庚申歲五月廿日，師於武昌東嚴，受景陵護法吳延皋居士，同胡勉齋、徐穆峰二居士，暨雲杜紳衿、諸山碩德、木寺耆宿請，住郢州潼泉山法興禪寺。六月望日入院。
三門。「入門句子，一踏齊開。機關活潑，驗盡方來。」
佛殿。「靈山一會猶在，今古成群作隊。玉毫光燭萬八上，金色雲敷三千界。」
伽藍。「一回付囑，千載威靈。惟嚴惟護，乃聖乃神。」
祖師。「九年面壁，鈍置兒孫。一花五葉，天下欣欣。」
影堂。拈香，云：「有一瓣香，不肯妄自燒卻。何以？冤有頭，債有主。」便爇。
據室。撗掗拄杖，云：「用獅子爪牙的，那容翻躑？縱象王威猛的，正好鉤錐。天下衲僧一一須從者裏按過始得。」卓一卓，云：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。」
上堂。拈香云：「盤根錯節，聲價難酬。爇向爐中，供養始祖釋迦文佛，祝延今上皇帝聖躬萬歲，伏願八方歌有道，四海樂無為。」次拈香云：「遇賤則價重須彌，遇貴則分文不值。信手拈來，供養飲光以下，乃至開山繼席，遞代重興諸祖，悲願洪深，咸資恩力。此一瓣香，千枝競秀，奕葉傳芳。爇向爐中，奉為當期請主諸大護法、各山耆宿、諸大導師，常為濟世津梁，永作扶宗柱石。」末後拈香云：「根如木石，一任東拋西擲；葉似雲霞，隨處呈祥布彩。本自現成，那堪造作？爇向爐中，供養九座道場、十回說法，前住此山上俞下昭先老和尚，用酬法乳。」[1]斂衣就座。則文大師白槌云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「百雜碎了也。莫有向未舉槌[2]已前承當者麼？請出相見。」則文大師問：「雷音乍聽，法雨先霑。勗初一機，請為宣示。」師云：「祖禰不了，殃及兒孫。」則云：「先師汙血，慶獲重光。」師云：「時危全賴弟兄賢。」則云：「恭惟和尚起居萬福。」師隨聲喝云：「爭敢囊藏獨善？」僧問：「人天普集，乞師垂示。」師云：「兩眼對兩眼。」進云：「悟則事同一家，不悟則萬別千差。是否？」師云：「你立地在甚處？」進云：「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」師云：「鏡裏看形覓總無，水中捉月怎拈得？」僧問：「提臨濟綱宗，秉天山正令，擊節當陽，請師舉唱。」師云：「日輪正卓午。」乃云：「潼泉水遠，鐵壁峰高，面迎紫氣層層，背負青山朵朵。法隨法行，法幢隨處建立。象王回顧處，花落重岩；師子返躑時，草迷古路。提持向上宗乘，展演衲僧巴鼻。從前既有榜樣，向後別展規模。此山自孤標初建，諸祖重興，歲月遷訛，門庭冷落。然而仲舒橋一隊來、一隊去，度驢度馬；趙州柏一枝東、一枝西，打雨打風。人法境交加，聖凡情透露，主賓玄要，理事正偏。獨脫無依的，自然透頂透底；情存向背的，安能絕毫絕釐？」拈拄杖云：「若要此話大行，須還者箇上座。」卓一卓云：「動地聲光千古在，潑天門戶一時開。」復結槌云：「諦觀法王法，法王法如是。」
次日，武昌洪山潤堂和尚請上堂。「法興打鼓，四大部州同參；洪山設齋，潼泉寺裏陞座。袈裟蓋覆乾坤，缽盂囊藏日月。諸仁各各有灶門樣張口，要且無啟處；有板門樣雙腳，要且無行處。若向者裏開得口、行得步，少間隨例餐䭔子；若開不得、行不得，也終少他一分不得。何故？不見道：是法平等，無有高下。」復喝一喝，乃舉：「法燈和尚云：『山僧本欲深棲巖竇，隱遁過時，只緣先師有未了公案，出來為他了卻。』睿也愚拙，祗合深棲業緣，逼拶將來，到處把茅隨分，不敢露布胸襟。今承京景鄂渚緇白高賢命住此山，展轉湖湘滇蜀，別無他意，亦因先師有則未了公案，也索為他了卻。且道先師公案作麼生了？」卓拄杖，云：「斷金義在須同調，齒鏃機存賴後賢。」下座。
立兩序，上堂。「潼泉深邃地原高，四海群賢伴寂寥，痛念祖庭秋晚日，剎竿扶起在今朝。所以云：光揚法會，要是其人；建立化門，必資作者。楊岐兩箇燈盞，昭著千古；保壽一片生薑，辛辣萬年。」展兩手，云：「三世諸佛無不於此用心，歷代祖師無不於斯竭力。始終不易，可以攪長河為酥酪；表裏一如，可以變大地作黃金。」起身拱手，云：「伏望眾慈咸相贊化。」
誕先監寺，復一、勵行二副寺，請上堂。「即心即佛，頭上安頭；非心非佛，離波求水；不是心、不是佛、不是物，無繩自縛。深慨近世禪流總不識些子好惡，守著箇定相門頭以為極則，腳跟下終朝煙雨濛濛，直饒當門按口寶劍與伊斬斷命根，一一教伊向父母未生前相見。若總不聽教詔，大有地頭安頓此人在。惟有雪珠床上申頭縮項的與賣生薑漢子聚首商量，也甚奇怪。解道近日湖南鹽貴米賤，到處叢林杓大碗小，拄杖子不在，苕帚柄聊與三十。何故？且放此話大行。」
竟陵廣德聶善人五旬誕後，請上堂。「一舉四十九，先行不到；五十以學易，末後太過。無量壽王隨處安樂，二六時中莫亂斟酌。聞聲不是耳，與觀音同一耳聞；見色不是眼，與文殊同一眼見；分別不關心，與普賢同一心知。處處超情越格，頭頭接物利生，說箇五百一千，大似持螺添海、棒土培山。只如應時慶讚一句作麼生道？夏末桃方熟，秋初日正長。」
為懷亮院主除靈小參。「青山矗矗，綠水濯濯，郭公郭公，姑惡姑惡。天恁高，地恁博，何處可存元字腳？四方八面絕遮欄，誰肯無繩自纏縛？只如獨脫一句又作麼生？桑田滄海渾閒事，六月山房冷似冰。」
晚參。師問：「世尊不說說，迦葉不聞聞，[3]已前事如何？」眾著語不契，請代語，師曰：「十八女子不穿裙。」眾亦不會，遂頌曰：「十八女子不穿裙，深宮靜夜少人行，玉容寂寞欄干倚，無限相思話不成。」
小參。舉臨濟上堂曰：「赤肉團上有一無位真人。」語畢，師曰：「臨濟雖善作竊，收放自如。檢點將來，也是驢前馬後。」
晚參。舉臨濟如今更思一頓，誰為下手因緣？師曰：「人人盡道臨濟乃握閫外威權，者僧未具透關眼目，殊不知只消者僧道箇某甲下手，臨濟便膽戰心驚、手忙腳亂。」
小參。「結冬來，半月了，半月前不問你，半月後道將一句來。」一僧云：「待某甲禮拜和尚。」師便打，一僧曰：「山門前，佛殿後。」師云：「前後一齊收。」僧便喝，師便打，乃曰：「山門前，佛殿後，向上向下，全提半提，正法眼藏，涅槃妙心，德山棒，臨濟喝，是什破草鞋，總拈置一壁，畢竟如何？歸堂吃茶。」
開爐日星沙南雲毘盧監寺毓秀，同兩序率南雲眾檀護辦齋，請上堂。拈香祝聖畢，復拈香，云：「此一瓣香，慣自寒灰發燄，常從暗裏抽條，能與佛祖為儀型，能與人天作津梁。第三回拈出，爇向爐中，供養報國堂上不識冷暖的嘯堂老和尚，用酬法乳。」維那白槌竟，問：「祖席蕭條，慶幸重開生面，選佛場中幾人得力？」師云：「大家出隻手。」進云：「萬象森羅，明明歷歷，如何是沙門眼？」師云：「瞎。」進云：「好手手中呈好手。」師云：「沒這閒工夫。」乃云：「爐韝宏開，鉗鎚惡辣，鋾鑄聖凡，揀選材器，主賓相見，須辯端倪，驀劄翻身，誠非細事。不見道：大凡舉唱宗乘，一句中具三玄門，一玄中具三要，有權有實，有照有用。時當像季，人多乾慧，那能入得這般門戶？潼泉這裏祗用一箇筋暴暴、骨稜稜、生鐵鑄就的拳頭，放開則和泥合水，從汝點頭；捏聚則大地無門，佛祖乞命。不捏不放，通袖過時，於此明得，正是塗中露布；於此不明，未具參學眼在。越格高流，如何話會？」卓拄杖一下，云：「臥龍纔奮迅，丹鳳便翱翔。」
小參。舉黃檗普請鋤地因緣畢，師曰：「維那扶起，有主有賓。臨濟道：『諸方火葬，我者裏活埋。』倚勢欺人。黃檗便掌，也是不奈船何，打破戽斗。」
晚參。舉：「臨濟上堂曰：『有一人論劫在途中，不離家舍。有一人離家舍，不在途中。阿那箇合受人天供養？』」師曰：「途中家舍，家舍途中。臨濟小廝兒，只具一隻眼。若人緇素得出，合受人天供養。如其不然，滴水難消。」
晚參。舉臨濟上堂，赤肉團上有一無位真人語畢，乃曰：「臨濟大似阿修羅王，托動三有大城，藏入藕絲孔中。者僧膽大心麤，也能衝鋒直入，惜乎將成九仞之山，不進一簣之上。待臨濟纔恁麼道，即便呵呵大笑，臨濟縱有長處，也須滿面慚惶。」
上堂。舉：「世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，云：『天上天下，惟吾獨尊。』雲門云：『我當時若見，一棒打殺與狗子吃，貴圖天下太平。』」師云：「有者道：知恩方解報恩。有者道：只有定亂之謀，而無出身之路。者一隊漢正眼看來，大似掉棒打月。雲門棒雖行，還知自[4]己過麼？」
新開鐘板，示眾。云：「新鉗鎚，舊爐韝，火星迸處，眼疾手快。於第一槌下荐得，渾剛打就；於第二搥下荐得，生鐵鑄成；於第三槌下荐得，迥無背面。於中要選一員為首座，若人檢點得出，不妨兩手分付。」
當晚示眾。垂問：「潼泉一派，浪急源深，瓔珞撩天，珍珠撒地，魚龍莫喻，鶯鷂難窺，作何方便得與法興相見？」久無眾出，師云：「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」
起精進七，小參。拈拄杖卓一卓，喝一喝，曰：「德山入門便棒，立地要你搆去；臨濟入門便喝，鏟地要你會去。見汝諸人不會，卻入露柱去也。汝更擬議思量，帶累山僧在汝腳底。」又喝一喝。
上堂。問：「正值嚴寒，又逢冬至，如何是應時及節的句？」師云：「今日上堂。」進云：「昨日雨，今日晴，明甚麼邊事？」師云：「忙煞闍黎。」僧便喝，師云：「閒煞闍黎。」問：「五葉芬芳即不問，潼泉一派事如何？」師云：「不到滄溟勢不休。」進云：「大開爐韝，鍛煉聖凡，祗如不受煆煉的衲僧如何接待？」師云：「千鈞之弩不為鼷鼠而發。」進云：「百匝千重如何施設？」師提拄杖云：「一一在臨時。」進云：「恁麼則腳跟點地去也。」師便喝。問：「如何是隨波逐浪句？」師云：「你問我答。」進云：「如何是函蓋乾坤句？」師云：「無你出頭處。」進云：「如何是斬新條令句？」師云：「禮拜了退。」進云：「早是晴梅香撲鼻，一天春色滿皇都。」師云：「大好一聯詩。」乃云：「恁麼恁麼，金勒馬嘶芳草地；不恁麼不恁麼，玉樓人醉杏花天。不恁麼中卻恁麼，芳草地嘶金勒馬；恁麼中不恁麼，杏花天醉玉樓人。於此明得，落霞孤鶩齊飛；於此不明，秋水長天一色。」喝一喝，云：「千溪萬派源頭活，不到滄溟勢不休。」復舉：「洛浦見夾山不禮拜，叉手而立，山云：『雞栖鳳巢，非其同類。出去！』浦云：『自遠趨風，請師一接。』山云：『此間無老僧，目前無闍黎。』浦便喝，山云：『住！住！切莫草草忽忽，雲月是同，溪山各異，坐斷天下人舌頭則不無，闍黎怎教無舌人解語？』浦佇思，山便打。」師云：「洛浦只解慎初，不能護末，他既雲月是同，我便溪山各異，愁甚無舌人不解語？才見夾山恁麼道，便與掀翻禪床，豈不光前裕後？潼泉恁麼道，你道還肯諸方麼？」
小參。「滴水冰生，三世諸佛無出頭分，惟有普賢菩薩略較些子，汝等諸人向什處摸索？」一僧出，云：「日出後看。」師打，云：「一場懡㦬。」一僧云：「竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛？」師云：「普賢菩薩在甚麼處？」僧擬對，師打，云：「眼見如盲。」僧便喝，師又打，云：「口說如啞。」乃云：「眼見如盲，口說似啞，擬問如何，劈頭便打，白日青天，之乎者也。」
上堂。舉：「臨濟道：『有時一喝如金剛王寶劍，有時一喝如踞地獅子，有時一喝如探竿引草，有時一喝不作一喝用。』」師喝一喝，云：「且道者一喝是金剛王寶劍？是踞地獅子？是探竿引草？是一喝不作一喝用？」師召眾云：「還有道得者麼？如無，山僧自道去也。」便喝。
小參。「𮭗𮭗鳥，𮭗𮭗鳥，終朝兀兀栖煙島，腳下魚行總不知，耽耽只視池塘草。守到天昏地黑時，空腹高心飛去了，知他何處是歸林？前路茫茫添懊惱，知是魚形是蚌形？傷哉！惜哉！如何好？好好好！爭免山禽舌噭噭？」
早參。僧問：「如何是空如來藏？」師云：「道什麼？」「如何是不空如來藏？」師云：「念千念萬。」「如何是空不空如來藏？」師豎起竹篦，云：「你喚這箇作甚麼？」舉：「祖師云：『第一句薦得，堪與佛祖為師；第二句薦得，堪與人天為師；第三句薦得，自救不了。』」師云：「恁般說話，皆為慈悲之故，有落草之談。山僧且不然，第一句薦得，好肉剜瘡；第二句薦得，捏目生花；第三句薦得，簸土揚塵。舉起也，天回地轉；放下也，海晏河清。不舉不放，畢竟如何？」一眾默然，師曰：「蝦蟆窟裏打坐。」
早參。「今朝三月一，光陰真可惜。春山遠若眉，春雨濃如汁。春日不曾晴，春色從何覓？」卓拄杖一下，云：「潦倒靈雲見不全，桃花幾陣空狼籍。」
因雪，上堂。「千峰捏聚，萬派凝流，[5]鳥獸戰兢兢，飛走迷路；魚龍活潑潑，騰躍無門。釋迦老子飲氣吞聲，文殊、普賢藏身露影，觀世音菩薩、大慈悲菩薩雖有熱肚腸，嘴也沒處插。」拈拄杖，云：「惟有這上座略較些子。且道這上座有什長處？」卓一下，云：「日出後看。」
竟陵晞翁吳護法遣使為先和尚送塔金入山，上堂。問：「我手何似佛手？」師云：「終日拈香運帚。」「我腳何似驢腳？」師云：「高低步步踏著。」「人人有箇生緣，如何是某甲生緣？」師云：「我知你是齊昌人。」僧禮拜，師云：「三段不同，今當第一。」乃云：「江月照，松風吹，永夜清霄何所為？釋迦示寂，露雙趺于擴外，到底婆心未歇；臨濟垂死，滅正眼于驢邊，至今毒氣猶存。丈夫氣概合如斯，吾師但唱雪花飛，渾身骨肉冷如銕，不遇知音不解頤。」以兩手呈書，顧眾云：「祗這箇便是知音，一切成現，不用周由者也。孰效代宗索樣，國師胡亂指呈，帶累後代兒孫湘南潭北描畫難成，至令琉璃殿上果無知識。汝等要見無縫塔麼？」良久，云：「佛祖於中藏不得，天人萬古共瞻依。」
師在塔頭，同野潛、居寧、運機三大師圍爐，行者以手過茶，遂戲之曰：「箇是一夥不上臺盤的漢。」因而為題，各各衝口說法。師云：「阿哥不上臺盤，諸弟何由見客？大丈夫豈肯畏刀避箭？一齊推向堂前，播弄一場家醜。」舉盞云：「箇盃茶幾人吞吐得下？若非咽喉龍侗、舌覆梵天的漢子，鮮能知味。」遂撲碎盞子。
比丘戒期，竟陵圓智、一念二道人設齋，請上堂。問：「寶座當軒即且置，今朝說戒事如何？」師云：「一超直入如來地。」進云：「高沙彌不登壇便云具足，憑何道理？」師云：「是伊不借他人力。」進云：「必定得何三昧？」師云：「東廊上上，西廊下下。」進云：「現前新戒與高沙彌還有優劣也無？」師云：「優則總優，劣則總劣。」進云：「不優不劣又作麼生？」師便打，云：「與汝羯磨竟。」乃云：「滴水冰生，風高月冷，黑漆拄杖未嘗騰踏諸方，碧眼胡僧終日圍爐瞌睡，那來佛法二字涴人胸臆？今因圓智、一念二道人揮金辦供，請陞此座。」擊拂子，云：「他既家珍托出，我當寶藏洞開，名香萬品先抱旃檀，大寶千般必求如意。得之者，戒不持而自潔，行不修而自圓，以之報君親則祚壽彌昌，以之廕子孫則福德綿遠，為無為，益無益，梯航九有，津濟四生，皆出乎當人固有，初非假於他術也。山僧恁麼道，[6]已是花鋪錦上，拄杖子更要多處添些。」隨卓一下，云：「香國持來飯一團，馨香百味力充然，大乘即此為前導，海口難將福德宣。」
葛八菩薩戒期，安陸府三閒、穎石二闍黎同合郡諸山並卓居士設齋，請上堂。師云：「內不放出的，固守珍奇；外不放入的，耽著嬉戲。從來不隔絲毫，特地關山萬里，依他門戶傍他牆，不曾踏著逕截路。不見釋迦老子於今日夜睹明星，忽然大悟，便云：『奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相，蓋因妄想執著，不能證得。』汝等還曾恁麼一回也未？如或不曾，山僧為汝指出：第一、不得情存聖解；第二、不得語滯凡情；第三、不得奇特商量；第四、莫行半懷常實；第五、不得總不恁麼；第六、不得夾帶將來；第七、不得錯過目前；第八、不得認著自[7]己。出得如許閒門破戶，自然踏著通天大路，便與三世諸佛、歷代祖師把手同行，一花一國土、一葉一釋迦，主伴重重，十方普會。」遂高聲喝曰：「更有殊途異轍者，吾弗信也。」
立春，小參。「蟄戶未開，龍隱深潭護彩；韶華初轉，鳳回大地舒光。一句了然，千途頓徹。萬卉芬芳時，化母何嘗用力？眾流截斷處，環中豈是停機？花生峻嶺，香散幽嵒，處處和風拂面，人人常光現前。覿體無私，那容避諱？莫守閒田荒草，自然應節及時。正當今日又作麼生？」驀豎拂子，云：「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」
楚林禪師語錄卷之二終