蔗菴範禪師語錄卷二十五
佛祖源流頌下
三十四祖青原弘濟行思禪師，吉州安城劉氏子，得法於曹溪。石頭遷來參，師問曰：「子何方來？」曰：「曹溪來。」師曰：「將得甚麼來？」曰：「未到曹溪亦不失。」師曰：「若恁麼，用去曹溪作什麼？」曰：「若不到曹溪，爭知不失？」又問：「曹溪大師還識和尚否？」師曰：「汝今識我否？」曰：「識又爭能識得？」師曰：「眾角雖多，一麟足矣。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「廬陵米作麼價？」
懶坐琉璃殿，肯復落階漸。不挂夜明簾，孰敢來相見。追風直向曹溪入，法戰開疆推第一。歸心尋到曹溪灣，吾道大行青原山。俎豆森嚴承少室，胄胤棋布聯星班。石頭路，無迂曲。有所思，將安屬。眾角多，一麟足。
青原第二世，南嶽石頭無際希遷禪師。端州高安陳氏子。謁青原得法，後住南嶽之石頭庵。道悟問：「曹溪意旨誰人得？」師曰：「會佛法人得。」曰：「師還得否？」師曰：「不得。」曰：「為甚麼不得？」師曰：「我不會佛法。」惟儼問：「三乘十二分教，某甲麤知，嘗聞直指人心，見性成佛，實未明了，伏望和尚慈悲指示。」師曰：「恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得，子作麼生？」儼罔措。後參馬祖，於言下契悟，遂返石頭。一日在石上坐，師問曰：「汝在者裏作麼？」曰：「一物不為。」師曰：「恁麼則閒坐也。」曰：「若閒坐則有為也。」師曰：「汝道不為箇甚麼？」曰：「千聖亦不識。」師以偈讚曰：「從來共住不知名，任運相將秖麼行，自古上賢猶未識，造次凡流豈可明。」
然燈既無授，能仁豈得受。嵩庭分皮髓，枉自揚家醜。疇昔知交稱無恙，豪華意氣不相讓。相見開襟說往[1]年，不覺身遊在蓬閬。天皇以無慍，饋餅有崇信。藥嶠以剛正，芳烈有曇晟。石頭路滑還知麼，石女臨風為爾歌。
青原第三世，澧州藥山弘道惟儼禪師。絳州，姓韓。雲巖侍立次，師指案山上枯榮二樹問曰：「枯者是，榮者是？」巖曰：「枯者是。」師曰：「灼然一切處，放教枯澹去。」又問道吾：「枯者是，榮者是？」吾曰：「榮者是。」師曰：「灼然一切處，光明燦爛去。」高沙彌忽至，師曰：「枯者是，榮者是？」彌曰：「枯者從他枯，榮者從他榮。」師顧道吾、雲巖曰：「不是，不是。」又一日，謂雲巖曰：「與我喚沙彌來。」巖曰：「喚他來作甚麼？」師曰：「我有箇折腳鐺子，要他提上挈下。」巖曰：「恁麼則與和尚出一隻手去也。」師休去。臨順世，叫曰：「法堂倒，法堂倒。」眾皆持柱撐之，師舉手曰：「子不會我意。」遂告寂。
桂郁石頭階，天香馬祖室。清醑傾杯秋月高，酣歌一曲太平客。好花石上栽，寒冰火裏結。自得展生平，難與時流說。君不見蚊子上鐵牛，夜半玉人獨倚樓，欲語不語兮其意悠悠。
青原第四世，潭州雲巖無住曇晟禪師。鍾陵建昌人。作草鞋次，洞山近前曰：「乞師眼睛得麼？」師曰：「汝底與阿誰去也？」曰：「良价無。」師曰：「設有，向甚麼處著？」山無語。師曰：「乞眼底是眼否？」山曰：「非眼。」師喝出，於無情說法，言下有省。欲辭去，臨行問曰：「百年後忽有人問：還邈得真否？如何抵對？」師曰：「秖者是。」山良久，師曰：「价闍黎承當箇事，大須審細。」山猶涉疑，後因過水，睹影大悟。有偈曰：「切忌從他覓，迢迢與我疏；我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠；應須恁麼會，方得契如如。」
久事雄峰，一身俗氣。俄登藥山，風搏妙翅。懷中有寶鏡，蚩尤無遯徑。生平自負伯牙徽，天下茫茫和者稀。百堵斯作，之子於垣。維日維月，維芷維蘭。
青原第五世，瑞州洞山悟本良价禪師。因雲巖▢▢營齋，僧問：「和尚於雲巖處得何指示？」師曰：「雖在彼中，不蒙指示。」曰：「既不蒙指示，又用設齋作甚麼？」師曰：「爭敢違背他？」曰：「和尚初見南泉，為甚麼卻與雲巖設齋？」師曰：「我不重先師道德佛法，秖重他不為我說破。」曰：「和尚為先師設齋，還肯先師也無？」師曰：「半肯半不肯。」曰：「為甚麼不全肯？」師曰：「若全肯，即孤負先師也。」雲居侍立次，師問：「汝名甚麼？」曰：「道膺。」師曰：「向上更道。」曰：「向上即不名道膺。」師曰：「與老僧秖對道吾底語一般。」又問：「大闡提人作五逆罪，孝養何在？」曰：「始成孝養。」自爾許為室中領袖。
始登南泉堂，玉蹄試踏碎冰霜；載叩溈山室，逸駿驕嘶芳艸碧。無情說法將焉剖？洗心還向雲巖走，流水潺湲邈得真，正偏宛轉環樞紐。半肯半不肯，密語人不知，雖為至尊羨，終以負先師。新豐闢野土，家猷衍千古，禁殿鎖青苔，當途嘯石虎。
青原第六世，洪州弘覺道膺禪師。隨洞山渡水次，山問：「水深多少？」師曰：「不溼。」山曰：「麤人。」師曰：「請師道。」山曰：「不乾。」僧問：「有人衣錦繡入來見和尚後，為甚寸絲不挂？」師曰：「直得琉璃殿上行，撲倒也須粉碎。」上堂：「如人將三貫錢買箇獵狗，秖解尋得有蹤跡底。忽遇羚羊挂角，莫道蹤跡，氣息也無。」僧曰：「羚羊挂角時如何？」師曰：「六六三十六。」曰：「挂角後如何？」師曰：「六六三十六。」僧禮拜，師曰：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「不見道：無蹤跡？」
從上克家非一定。五逆心，闡提性，垂竿古岸自東西，萬頃蘆花類不齊。一諾重，千金賤，琉璃殿上行，故人情不見。挂角羚羊無氣息，獵犬尋蹤徒費力。豈不知劫外橫身吹玉笛，六六元來三十六。
青原第七世，洪州鳳棲山同安道丕禪師。新到參，師問：「甚處來？」曰：「湖南。」師曰：「還知同安者裏風雲體道、花檻璇璣麼？」曰：「知。」師曰：「非公境界。」僧便喝。師曰：「短販樵人，徒誇書劍。」僧擬進語，師曰：「劍甲未施，賊身[2]已露。」將示寂，上堂曰：「多子塔前宗子秀，五老峰前事若何？」如是三舉，未有對者。志首座出曰：「夜明簾外排班立，萬里歌謠道太平。」師曰：「須是者驢漢始得。」
佳人醉，朱顏酡。激郢調，唱吳歌。龍虎風雲在此日，瑤臺竹榭花狼藉。甲冑未施露賊身，樵父徒誇書劍客。多子塔邊，五乳峰前，鄉談滿口，示彼別傳。丕顯哉，文王謨。丕承哉，武王烈。
青原第八世，洪州同安志禪師。僧參，問：「二機不到處如何舉唱？」師曰：「偏處不逢，玄中不失。」問：「凡有言句，盡落今時。學人上來，請師直指。」師曰：「目前不現，句後不迷。」曰：「向上事如何？」師曰：「迥然不換，標的即乖。」
黃閣簾前月當午，太平一曲千官舞。今時何時願不違，驢漢原來白額虎。向上酬機屈己躬，偏處逢渠渠不逢。夜半御街騎玉馬，金鞭指顧皆春風。
青原第九世，鼎州梁山緣觀禪師。僧問：「如何是和尚家風？」師曰：「益陽水急魚行澀，白鹿松高鳥泊難。」又問：「如何是學人自[3]己？」師曰：「寰中天子，塞外將軍。」曰：「便恁麼去時如何？」師曰：「朗月當空，室中暗坐。」將滅，示偈曰：「紅焰藏我身，何須塔用新？有人相肯重，灰裏邈全真。」
我家風，絕偏正，木童呼，石女應。鈍鳥怨松高，逸鱗嫌水急，此意無覆藏，孰能說得出？便恁麼去也，一二三四五，甘艸性本甜，黃連味元苦。
青原第十世，郢州太陽警玄禪師。初到梁山，問：「如何是無相道場？」山指觀音曰：「者箇是吳處士畫的。」師擬進語，山急索曰：「者箇是有相底，那箇是無相底？」師有省，遂作禮。山曰：「何不道取一句？」師曰：「道則不辭，恐上紙筆。」山笑曰：「此語上碑去在。」師呈偈曰：「我昔初機學道迷，萬水千山覓見知；明今辯古終難會，直說無心轉更疑。蒙師點出秦時鏡，照見父母未生時；如今覺了何所得？夜放烏雞帶雪飛。」山即以洞上法印記莂焉。師念先德付授之重，足不越閫、脅不至席者八十年，法嗣已十四人，恐無可繼其道者，遂作偈并皮履、直裰，託浮山遠公使為求法胤，後即投子青繼其統。偈曰：「楊廣山頭艸，憑君待價焞；異苗翻茂處，深密固靈根。」
負笈到梁山，咨叩無相底。千山萬水心，好傳碑上語。挺身利涉排雲出，撒手那邊人不識。慧命絲懸九鼎時，垂涕拊膺恆悒悒。脅不觸床，足不踰閫。八十春秋，克家思忖。君不見浮山承旨剔真燈，天長地久騰青鷹。
青原第十一世，投子義青禪師。稚齡穎異，往妙相寺試經得度，棄講肆遊禪席。圓鑑令看外道問佛：「不問有言、不問無言。」經三載，一日問曰：「汝記得話頭麼？」師擬對，鑑掩其口，師即開悟，遂禮拜。鑑曰：「汝妙悟玄機耶？」師曰：「設有，也須吐卻。」時資侍者在旁曰：「青華嚴今日如病得汗。」師回顧曰：「合取狗口，若更忉忉，我即便嘔。」復經三載，鑑時出洞上宗旨示之，悉皆妙契，付以太陽頂相皮履直▢，囑曰：「代我▢▢▢風，無久滯此，宜善護持。」遂書偈送曰：「須彌立太虛，日月輔而▢▢峰漸倚他，白雲方改變。少林風起藂，曹溪洞簾捲，金鳳宿龍巢，宸苔豈車碾。令依圓通秀，後初住白雲。」次投子而終焉。
有玅悟，急須吐，多士眼中空佛祖。入圓通，秖瞌睡，不顧堂頭爪牙利。握手相歡傀儡場，郢陽脈脈引流長。生機一路誰能睹？鐵牛對對臨風舞。謝白雲，駐投子，久謠吟，無終始。
青原第十二世，東京天寧芙蓉道楷禪師。沂州沂水人，性剛勁孤硬。謁投子，問曰：「佛祖言句，如家常茶飯。離此之外，別有為人處也無？」子曰：「汝道寰中敕，還假堯舜禹湯也無？」師欲進語，子以拂子摵師口曰：「汝發意來時，早有三十棒也。」師即開悟，禮拜便行。子曰：「且來。」師亦不顧。子曰：「汝到不疑之地耶？」師以手掩耳。說法九會，大振洞上之風。徽宗崇寧三年，有詔住東京淨因。大觀元年冬，移住天寧。以不受恩牒，受罰遣責。明年，敕放令自便，菴於芙蓉湖中。政和八年五月十四日，無疾而化。預書偈付侍者曰：「吾年七十六，世緣今已足。生不愛天堂，死不怕地獄。撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束。」
束髮盛年，孤硬無敵，纔到投子，便屈兩膝。未發意時先喫棒，免得草鞋費幾緉，家嘗茶飯正堪餐，一輪秋月梧桐上。竊冒寵榮恩固深，我違重誓愧古今，被逮遠行無不可，塵塵剎剎盡知音。芙蓉有菴，虛空邊岸，和尚家風，眾人皆見。
青原第十三世，襄州鹿門自覺禪師。從芙蓉楷和尚落髮，親依久之。一日，問曰：「胡家曲子，不墮五音，韻出青霄，請師吹唱。」芙蓉曰：「木雞啼夜半，銕鳳叫天明。」師曰：「恁麼則一句曲含千古韻，滿堂雲水盡知音。」蓉曰：「無舌童兒能繼和。」師曰：「作家宗師，人天眼目。」蓉曰：「禁取兩片皮。」師從此契悟，承印可。出世住大乘崇寧，詔住淨因，後遷鹿門。上堂曰：「牛角不用有，有也不妨；兔角不用無，無也不得。何故？天下事但得其情可恕，何妨其理難容？」示眾曰：「盡大地是學人一卷經，盡乾坤是學人一隻眼，以者箇眼讀如是經，千萬億劫嘗無間斷。」
終日偷安，長年嬾散。撞見芙蓉，橫擔片板。牛角無，兔角有，惟自暢本懷，古佛難開口。至尊顧笑在丹墀。安邦定國長相思，更問苦心愛者誰。
青原第十四世，青州希辨禪師。參鹿門，問：「如何是盡乾坤是學人一隻眼？」門曰：「汝被一卷經遮卻也。」師擬對，門搖手曰：「不快漆桶去！」師于是悟入，受記莂後，門使見芙蓉。宣和間，出住青州天寧，次補萬壽。上堂曰：「聲前薦得，落在今時；句後承當，迷頭認影。作麼生是空劫[4]已前自[5]己？」皇統戊辰年十二月十二日，親書塔記，示寂。
傷心語，豈在多，一言入骨恨不磨。便宜事，須及蚤，容鬢蹉跎何處討。句後聲前，埽蹤絕跡。窠臼踢翻空劫前，夜半扶桑吐紅日。
青原第十五世，磁州大名寶禪師。參青州，問：「離四句，絕百非，請師直指西來意。」州曰：「昨日有人恁麼問，打出去也。」師曰：「今日又如何？」州曰：「你得恁麼不識痛癢？」師禮拜，州曰：「可惜許，棒折也！」師因水乳契合。住後，上堂曰：「輪王寶藏，如赤窮底人；酒店腰帶，如大富底事。掉轉身來，撞著沒面目漢，要拳便拳，要踢便踢。還知我洞上家風，別有擒虎頭、收虎尾底宗旨麼？」玉大徹，夜行，不知天[6]已曉。
日月速若飛，襟懷抱耿耿。雞鳴達四鄰，客子夢方醒。說窮說富獨何心，當時世出為雨霖。此道先賢誰不愛，令人輕視重黃金。我酒既旨，我菊既英，風流肯讓陶淵明。
青原第十六世，太原王山體禪師。因侍大名次，見野雀於生臺上啄食，乃拍手，雀飛去，名於師背上打一掌，師驚顧，名曰：「若是雀子，我負你；不是雀子，你負我。」師罔措，名曰：「幸是可憐生，互相孤負去。」師乃豁然證悟。住王山，上堂曰：「還有衝流度刃者麼？」一僧出，從東過西，從西過東，師曰：「未得一場榮，先刖兩脛足。」曰：「也知和尚慣用此機。」師曰：「罪不重科。」僧擬議，師便打，僧吐舌，師曰：「棺材裏瞠眼。」僧珍重，便出，師曰：「似者等行腳有甚麼交涉？」乃曰：「同安老祖道：『孤峰迥秀，不挂煙蘿，片月行空，白雲自異。』衲僧家到者裏，劍甲未施，賊身[7]已敗，豈不屈辱先宗？王山今日若不捉敗此僧，則我少室一宗幾至掃地。」喝一喝：「逢人不得錯舉。」
野雀子，已飛舉。你負我，我負你，不虞平地波濤起。始信嚴陵坐釣臺，江閣垂綸應有以。何似有收有放，無背無向。一樽坐論堯時天，佛祖相將為榜樣。
青原第十七世，磁州大名雪巖慧滿禪師。先參普照有省，後謁王山大徹，受印可，即繼踵住持。上堂，舉洞山初秋夏末因緣畢，曰：「三箇老漢雖然異口同音，未免撞頭磕額。何也？一人大開口了合不得，一人高抬腳了放不下，一人緊閉門了出不去。王山即不然，遍十方界非外，全在一微塵；在一微塵非內，遍十方界。秖者一微塵許，也須及盡不可得，向那裏安門入草？還會麼？休侵洞嶺初秋艸，請看疏山臘月蓮。」
謁普照十分緊峭，參王山一味癡頑。藥病俱捐不我瞞，內外和融珠走盤。高我歌惟白雪，森我舞以八佾。莫問此心誰可傳，明明杲日長在天。
青原第十八世，燕京萬松行秀禪師。始參萬壽勝默和尚，令看長沙轉自己歸山河大地話，半載全無由入。默曰：「我只願你遲會。」師忽有省。復看玄沙未徹話，請益巖。巖曰：「待汝頭生角腳，手生出爪牙來，然後討棒喫。」一日，偶見雞飛鳴，乃大悟曰：「今日不惟捉敗玄沙老虎，亦捉敗岑大蟲也。」巖曰：「不怕我笑你那！」住中都萬壽，示眾曰：「踢翻滄海，大地塵飛；喝散白雲，虛空粉碎。嚴從立令，猶是半提；大用全彰，如何施設？」問：「向道：莫去歸來背父。如何得不背父去？」師曰：「切忌回頭。」
壯游心，曾激烈。一聽野人言，半載心路絕。琅玕樹下金雞舞，撞著冤家無處躲。玄沙老虎岑大蟲，生擒活捉不須弩。大地踢翻，海水無滴。立我烝民，莫匪爾極。
青原第十九世，西京雪庭福裕禪師。其幼資英敏，鄉里以聖小兒稱之。參萬松，松問：「從何處得箇消息便恁麼來？」師曰：「老老大大向學人納敗闕作麼？」松曰：「老僧過在何處？」師曰：「學人且禮拜，暫為和尚蓋覆卻。」松大喜，遂為印可。屢膺詔為國開堂，乃賜光宗正辨之號。住萬壽，問僧：「面壁石有人看見達磨影者麼？」曰：「今日幸遇和尚。」師曰：「拄杖子今日幸遇上座，乞供養他一頓。」遂打三棒。僧曰：「恩大難酬。」師擲拄杖曰：「脹殺懷州牛。」
捏不成團，放無餘賸。歷劫難名，綽號曰聖。機投萬松，訛言亂政。以心印心，蘆汀月映。枕石無求，綸扉有命。搖撼乾坤，不落偏正。死人喫棒，懷牛作證。
青原第二十世，靈隱文泰禪師。器資卓異，穎悟過人。因雪庭問：「當機一句，試拈出看。」師擬開口，庭曰：「家產被人籍沒了也，還在者裏叫屈作麼？」師拊掌曰：「誰奈我何？」庭曰：「者風顛漢。」上堂曰：「塵劫來事，只在於今。河沙妙德，總在心源。試教伊覿面相呈，便不解當風拈出。且道過在甚麼處？」卓拄杖曰：「秖為分明極，翻令所得遲。」
寒穿衣，饑喫飯，朝朝暮暮不曾間。家資籍沒欲恨誰，長歌御苑風顛漢。木人運步，玉女謳吟。天曉不露，夜半平沉。
青原第二十一世，寶應還源福遇禪師。遍參歸，侍靈隱次，隱曰：「我舉拂子，你便向拂子上會；我良久，你便向良久處會。如何透得本分事？」師面熱汗下。一日，隱上堂，舉切忌從他覓，迢迢與我疏語，遂大徹，曰：「今日捉敗老賊也。」隱喝，師便出。後僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「風送泉聲來枕畔，月移花影到簾前。」曰：「猶是聲色門頭事。」師喝曰：「賣私鹽漢，到者裏弄假引子。」僧禮退。
歷遍門牆，便小天下，歸遲靈隱，面赤驚訝，捉敗老賊始心開，風和春暖好徘徊。大徹投機一句子，鐵牛吐出玉麟來。滑滑泉聲，溶溶月色。西來祖意，決擇明白。扶桑依舊海東邊，相逢何用話疇昔。
青原第二十二世，鄧州香嚴淳拙文才禪師。嘗讀永嘉《證道歌》，至「幻化空身即法身」之句，因契悟。乃謁還源，呈所解。源曰：「秖如道『君不見』，是指阿誰？」師曰：「覿面相呈，更無回互。」源曰：「墮坑落塹漢作恁麼語話？」師曰：「和尚作麼生？」源曰：「汝口聻？」師曰：「勘破了也。」源休去。
皆說桃源非人境，甘靜逃名若箇肯。一朝深入無還心，石懶雲癡俱喚醒。覿面事，絕回互。既勘破，不消顧。萬[8]年藤纏古樹枝，百千億劫同不移。
青原第二十三世，南陽萬安松庭子嚴禪師。初參息菴有省，復以所得親質香嚴，嚴曰：「子不聞蠱毒之家水莫嘗耶？」師曰：「也須吞得去，吐得出，始是肚皮。」嚴曰：「蒼天中更添冤苦。」師曰：「謝和尚印可。」嚴曰：「未在。」更以淆訛徵辨，大豁疑礙，遂付以洞上宗旨，有「五乳峰頭師子子，光前耀後自超群」之句。住後，上堂曰：「我不學諸方說禪，浩浩魔魅人家男女。」僧問：「達磨面壁時如何？」師曰：「者便是浩浩底禍胎也。」曰：「如何得勦絕去？」師曰：「倒搓芒繩縛鬼子。」
始息菴，深自諾。叩香嚴，轉驚愕。經游蠱毒家，有水便當茶。能吞復能吐，味美向人誇。且莫誇，卻堪惜。雙桂陰森憶少林，風高秋老花狼藉。
青原第二十四世，凝然了改禪師。侍松庭，聞舉月印示眾曰：「路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。此是深明洞上宗旨。若是鹵莽禪和，到者裏如何透得？」師曰：「者箇莫是背觸不得底意麼？」庭曰：「笑破山僧口。」師罔措。庭曰：「你在鬼窟裏討甚麼碗？」師愈不安。一日，聞庭上堂，浩然大徹。會祖庭虛席，合山敦請，師力辭，不得已而赴。上堂曰：「莫向言中取則，直須句外明宗。若能如是會，徹古徹今，自由自在。」
常縈羈旅懷，感遇非但一。鬼窟盡掀翻，傲睨藐今昔。看此時，是甚時，千鈞祖道誠懸絲。赤班蛇橫拈倒弄，青霄鶴東去西馳。分明格外神僊訣，若問庸人那得知。
青原第二十五世，俱空斌禪師。參凝然，求示心要。然曰：「達磨未來時，你作麼生參？」師甚疑之。一日，睹秦封槐有省，回侍立次，身甚戰慄。然曰：「契斌參得禪也，洞上一宗密在爾躬，何以驚疑？」師豁然而悟，曰：「某甲今日如在紅爐中拾得一片雪相似。」然頷之，遂授洞上法印。住後，僧問：「如何是空劫已前底事？」師曰：「烏龜向火。」
脩途客久吁艱阻，相見蒼茫問鄉土。槐陰顧笑莫能儔，跌落虛空叫石虎。片雪紅爐揀得時，散作霏霏天上雨。正脈疏通空劫前，好看烏龜來向火。
青原第二十六世，定國無方可從禪師。參俱空斌和尚，空問：「子曾見何人來？」曰：「少室山前風悄然。」空曰：「因甚一花開五葉？」師曰：「沒孔鐵鎚百雜碎。」空曰：「掠虛頭作麼？」師曰：「某甲見盡天下人只解掠實，無一人掠虛者。」空曰：「不打自招。」師曰：「老和尚慣用底，不妨勘破。」
左顧右盼，謂若無人。祖山風悄，宛轉機輪。彼蹈實，我拉虛。柄殺活，任卷舒。矢心傾膽長如此，為報平安書一紙。
青原第二十七世，月舟文載禪師。於趙州柏樹子話有契，入後掩關，閱古德機緣淆訛處，若面牆。久之，忽大悟而歎曰：「曹洞宗風大播天下，有織錦迴文之工，非鍼線細密、盤旋回互、不觸當頭者，不能與伊作主也。」遂參無方，通所悟，受印記。
親落落，友靡靡。趙州老，遘何奇。生平契合無更有，花邊相勸一杯酒。躊躇古昔思愈深，推倒面牆隨意走。君不見，石女登機，金梭密扣。暗去明來，綱珠錦繡。
青原第二十八世，宗鏡大章宗書禪師。聞月舟道望，往依焉。一日侍立次，舟問：「文殊為甚出女子定不得？」師曰：「別意寸心違。」曰：「罔明何故便出得女子定？」師曰：「相知一諾重。」曰：「你見解秖如此那？」師擬對，舟便喝。師尤涉疑，入室請益，經八載始大悟，蒙付囑。
一諾殷殷，寸心翼翼，或升之堂，或入之室。鈍置八年曾不審，忽夜翻身摸著枕，隔壁敲床叫阿㖿，無盡虛空俱銷殞。訏謨定命，扶捄自許，于時言言，于時語語。五乳峰前看月華，皇皇穆穆是誰家？
青原第二十九世，西京幻休大千常潤禪師。始閱修多羅，有所警發，後參小山，聞舉洞山「我今不是渠」，師於言下領悟，以偈呈小山曰：「若要識此人，有箇真消息，無相滿虛空，有形沒蹤跡。曾為佛祖師，常作乾坤則，龜毛拂子清風生，兔角杖頭明月出。」山曰：「子母勦說，須自入悟門。」師曰：「當不借緣，從何門入？」山曰：「既不借緣，何為至此？」師曰：「因不借緣，所以至此。」山曰：「就不借緣，於意云何？」師曰：「彩鳳翻飛身自在，鐵牛奔吼意常閒。」山許是克家種艸，即以洞上法印付之，略曰：「定作人天主，當思少室秋。」
入海量沙，循山採藻，心志徒勞何日了。一朝撲碎古菱花，妍醜分明都自曉。橫身鬧市邊，垂手撫八埏。杖頭風月本無價，奮肆施為緣不借。少室始基永勿移，新豐振古洵如茲。
青原第三十世，燕京大覺寺慈舟方念禪師。參幻休和尚，一見便問：「甚處來？」師曰：「北方。」休曰：「北方道法與此方何如？」師曰：「水分千派，流出一源。」休見其語異，命充堂司。一日，遊初祖面壁處，豁然契悟，曰：「五乳峰前好箇消息，大小石頭塊塊著地。」以偈呈休，遂印可付法。偈曰：「無上涅槃心，佛祖相傳付。吾今授受時，雲淨峰頭露。」
時感蕭晨尋哲匠，機觸箭鋒不少讓，乳峰石上連歌唱。錯寫伽陀誤此生，改頭換面任呼名。白雲問我將何行，甘露門高啟南北。非心非法情難測，但見山山添翠色。
青原第三十一世，雲門顯聖湛然圓澄禪師。白衣時見隱峰，令參念佛是誰話，三晝夜有省。投天荒山妙峰和尚薙髮，後聞僧誦傅大士法身偈及乾峰舉一不舉二話，乃大悟。時大覺和尚寓止風塗，師往參，覺一見便問：「止風塗向青山近，越王城畔滄海遙時如何？」師曰：「月穿滄海破，波斯不展眉。」覺復以洞上宗旨詰之，師酬以偈曰：「五位君臣切要知，箇中何必待思惟，石女慣弄無鍼線，木偶能提化外機。井底紅塵騰靄靄，山頭白浪滾飛飛，誕生本是無功用，不覺天然得帝畿。」大覺許為室中領袖，而印證曰：「汝後開兩片皮，截斷天下人舌頭去在。」付法偈曰：「曹源一滴水，佛祖相分付，至今授受時，大地為甘露。咄！五乳峰頭無鏃箭，射得南方半箇兒。」
大鵬鳥，展金翅，萬里扶搖勢必至。破天荒，翻地軸，杜宇聲中春夢熟。細切雲門餅，喚喫洞山茗。午夜霧氣濃，孤峰不露頂。百世上收闕文，千載下流餘韻，豈謂森羅同一印？
青原第三十二世，秀州資聖三宜明盂禪師。弱冠即知有生死大事，遍參知識皆許可，惟不自肯。閱古德語，如獲故物。憨山譽之於眾曰：「新生犢子不怕虎。」一夕，旅中觸香桌，有契悟。參雲門澄和尚，聞上堂震聲曰：「放下。」師為一驚，永息疑情。入室呈所悟，門問曰：「懷州牛喫禾，為甚益州馬腹脹？」師曰：「問取露柱去。」門曰：「有句無句，如藤倚樹。秖如樹倒藤枯，句歸何處？」師曰：「長江翻白浪。」門遂證之，以洞上法印囑累。偈曰：「夢裏參知識，休作幻字解。逢人莫問誰，磕碎虛空界。始開法雲門十坐道場，築愚菴於西湖，度母出世而為終養。」
目無今古，氣陵英武。犢子新生，曾不怕虎。秋夜蕭蕭梁月照，迢迢旅夢蘧然覺。兩手挐空伸出來，佛與眾生埋一窖。登玉笥，謝化鹿。心十年，聲一曲。人皆有母，我豈無遺。聖湖流遠，孺慕口碑。
蔗菴範禪師語錄卷二十五