。不分臨濟賓主，不辨曹洞正偏。不烹露地牛，不唱田家樂。大家團圞頭，共向無煙火。饑餐栗棘蓬，渴飲西江水。舉頭觸著伊，巖梅纔破蕊。」
回山，示眾。「昔日出山去，草鞋獰似虎；今日歸山來，山門八字開。去去實不去，風撼空庭樹；來來實不來，皜日上蒼階。不似百丈再參馬祖，豈若豐干遠禮五臺？惟一事最奇哉！相見盡是舊時人，依舊眉毛眼上栽，大家重聚首，坐地燄寒灰，莫辜霜雪裏，冷淡一枝梅。」
拈古
舉：「世尊初生。」
拈云：「世尊出世太平奸賊，雲門打殺亂世英雄，盡謂以冤報冤，殊不知劍去久矣。」
舉：「世尊拈花示眾時，惟迦葉尊者破顏微笑」。
拈云：「龍行雨致，虎嘯風生，此事若不是飲光，也大難擔荷。山僧今日只拈拄杖，若有人微笑，劈頭便打。且道與古人是同？是別？」
舉：「世尊一日陞座，文殊白椎云：『諦觀法王法，法王法如是。』世尊便下座。」
拈云：「世尊陞座特地無端，文殊白椎互相鈍置，殊不知未動步[4]已前落二落三了也。何故？分明月在梅梢上，看到梅梢早[5]已遲。」
舉：「世尊自恣日，文殊三處度夏，迦葉白椎擯之，而推不能舉。」
拈云：「文殊度夏，好手手中呈好手；迦葉白椎，紅心心裏中紅心。若無世尊證據，怎見二大老一場賣俏？雖然如是，迦葉也欠一著。」
舉：「女子出定。」
拈云：「世尊坐賈行商，女子賣弄奇貨，若無文殊開價，怎得罔明還錢？這四大老一時虛張，直得天下人商量不得。且道把柄在阿誰手裏？打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。」
舉：「須菩提宴坐，諸天雨花，提云：『空中雨花者是何人？』天云：『我是梵天，敬重尊者善說般若。』提云：『我般若未嘗說一字。』天云：『尊者無說，我乃無聞，是真說般若。』」
拈云：「善現抱贓叫屈，諸天簸土揚塵，簡點將來，各與三十拄杖。何故？人平不語，水平不流。」
舉：「文殊問維摩云：『仁者當說，何等是不二法門？』維摩默然。殊云：『乃至無有語言文字，是菩薩不二法門。』」
拈云：「維摩運籌帷幄之中，決勝千里之外，檢點將來猶欠一著。若是越格底人，和聲便打，不致遭文殊一杓惡水。」
舉：「忠國師無縫塔。」
拈云：「國師良久，[6]已破一縫；代宗不會，補得渾全。耽源起模畫樣則不無，欲夢見無縫塔，天地懸殊。」
舉：「肅宗命忠國師試驗三藏，忠問藏云：『汝得他心通耶？』藏云：『不敢。』忠云：『汝道老僧即今在什麼處？』藏云：『和尚是一國之師，何得去西川看競渡？（云云）。』」
拈云：「三藏覓通，大似追蹤獵犬；國師末著，猶如挂角羚羊。雖然藏得頭角，未免露出尾巴，總被他捉敗了也。且道甚麼處是捉敗處？試檢點看。」
舉：「鵝湖喫油餈。」
拈云：「古德喫油餈，有失大人之相；庄主來謝，證龜成鱉。侍者若是個人，便拍掌笑云：『將謂！將謂！元來！元來！』直得這老漢偷心頓息，不致諸方傳流話柄。」
舉：「藥山問雲巖：『聞汝解弄獅子，是否？』巖云：『是。』山云：『弄得幾出？』巖云：『弄得六出。』山云：『我亦弄得。』巖云：『和尚弄得幾出？』山云：『我弄得一出。』巖云：『一即六，六即一。』」
拈云：「入理深談，略許雲巖父子；越格提持，必須透脫衲僧。藥山若是作家，待他問師弄得幾出，便與踏倒，直教它作箇咬人獅子，方不愧為人天師範。」
舉：「王常侍問臨濟云：『這一堂僧還看經否？』濟云：『不看經。』王云：『還習禪否？』濟云：『不習禪。』王云：『畢竟作個什麼？』濟云：『總教伊成佛作祖去。』王云：『金屑雖貴，落眼成翳。』濟云：『將謂汝是個俗漢。』」
拈云：「臨濟柂陷虎之機，常侍逞屠龍之作，二員敵手，縱奪驚人。若是山僧見他恁麼道，便與推出禪堂，免見遞相錮鏴。」
舉：「雲峰悅聞大愚芝云：『大家相聚喫莖齏，若喚作一莖齏，墮地獄如箭射。』悅後大悟（云云）。」
拈云：「大愚芝因貪一隻金鱗，費卻許多鉤餌；雲峰悅從來活潑潑地，無端向齏甕裏淹殺。雖然，漆桶打破，蝦跳何曾出斗？」
舉：「南泉斬貓。」
拈云：「南泉為眾竭力，禍出私門；趙州費盡腕頭力，只救得一半。且道那一半還有人救得麼？」
舉：「雲門問直歲云：『甚處來？』歲云：『刈茅來。』門云：『刈得幾個祖師？』歲云：『三百個。』門云：『朝打三千，暮打八百。東家杓柄長，西家杓柄短。又作麼生？』歲無語，門便打。」
拈云：「雲門費許多伎倆，只打個無尾猢猻，帶累三百個祖師出頭不得。今向拂子頭上出出沒沒，諸人還見麼？若見，正好朝打三千，暮打八百；若也不見，與我刈茅去。」
舉：「興化見同參來，纔上法堂，化便喝，參亦喝；化又喝，參亦又喝；化拈棒，參又喝。化云：『看這瞎驢猶作主在。』參擬議，化直打下法堂。」
拈云：「興化按殺活莫邪、斬盡龍蛇，此僧雖有衝關破陣之能，且無斬將奪旗之勇。當時見他拈棒便攔胸一頓，不惟先下手為強，抑且踞虎頭、收虎尾。」
舉：「西堂、百丈、南泉同侍馬祖玩月。」
拈云：「大小三古錐被馬駒一拶，直得手忙腳亂，馬駒雖賞罰分明，未免節外生枝。何似當時便歸方丈，教伊立地疑去，自然知恩有日，不致後代兒孫向光影裏作活計。」
舉：「臨濟云：『大凡演唱宗乘，一句中須具三玄門，一玄門須具三要，有權有實，有照有用，汝諸人作麼生會？』」
拈云：「白拈鋪出一盤棋局，為尋格外知音，柰乎不逢敵手，致至于今分疏不下。當時若遇個漢，便掀倒禪床云：『莫魔魅人家男女好。』不惟啐啄同時，抑且有收有放。何故？家貧生孝子，國霸顯謀臣。」
舉：「鹽官云：『虛空為鼓，須彌為椎，什麼人打得？』南泉聞，云：『王老師不打這破鼓。』」
拈云：「鹽官拋磚引玉，得遇知音；南泉止響揚聲，如雷震耳。山僧夾路相逢，不但與二大老相見，也要今古共聞。」遂作打鼓勢，云：「諦聽，諦聽。」
舉：「德山到溈山，顧視方丈，云：『有麼？有麼？』溈山不顧，德云：『無！無！』便出至門首，云：『也不得草草。』遂具威儀，再入相見。纔跨門，提起坐具，云：『和尚！』溈擬取拂子，德便喝，拂袖而出（云云）。」
拈云：「按佛祖靈符，探諸方邪正，不無德嶠，柰老漢具頂門隻眼，向冷地驗人，不妨奇特。何似當時見他取拂，便作禮云：『勘破了也。』管教溈山瓦解冰消，陣後興兵不得。」
舉：「宗演禪師云：『南泉道：「十八便解作活計。」趙州道：「十八便解破家蕩產。」』演云：『南泉、趙州也是徐六擔板，只見一邊。華藏也無家可破，也無活計可作。』」
拈云：「南泉驅耕夫牛，趙州奪饑人食，華藏大似街頭窮乞兒，風吹日炙，無容身之地。殊不知衲僧也有活計可為，也有家業可破。豈不見道：時挑野菜和根煮，旋折青枝帶葉燒。」
舉：「僧問雲門：『如何是清淨法身？』門云：『六不收。』圓悟云：『一不立。』」
拈云：「雲門知放不知收，圓悟知收不知放，兩個老古錐各各道一半。若問山僧，秪向他道：『三腳驢子弄蹄行。』」
舉：「雪峰見僧禮拜便打，僧云：『某甲未曾問話，因何便打？』峰又打。」
拈云：「雪峰羊頭狗肉太煞賤賣，可惜癡人不識時價，致老漢一場失利。」
舉：「僧參臨濟，云：『拜即是？不拜即是？』濟便喝，僧便拜，濟云：『這賊！』僧云：『賊！賊！』濟云：『莫道無事好（云云）。』」
拈云：「龍蛇易辨，衲子難瞞，人人盡道這僧被臨濟勘破，殊不知白拈被首座捉敗。」
舉：「芭蕉示眾：『如人行次，忽遇萬丈深坑，背後野火來逼，兩岸是荊棘林礙卻。正當與麼時，作麼生免得？若免不得，墮身死漢。』」
拈云：「芭蕉恁麼道，也是蕭何制律。」
舉：「溈山摘茶次，謂仰山曰：『終日只聞子聲，不見子形。』仰撼茶樹，溈云：『子只得其用，不得其體。』仰云：『和尚又如何？』溈良久，仰云：『和尚只得其體，不得其用（云云）。』」
拈云：「把斷要津，須還大溈；展露鋒芒，獨許仰山。雖然各具隻眼，爭柰話作兩橛？若是山僧，便云：『瞎！瞎！』把溈山口掛壁上，不致分體分用。」
舉：「六祖聞一僧對論風旛，祖云：『風旛非動，動自心耳。』」
拈云：「望空捉影，自埋本地風光；因邪打正，翻成帶水拖泥。若據正令之行，祖師也無迴避處。」
舉：「夾山問虎頭云：『目前無法，意在目前；不是目前法，非耳目而所到。』頭云：『今日雖問，要且不是。』山云：『片月難明，非關天地。』頭云：『莫𡱰沸。』便作掀倒禪床勢（云云）。」
拈云：「虎頭逞射日之能，穿過鐵限；夾山施拔山之力，跨倒烏騅。雖然，若是臨濟兒孫，見掀禪床便連棒打出，不惟席上增光，抑見有賓有主。」
舉：「乾峰云：『舉一不得舉二，放過一著，落在第二。』雲門云：『昨日有人從天台來，卻往徑山去。』乾云：『典座明日不得普請。』」
拈云：「乾峰把斷要津，韶陽私通車馬，明暗相投，不妨奇特。且道明日不得普請又作麼生？天共白雲曉，水和明月流。」
舉：「凌行婆問浮盃云：『盡力道不得底句，分付阿誰？』杯云：『浮杯無剩語。』婆云：『未到浮杯，不妨疑著。』（云云）。」
拈云：「明鎗易避，暗箭難防，眨著眼來，劍去久矣。古今謂浮杯被婆兒扭捏一上，殊不知浮杯潑出一杓惡水，引得蝦蟆滿地𨁝跳。」傍僧云：「和尚是什麼心行？」師云：「逢人切莫錯舉。」
舉：「五祖演拈拄杖云：『者箇不從天台南嶽得，亦不在西天東土。且道生在什麼處？若知生處，同得受用；若也不知……』遂靠卻下座。」
拈云：「演祖放去太危，救來太速。我則不然，若知生處，一任橫拈倒豎；若不知，明年更有新條在。」
舉：「趙州問婆子：『甚處去？』婆云：『偷趙州筍去。』州云：『忽遇趙州時如何？』婆便掌，州休去。」
拈云：「趙州平地掘坑，陷人不少。婆兒若不是久經行陣，蔡州幾被打破。雖然，若到儂家門下，直教他倒退千里。」
舉：「僧到章敬，遶敬三匝，振錫而立。敬云：『是！是！』其僧又到南泉，亦遶三匝，振錫而立。泉云：『不是！不是！此是風力所轉，終成敗壞。』僧云：『章敬道是，和尚何道不是？』泉云：『章敬是，是汝不是。』」
拈云：「盡道這僧擔個冬瓜印子，被南泉一捏百雜碎，殊不知南泉被這僧一拶，直得撒土撒沙。」
舉：「大嶽見五祖戒，戒云：『作麼？』嶽畫一圓相。戒云：『是什麼？』嶽云：『胡餅。』戒云：『趁爐灶熱，更搭一個。』嶽擬議，戒曳杖趁出。」
拈云：「大嶽獻璞求榮，反遭刖足；五祖開關破敵，勝在焚牛。當時縱有減灶之謀，亦未免遭他塗炭。山僧恁麼道，也是輔強不扶弱。」
舉：「孚上座問晏國師云：『師兄向甚處去？』晏云：『九重城裏去。』孚云：『忽遇三軍圍繞時如何？』晏云：『他家自有通霄路。』孚云：『恁麼則離宮失殿去也。』晏云：『何處不稱尊？』」
拈云：「孚上座中途打劫，不顧危亡；晏國師散宅拋家，謾言作者。縱然到處稱尊，也是徽宗比狩。」
舉：「馬祖送書與徑山欽，欽發緘，見一圓相，即一點卻封回。忠國師聞，云：『欽師猶被馬師惑。』」
拈云：「馬祖垂鉤千里為釣獰龍，欽師雖慣入風波，未免陷他圈繢。當時若見其書便與焚卻，不但和贓捉敗，且令天下人檢點不得。」
舉：「南泉上堂，趙州問：『明頭合？暗頭合？』泉便歸方丈。州云：『這和尚被我一問，直得無言可對。』首座云：『莫道和尚無語好，自是上座不會。』州便掌云：『此掌合是堂頭老漢喫。』」
拈云：「南泉歸方丈，聲震如雷；趙州道無語，心毒猶蝎。若不是首座證據，幾乎一場失利。秪如劈面便掌又作麼生？劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」
舉：「黃檗捧缽向南泉位中坐，泉見問：『長老甚年行道？』檗云：『威音王[7]已前。』泉云：『猶是王老師兒孫。下去。』（云云）。」
拈云：「黃檗不顧危亡，深投坑阱，若無南泉一釣，幾向威音王[8]已前坐殺。南泉就窠打劫則不無，若非黃檗撥轉鎗旗，未免在兒孫階級下站殺。檢點將來，二俱弄險。」
舉：「南泉問黃檗定慧等學話。」
拈云：「黃檗具減灶之謀，南泉失超方之眼，只顧揚鞭策馬，不知身陷重圍。當時待檗云：『不敢。』便云：『長老是什麼心行？』直令黃檗無地藏身。」
舉：「五祖演初行腳時，舉興化打中間話問圓照本，本云：『此是臨濟下事，須問他家兒孫。』演又問浮山遠，遠云：『譬喻三家村裏賣柴漢，夯個匾擔向十字街頭問人，中書堂今日商量什麼事？』演不契。」
拈云：「興化嚇鬼瞞神，浮山撥油救火，不惟血脈貫通，且亦大方獨步。圓照老退[9]己讓人，也是病久諳藥性。」
舉：「婆子燒庵。」
拈云：「婆子探竿在手，擬釣獰龍，柰這僧似困魚止濼，怎解興波？當時若是個人，直教他如貧得寶，頓息偷心。檢點將來，一場失利。」
舉：「趙州因一婆子令人送錢請轉藏經，州下禪床遶一匝云：『傳語婆：轉藏[10]已竟。』其人回舉似婆，婆云：『比來請轉全藏，如何只轉半藏？』」
拈云：「趙州轉藏，文[11]已加點，婆子半藏，眼裏偏枯。素長老恁麼說話，也是逆風舉棹。試問諸人：如何轉得全藏去？」
舉：「興化謂克賓云：『汝不久為唱導之師。』賓云：『我不入這保社。』化云：『會了不入？不會不入？』賓云：『總不恁麼。』化云：『克賓法戰不勝，罰饡飯一堂，仍須出院。』（云云）。」
拈云：「興化恁麼為人，太煞落草；克賓荷擔得起，也是有力大人。諸人還知得力處麼？犀因玩月紋生角，象被雷驚花入牙。」
舉：「徑山杲云：『古人道：「侍者燒香，[12]已成多事；大眾問訊，轉見病深。」恁麼說話，大似無病著艾，捏目生花。育王則不然，侍者燒香，不為分外；大眾問訊，理合如然。若作佛法商量，生身墮地獄。』」
拈云：「全收全放則不無，爭柰育王只見一邊。何故？燒香問訊，若作世諦流布，亦墮地獄如箭。畢竟如何？」展兩手，云：「分身兩處看。」
（頌古）
世尊初生。
脫殼雞兒毛羽全，一聲啼破五更天，誰知猶有夜行客，卻把恩情反作冤。 驚天動地逞奇才，究竟何會出母胎，遍界韓盧皆逐塊，雲門大口亦空開。
世尊陞座，迦葉白椎云：「世尊說法竟。」
滿樹花開色正濃，東風一掃絕殘香，可憐無限遊春客，摘葉尋枝空自忙。
世尊拈花，迦葉微笑。
倒腹傾腸說向君，盲龜跛鱉竟何聞？巨鰲不避鉤頭餌，萬里滄溟一口吞。
外道問佛：「不問有言，不問無言。」世尊良久。
落花鋪滿地，明月映西廂，啼出杜鵑血，佳人暗斷腸。
文殊、普賢起佛見法見，被世尊貶向二鐵圍山。
正令當行嚇小兒，瞿曇自是暗相欺，青山只解磨今古，流水何曾洗是非。
世尊救產難。
春風開竹戶，夜雨滴花心，叵耐瞿曇老，令人恨轉深。
文殊請世尊再轉法輪（云云）。
都來擺尾與搖頭，半滿偏圓一筆勾，秋夜無雲天似水，相將攜手上高樓。
金槨示雙趺。
長江後浪推前浪，世上新人趲舊人，四十九年弄不了，猶來作祟魅家親。
臨濟三頓棒。
三汲浪高起臥龍，翻身突出爪牙雄，玉樓金殿都推倒，萬里無雲鼓黑風。
經云：「不汝還者，非汝而誰？」
不汝還者非汝誰，聲聲杜宇喚人歸，殘花無限隨流去，依舊青山映落暉。
經云：「清淨行者不入涅槃，破戒比丘不墮地獄。」
渭北春天樹，江東日暮雲，一杯清淡酒，隨處樂紛紛。
經云：「止止不須說，我法妙難思。」
深閨美女逞風流，半掩柴扉半露頭，門外奴郎添怨悵，家人呵罵不知羞。忽知羞，孰同儔？家家池內含明月，引得笙歌上小樓。
調達謗佛，生身墮地獄。
礦裏黃金色色真，一番煆煉一番新，相逢飲罷高歌去，君向瀟湘我向秦。
舍利弗逢月上女（云云）。
唐虞世路盡英賢，隨去隨來共碧天，鶖子命根原不斷，一條紅線手中牽。
城東老[13]母不欲見佛，以手掩面，至於十指，悉皆是佛。
同條共住不相知，一種風流賽國奇，到底還他肌骨好，懶將煙黛畫蛾眉。
老婆氣宇自高強，不向他家覓短長，無柰東君頻漏泄，枝枝紅杏掛低墻。
迦葉云：「倒卻門前剎竿著。」
剎竿倒卻事重宣，呼應相詶豈足傳？急水灘頭撈得月，誰家灶裏火無煙？
文殊命善財採藥。
潦倒文殊七佛師，畫蛇添足太無知，若將莖草分生殺，自病渾身尚未醫。
世尊滅度。（僧求頌）
滅度非滅度，當人何契悟。金槨示雙趺，指天行七步。頭也露，尾也露，崑崙山頂鷹追兔。
六祖風動旛動
隨波逐浪不知羞，帶累傍觀強出頭，癢處雖然抓得著，渾身泥水動人愁。
僧問馬祖：「離四句，絕百非。」
滿院芳花次第開，枝枝紅紫映樓臺，狂蜂不領東君意，幾度隨香去復來。
初祖面壁
滯貨珍藏不自甘，東頭賣賤抑何堪，普天盡是粧聾客，九載徒勞話再三。
馬祖陞座，百丈捲席。
太平奸賊，平地干戈，因風吹火，用力不多，惹得閒神野鬼，白日暗裏悲號。
趙州勘二庵主。
兩手摩娑日月，一身掌握乾坤。幾多春色洛陽放，謾把枯榮物外分。
僧問趙州云：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」
角聲暗地冷相呼，愁殺長征幾萬夫，欲透大同關捩子，也須肘後有靈符。
興化擯克賓。
膏粱盈席酒盈樽，月下花前醉勸君，仁義肯從貧處斷，慇懃相送出柴門。
臨濟上堂云：「有一無位真人，常在汝等面門出入，未證據者看看。」時有僧出問云：「如何是無位真人？」濟下座搊住云：「速道！速道！」僧擬議，濟托開云：「無位真人是甚乾屎橛？」
狡徒開口便虛張，日向街頭話短長，四顧恐遭人勘破，急拈蕕草換麝香。
本師百癡和尚侍金粟師翁次，翁問云：「如何是佛？」師荅云：「破米篩。」翁頷之。
誰家落落古墻傍，斜傍株梅飽雪霜，倏為春風吹破蕊，暗香無處可遮藏。
凌行婆見浮杯。
臨鋒誰不逞英雄，進退機謀莫可窮，縱使波濤翻大海，還他深處臥真龍。
臨濟將遷化，云：「汝等不得滅吾正法眼藏。」三聖云：「怎敢滅卻正法眼藏？」濟云：「汝作麼生？」聖便喝，濟云：「誰知正法眼藏向這瞎驢邊滅卻？」
造枷容易卸枷難，分手途中淚欲彈。敵國家資都蕩盡，聞風誰不骨毛寒。
靈雲悟桃花，玄沙道未徹。
窮兒奇遇喜難申，糞草堆頭拾得珍。無奈五行猶未願，一場富貴落他人。 壯士欺強不欺弱，黃金贈富不贈貧。擾擾世途何日靖，相逢盡是帶刀人。
女子出定。
雙雙戰馬出轅門，劍戟叢中建丕勳。破陣衝鋒推猛烈，埋兵誰識老將軍。
百丈野狐。
左邊鬱壘右神荼，一樣桃神兩扇糊。多少外邊之遶漢，青天白日暗悲呼。莫悲呼，打破牢關徹底無。
臨濟兩堂下喝。
無多佛法許誰參？賓主歷然喝喝間，個裏撥開泥水路，倚天長劍逼人寒。
僧問趙州云：「如何是趙州？」州云：「東門、西門、南門、北門。」
東門西門南北門，蝸牛角上現乾坤，分明指出如弦直，何事空山戀白雲。
德山托缽。
低首歸來月滿天，相逢知[14]己共連顛，雞鳴犬吠沿街鬧，惱亂人間不得眠。
首山新婦騎驢阿家牽。
新婦騎驢阿家牽，家舍路途任倒顛，無▢傍觀撫掌笑，家聲不值半文錢。
仰山說夢。
白日青天似放憨，夢中說夢太無端，面門從此遭塗污，直到于今尚未乾。
大洋海底紅塵起，太白峰頭波浪生，蕩蕩一條官驛路，古今曾見幾人行。
鳥窠吹布毛。
拈起布毛信口吹，伶俜窮子便知歸，不因連累䈁辛苦，一片風光付與誰？
僧問令遵云：「如何是有漏？」遵云：「箍篱。」「如何是無漏？」遵云：「木杓。」（云云）。
阿魏無真，黃金無假。得人一牛，還人一馬。
臨濟掀德山禪床。
海門纔涌千尋浪，平地便摧萬仞山，豈只魚龍生怖畏，雷轟電掣逼人寒。
汾陽十智同真。
巍巍坐斷萬重關，南北東西絕往還，笑殺東村王大姐，殘花斜插滿雲鬟。
僧問米湖：「從上諸聖還達真正理否？」湖云：「達。」（云云）。
從上聖賢達正理，如何把臂尚迷津，潑油救火渾閒事，雪上加霜愁殺人。
南泉斬貓。
橫按莫耶行正令，兩堂雲水盡橫屍，猙獰牙爪重伸出，匝匝腥風播四維。
婆子燒庵。
假粧窈窕探風流，爐炭鑊湯得自由，枯木枝頭施點火，叢林烈焰熾千秋。
百丈再參馬祖。
月轉星隨夜正妍，虛空變動電交穿，一聲霹靂搖山嶽，脫殼烏龜飛上天。
南嶽讓因石頭問云：「不慕諸聖，不重[15]己靈時如何？」讓云：「子問太高，生何不向下問？」頭云：「寧可永劫受沉淪，不從諸聖求解脫。」讓便休。
金鱗鼓浪向滄洲，冷地漁翁試曲鉤，謾道羅籠不肯住，還他突出化龍頭。
僧問三角總印云：「如何是三寶？」印云：「禾、豆、麥。」僧云：「不會。」印云：「大眾欣然奉持。」
聽事不真卻更真，百千變化釋迦身，雖然滋味無多子，未動喉嚨飽殺人。
僧問趙州：「萬法歸一，一歸何處？」州云：「我在青州作一領布衫，重七觔。」
七觔[16]衫子出青州，惱亂春風卒未休，天上有星皆拱北，人間無水不東流。
法華舉訪瑯琊覺。
賓奪主兮主奪賓，當鋒敗北更愁人，相逢謾道不相識，鬼祟從來魁全親。
趙州洗缽盂。
喫了教伊洗缽盂，天然不用巧工夫，世間除卻王維手，誰寫輞川入畫圖。
趙州勘破婆子。
臺山路上絕岧嶢，多少行人被舌搖，不是久經行陣者，何能一箭落雙鵰。
丹霞問國師侍者。
珠回玉轉人皆見，惡水澆頭那箇知？不是南陽親捉敗，幾乎羅國過鷂兒。
國師三喚侍者。
鶯啼鵲噪媚風光，幾度枝頭和管簧，音韻高低誰聽得，許多岐路泣亡羊。
大顛打首座。
奪肘後符，拔眼中屑，父子不傳，神僊秘訣。
南院顒上堂云：「赤肉團上，壁立千仞。」僧便問：「赤肉團上，壁立千仞，豈不是和尚語？」院云：「是。」僧便掀倒禪床。院云：「你看這瞎漢亂做！」僧擬議，院便打趁出院。
青天捉賊只憑贓，暗架神弓不易防。總是貪杯逢醉客，瞇[目*麻]攜手上高崗。
五祖演云：「釋迦、彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？」
他是阿誰，諸佛不識，一線傍通，攔腮劈脊。
趙州庭前柏樹子。
庭前柏樹子，千古落人間，易會西來意，難通趙老關。急似箭，峻如山，拶著通身都是眼，依然白日被他暪。
北禪烹牛分歲。
生涯誰作罪誰招，蹄角納來款款消。盡道門哀多引鬼，焉知家富小兒驕。
趙州因秀士問：「佛不違眾生願，是否？」州云：「是。」士云：「某甲欲求和尚手中杖，得否？」州云：「君子不奪人所好。」士云：「我不是君子。」州云：「我亦不是佛。」
入水求魚不得魚，是龍項下豈無珠，一因完璧歸邦後，列國王侯懼相如。
廓侍者問德山：「從上諸聖向什麼處去？」山云：「作麼？作麼？」廓云：「敕點飛龍馬，跛鱉出頭來。」山休去。
街頭接嘴數如麻，慣討便宜老作家，收拾絲綸歸去也，從教井底跳蝦蟆。
高峰落枕子。
一聲轟霹靂，平地猛翻身，舉頭天外看，誰是我般人。
僧問洞山：「道本無言，如何理論？」山云：「十里鼓。」
胸中藏甲冑，舌上起風雷，取得樓蘭首，渾身帶血回。
麻谷參慧忠國師，遶禪床三匝，振錫而立。忠云：「汝既如是，吾亦如是。」谷又振錫一下，忠叱云：「這野狐精出去！」
投[17]刺逢知[18]己，披襟趁好風，杯中任笑罵，醉後各西東。
德山招手，高亭橫趨。
追風駿馬迅如雷，纔見揚鞭挽不回，萬里重雲輕一突，銀山鐵壁盡成灰。
汾陽三句。
嘉州打大像，古今為榜樣，一鎚落頂門，火星烈霄漢。[19]陝府灌鐵牛，千差一併收，舉頭天外看，孰是我同儔？西河弄獅子，氣宇自超群，踞地一聲震，直教海嶽昏。
曹山三種墮。
橫身宇宙自風流，氣格分明異眾儔，秦國不收漢不管，任他呼馬與呼牛。
春林野鳥如簧囀，深院芳花似錦飛；游子何妨▢裏過，古今曾見孰忘歸？
獨據巍巍萬乘尊，未容經緯探高門，禁宮寞寞生青草，誰敢當陽犯聖君。
僧問五祖演云：「如何是臨濟下事？」演云：「忤逆聞雷。」如何是雲門下事？云：「紅旗閃爍。」「如何是曹洞下事？」云：「馳書不到家。」「如何是溈仰下事？」云：「斷碑橫古路。」「如何是法眼下事？」云：「巡人犯夜。」
忤逆聞雷膽自寒，普天匝地黑漫漫，男兒未具超方作，鐵眼銅睛也被瞞。
紅旗閃爍萬軍中，戰馬嘶時將帥雄，胡餅雖然超佛祖，也成飯後擊洪鐘。
千里馳書不到家，倚門傍戶事如麻，一槌擊碎軒轅鏡，滿地紛紛盡落花。
隱隱斷碑古路橫，瞎驢腳下禍重生，鶤鵬早[20]已衝霄去，不向黧奴行處行。
巡人犯夜屈難伸，捉賊元來作賊人，認著依然還不是，可憐大地盡家珍。
戀窟委蛇未化龍，喫泥喫土卒難窮，巨靈抬手無多子，劈破華山作幾重。
臨濟四人境。
奪境不奪人，嬌粧倩女錦鋪茵，倏然猛火連天燄，畫棟雕梁化作塵。
奪人不奪境，玉樓醉客猶未醒，江南三月鷓鴣天，行行墜入琉璃井。
人境兩俱奪，江山滿目盡塗抹，將軍陣裏血漂屍，說甚天高與地闊。
人境俱不奪，十字街頭鬧聒聒，斗酒擔來賀弄璋，同賞春園花百發。
四賓主。
十牛頌（和千巖長禪師韻）。
尋牛
遍無蹤跡可窮尋，幾度驅馳入淺深，錯在最初忘管帶，今於岐路費沉吟。
見跡
泥雲懸問似無多，聞見之中是甚麼？惟要主人高著眼，蹄蹄相踩豈非他？
見牛
偶向稠叢震一聲，磨牙嚼盡萬山青，雖然頭角無殊別，任是戴嵩畫不成。
得牛
從來得失總山渠，恨為狂心未了除，貫索于今常在手，他山故國恣安居。
牧牛
晨昏水草足延身，高臥山中不染塵，驀鼻拽回猶費力，三千八百更愁人。
騎牛到家
耕犁卸卻望誰家，咫尺逍遙過落霞，牧笛一聲天地晚，欄無四壁可藏牙。
忘牛存人
幾回叉手對青山，牛去山空得自閒，放下竹鞭隨飲啄，一身落落水雲間。
人牛俱忘
無多家業蕩然空，破屋蕭蕭八面通，極目滄桑無寸土，風前月下絕行蹤。
返本還源
水盡山窮亦費功，當人本體自盲聾，翻身直出乾坤外，夾岸桃花笑日紅。
入廛垂手
拖泥帶水去還來，鬧匝誑呈驢馬腮，明眼衲僧猶不識，知音一見笑顏開。
洞山五位
正中偏
嫦娥懷玉兔，隱隱漸離雲，表裏時相照，團團光影分。
偏中正
華堂歸白首，注意奉晨昏，不見阿爺面，依依懶出門。
兼中至
朝中天子貴，林下道人高，狹路相逢際，交談意氣豪。
兼中到
鳳輦回宮後，簪纓盡退朝，御街人寂寂，星斗燦中霄。
正中來
御服皆更換，素身出九重，山河憑獨步，不待百王從。
代古
藥山問僧：「甚處來？」僧云：「湖南來。」山云：「洞庭湖水滿也未？」僧云：「未。」山云：「許多時雨水，因甚未滿？」僧無語。
代云：「滿即浸倒藥山。」
僧參趙州，謂州曰：「某甲從長安來，橫擔一條拄杖，不曾撥著一人。」州云：「自是大德拄杖短。」僧無對。
代一掌云：「今日放過不得。」
南泉圓寂，陸大夫至，院主問：「大夫何不哭先師？」陸云：「院主道得即哭。」主無對。
代云：「大夫不可忘卻。」
代叉手云：「疑殺阿難師兄。」
有僧問訊南泉，叉手而立。泉云：「太俗生！」僧便合掌。泉云：「太僧生！」僧無對。
代云：「老老大大，分別不少」。
龐居士訪大梅常禪師，相見便問：「久嚮大梅，未審梅子熟也未？」常云：「熟也。你向何處下口？」士云：「百雜碎。」常云：「還我核子來。」士無對。
代云：「待老夫與你屙出。」
僧問魯祖禪師：「如何是不言言？」祖云：「你口在甚麼處？」僧云：「無口。」祖云：「將甚麼喫飯？」僧無對。
代云：「問取貪嘴阿師。」
夾山問華林禪師云：「遠聞和尚念觀音，是否？」林云：「然」。山云：「騎卻頭時如何？」林云：「出頭即從你騎，不出頭騎個甚麼？」山無對。
代云：「總遭[21]跨下。」
南泉問維那：「今日普請作甚麼？」那云：「拽磨。」泉云：「磨從你拽，不得動著中心樹子。」那無對。
代云：「動也，動也。」
睦州問僧：「近離甚處？」僧云：「江西。」州云：「踏破多少草鞋？」僧無對。
代云：「從來赤腳走。」