綠蘿恒秀林禪師語錄卷下
頌古
世尊初生
夜睹明星
世尊拈華
阿難持缽
女子出定
鎮州蘿蔔
破山足痛
牧牛頌
聯芳偈
浩然讀印
皎月光文
嗣宗光悠
續之光世
藍田光碧
長目光電
慧初光定
月霞寂慧
玄微徹禪人
真讚
初祖
天童密祖老和尚讚
雙桂師翁破老和尚讚
中峰幻老和尚讚
自讚
歸根請
真才請
光電上座請
普明請
書問
復劉太史（諱蒞）
護法道學篤至，絕去世味，斫額相望，非一日矣！故每接德音，一讀三歎，不謂老護法垂念法門之深切，且喜能以正知止見振起儒釋從上家聲，得不令人私心愛之慕之？但未審何時下我久縣之榻耳？承諭戒以遲起，謹遵藥石，然邊地瘴霧，不時長作，似不能久處。待來春戒期之後，輕衣薄裳曳杖而來，與護法徜徉於松石之間，一開懷抱，或可期也。
通本師幻老人
昔年鈍置，深蒙痛棒，撇轉機輪，親承印可，是以法乳之恩未報、省覲之禮還虧。恭惟老和尚擊大法鼓、吹大法螺。縱奪隨宜，絕萬端之穿鑿；生殺自在，翦諸見之稠林。化頑石而作佛、標黃葉以為金，法門有賴、祖燄重光。（發林）樗櫟庸材，伶仃泉石，竊擬混跡白雲，無如檀護之堅請，雖然出醜人前，誠恐罪戾於法社。間有一二偈語未就，齎呈慈覽，暫修寸敬，聊表芹私，恕百千之罪咎，乞億萬之仁慈也。前辛亥秋，專使雙桂齎奉片檀掃師翁之塔，併此以聞，統祈慈炤寬宥，不情不勝惶悚之至。謹啟。
上天童法叔大和尚啟
伏以慧日光通，萬彙森羅裡許；慈雲瑞靄，一天淨絕微塵。那邊引帶，霎時人境悉翻空；者畔昭垂，滿座主賓齊踊躍。妙契心傳媲飲光，如是如是；嚴提法令超臨濟，諦觀諦觀！恭惟天童堂上法叔大和尚，靈鍾大峨峰，香象撐天建極；秀毓滄溟水，鐵航破浪乘風。數載烏藤雨點，只期桶底惟穿；幾經白晝雷轟，看取米篩相應。北到南參，都盧手眼翻筋斗；西來東印，微細毫毛輥繡毬。凜凜禪風第一、綿綿記莂無雙，燦然佛祖宗猷、（允矣）帝王師範。（發林）雙桂嫩杪，不忘木本靈根；萬工餘波，有溯水源清致。奈緣調恙滇土，舉步維艱，猶愧守愚，綠蘿將敬何似？特令光定等懷片檀香，致煩西峰我淨代為（發林）拜掃祖翁寶塔，虔備輶禮，專伸法叔獅𢋇，治齋治供、獻嚫獻芹。伏願握向上風規，驚起雞足之定；展衲僧巴鼻，挽回熊耳之宗。俯念遐私，垂青法語，頓令迤雲方惺惺，得俾苾草更欣欣，（發林）曷勝激切屏營之至。
復西峰法侄我淨禪師並謝
一花五葉，幽香廕繼於雙桂，而雙桂之幽香亦廕遍於天下也。雖則各擅家聲，起化門之鐸，未有如我法伯福深德厚，感招克家之後裔，令雙桂之幽香又有托於靜公操手弘興，從唐至清千有餘年之蕭寺煥然一新矣！兼之請藏及安置上二代之塔、並二代之語錄俱刊歸藏海，可見家聲者亦未有如賢侄迥出世人頭地也。欣[5]羨，欣[6]羨！茲雖專使掃我伯塔者六千里程，止齎片檀，奉薰靈幢，因三十年前侍巾瓶於大酉洞天，蒙施十戒，深受訓益，不過聊表寸心，何乃敢煩金心代為上堂垂示法語？附還山中，令天末是，善益深加、信念愈弘，贊揚其君子成人之美不過是也。此段因緣豈獨愚之深感？則青松必不敢笑象、幻二老矣！臨穎神馳葛藤，謝復原韻。
滇山楚水萬千重，走侍鞋穿字腳空，幸得靜公伸隻手，頻拈柏子觸翁翁。
復壽官保城壁馬檀越
山埜在萬峰時，耳食威名，嚮往十有六年矣！及壬辰，萍寄阡陽，為武陵楊公所留，相去麾幢僅百里，不獲一覲龍光為歉。後晤燕和尚，備道護法留心此事時有所得，山僧深為助喜。信乎！無始以來慧燈不昧照耀今古，非尋常根器可同日而語也。昨接來教，字字似從拈花微笑處融會而來，雖然礙處非墻壁、通處沒虛空，護法應久徹此理也，待躬謁戟門，把手一笑。
復開化米二尊
昔佛印禪師與蘇端明以文字交，為禪喜三昧，心切慕之，而竟不能彷彿其萬一！昨以中秋後一日得聆謦欬，所謂吐白鳳而吞雲夢者公之謂也，直令山埜過屠門而大嚼不亦快乎？佳作既成，便中相示，以此代玉帶之鎮何如？
復沅江王護法
數蒙注念，殊缺報謝，雲水萍蹤，諒不以世法相拘也。老居士弘護法門深根固蔕，加以堅持淳素，厭薄浮囂，舉家事佛，清淨為業，得不出龐公一頭地也？山僧敢為饒舌，且道者一頭地是何意旨？幸通消息，堪作驢年舊友，承頒鼎貺，向人天眾前結一不思議功德緣耳！他時後日自爾受用不盡。時值風便，裁復併謝。
與余山法兄和尚
向在東山一晤，臨風擊節，忽焉幾易歲星矣！無如老病相侵，樗櫟自守，豈若老法兄之令行滇南，而道播寰海者歷三十餘載，持此一片不倦之婆心，豈小補哉？當嘉運初度之日，任豎剎竿於昆池，使一切人未得者得、未證者證。弟以事不從心，坐乖嘉會，耑遣侍僧代為致敬。聊具不腆，惟冀莞存，願言珍愛，以臻遐嘏為祝。
與密印法兄和尚
湖海茫茫，五濁遍地，當此際者，駕鐵船、遊陸地格格難入矣！奈何奈何！客秋策杖欲上雞足，忽遇貴門人，得讀尊錄，不但頓開弟之茅塞，真令法門生色、祖燈長耀，於兄有後望焉！聞有退閒之舉，曷不再聲塗鼓，使百千年後當有聞之而死者，則法兄後之垂範寧有窮乎？愚固若此，兄意何如？今貴執旋楚，聊附菲供，以致芹私。伏惟莞存，不盡依馳。
附雙桂雲嶠法叔和尚來書
萬峰門庭，高在天表，其間垂手堅貞，殫心竭力，惟公唯能耳！某株守雙桂，不及撐住，遠承物儀，[7]卻乃不恭，受之惶愧。茲讀法錄，鉗錘妙密，風高價重，更冀留心盡善盡美，可謂希世之珍也。特寄老人法衣頂像及天童師翁真軸併愚叔拙偈付諸來人，第恨途遙，見晤無由，聊布寸楮，馳候併復。
價重風高自不同，頂門眼正有全功，操持臨濟金剛劍，倜儻揚岐栗棘蓬。鐵壁銀山隨作用，魔宮虎穴任流通，攝將中外無邊剎，併入鉗錘罏韝中。
雜著
復白谿戴居士次來韻（二首）
遊華藏寺次太史劉護法韻
步靈隱法伯和尚紫皇閣元韻
同文燮姚護法坐雨華舫，姚拈雨、絲、風、片、煙、波、畫、船八字於首并限韻
贈久默靜主
與和宛樊子兼別
分松嶺，步天隱法兄和尚韻
示真玄上人
聖徵管護法同真玄上人及諸子請遊太平寺
除夕
初夏，步法叔蓮月和尚韻
夏日過題清涼菴
山行
舟中
水墨畫屏
庚申秋再至皈依寺
重九登煙霞山
航園中作
山居
同庭表王先生登東山樓次韻
丙申訪劉太史
謝刺史王護法飯僧
復語嵩法兄和尚來韻
初雪，王護法索偈
[9]己酉中秋同我淨、知玄二法姪夜坐
與梅眼法侄禪師
示玄微記錄
示辨才侍者
與慧光禪人
示湛微禪人
示含微禪者
示靈虛庫司
示以權監院
示朗朗禪者楚歸
示融然禪者楚歸
示馨埜行者
示自心禪者楚歸
示門人掃天童塔偈二首
酬藿思李先生、給照門人掃天童塔兼感懷（二首）
示鶴友禪人
示靜修上座
示月輝禪者
示震音靜主
示月霞書記回川
示鏡微知客
示天生書記行腳
示覆隱監院
示歸根禪人
示尼聞菴
示聞一監院
示光照任居士
與光相安護法
喜光中陳居士得子
復東山法兄止和尚冰泉弄影次來韻
示真陽李居士
示悟道向居士
示真直楊居士
示真德道婆
示弘珗李夫人
瀑布
蚤梅
半松軒偶吟
卜吉塘
綠蘿八景
綠蘿山
繼祖堂
龍松崖
九曲溪
上方閣
雙獅峰
煙竹嶺
樂農村
示玉琢侍者歸里
示玉璋侍者
示參識禪人
示尼光相
示真麟張夫人
示真鏡道婆
示純和禪人
示太枝靜主
春晴
壁間竹影
寒潭秋月
示玄印侍者
行實
師於辛亥冬染疾，日久，上首弟子讀印率眾上方丈，作禮白云：「某等雖親侍老和尚有年，未敢叩請和尚行腳，乞慈悲為說，作將來模範。」師曰：「某才疏智淺、德涼行寡，自救不了，豈可為後學作範模耶？」眾堅請不已，師曰：「山僧乃西蜀鄰陽人也，祖諱許遜，父諱仲登，母何氏，弟兄四人，予處最小。生前勝國天啟丙寅，實今 皇代天命七月念三日也。時方髫齡，見伯父仲科日修靜業，偕僧梵唄整肅，遂猛出塵之念。白父，父不允，即不食，母曰：『若食即許。』遂送辯融師剃落，法名行林，後易發林。未幾，融師別去，父兄接回，予不茹葷，後依伯父言，轉送至碧雲菴雲峰師處供事，有尊宿號笑破者，予敬禮焉！一日，影師兄問：『如何是生死大事？』破應聲曰：『將得生死來也未？』影禮拜，破便打，予在旁不覺驚疑汗出，遂屢求指示，破曰：『欲明生死大事，須參箇萬法歸一，一歸何處話頭，話頭若破，則生死不必問人也。』予雖耿耿在懷，不知下手工夫，後往隱微座主處聽講《楞嚴》，至『見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及』與萬法歸一疑情頓發，遂請益座主，主以道理釋之。又到埜愚座主處，問答一如，乃歸本菴見破師，破便問：『你這許多時在甚麼處？』予吐實情，便蒙開示，稍覺有些進益。時闖寇入川，有長者曰：『國運將傾，死生何逃？』予愕然曰：『生死未明，乃遭此際，奈何哉？』於是急回省親。不日寇至，焚殺殆盡，父兄散去，漸離鄉井，幾至餓死。途中走到鎮安，訪卓爾座主，隨敏悟師賣薪度日，有鄒士謂敏曰：『吾欲此子贅婿，何如？』敏曰：『你自問他。』予聞逃去，敏亦尾後，同參破石和尚，寇亦至，石又遯去，敏死生相顧謂予曰：『吾老朽，勿我慮，恐汝[13]年幼，虛[14]卻前工。』予曰：『誓不以此苦退失初心。』敏曰：『汝若此，吾何多囑？』潸然別去。予趨酉陽，參象崖和尚，值佛誕日，得稟沙彌十戒，更號恒秀。一日，象問曰：『如何是有主沙彌？』予曰：『和尚尊重。』象曰：『山僧耳聵。』時長破和尚自川來，與方丈和尚夜話，予瞌睡，長曰：『者瞌睡漢！』予微笑，長忽以袖掩予口云：『笑什麼？』便打，予通身汗下。思此大事，愈加迷悶，便染大病，湯水不入者屢日，轉更惶恐，自忖參禪日久，今在病中，工夫全無靈驗，走白象，象曰：『你今日方信老僧話也！』予遂死誓，拚捨身命咬定牙關，單提一歸何處。三四日間，病乃稍退，放身便臥，忽生慚愧，急起撲地有省。次日，上方丈禮謝，象問：『病中還作得主麼？』予云：『時起時倒。』象曰：『萬法歸一聻？』予曰：『紅爐燄裏雪花飛。』象曰：『拶！』予禮拜，象便打，自此巾瓶三載。因象和尚示寂事畢，便回本庵，破曰：『久不見汝，還我艸鞋錢來。』予作掌勢，破休去。一日，破問：『狗子還有佛性也無？』予曰：『道什麼？』破便打，予曰：『趙州猶在。』便隨破師閱藏於思南，得參丈雪和尚。丈問：『那裏來？』予曰：『思南觀音閣。』丈曰：『大悲千手眼，那箇是正眼？』予便喝，丈便打。又到石谷和尚處，石曰：『小者何來？』予云：『老者何住？』石云：『大家在這裏。』予禮拜云：『適來觸忤和尚。』石曰：『先師去世時，上座在否？』予云：『忝侍巾瓶。』石曰：『有何祥瑞？』予云：『紅霞蔭碧落，白日麗須彌。』石曰：『即今又作麼生？』予云：『天下太平。』石曰：『不妨驚人。』辭去抵石扦，得圓具於破石和尚處，不意通城殿下及劉太史強住須谿，遂約同參念餘人打七。至第六夜，聞報鐘聲，脫然徹去，不見有一物為礙，悲喜交集。又值戒和尚示寂，門下無人，予於廬塔一十三載。時天隱和尚有書欲予出山，不得[15]已往見之，隱便問：『向聞子名，未見子形，覿面一句作麼生道？』予云：『十箇指頭八箇。』又隱曰：『大似保福道底。』予便問：『世尊未出母胎，度人以畢，意旨何如？』隱曰：『梅開不待春風發。』予云：『百雜碎了也。』次日，隱示予偈曰：『坐破蒲團一物無，[16]已知無物是工夫』云云，遂辭回，向梵晉山住靜三載。庚子秋，有萬峰之行，與本師雲幻和尚邂逅相逢，冤家聚首，是年三十五歲也。壬寅元旦，師上堂，拈拄杖示眾云：『吞[17]卻乾坤世界了也，你諸人若眼目定動，白雲萬里。』予出問：『乾坤世界即且置，子承父業時如何？』師云：『好手手中呈好手，紅心心裏中紅心。』便將源流拄杖、袈裟一齊擲下，曰：『吾得本師寶印三昧以來，未常輕許一人，今日事不獲已，轉授於汝，善自護持』云云。予意秪圖自了隈嵒傍穴以適餘生，豈敢出醜人前？[18]卻被你諸人及劉太史、眾護法勉予應箇時節做成不了公案，以至逗漏及此，是不唧溜中之不唧溜漢也。若是伶俐衲僧，舉尾知頭，那有許般工夫？毋勞久立，伏惟珍重。」
綠蘿禪寺碑記
夫佛祖以一大事因緣故，出現於世，究其所以，無非開覺群迷，俾明自性而已。然眾生根器不齊，則自性豈易明歟？且爾迷途未復，菩提涅槃尚在遙遠，苟不遵修福慧以基之，何由得達於彼岸哉？蓋恒禪師之闢綠蘿繼祖堂者，原佛祖之心行，知眾生不能自拔，方便演唱，隨機淺深，譬如大海，蚊虻、阿修羅飲者皆得飽滿，而弘法利生之心至悉矣！
秀師得法於蜀都破山師翁嫡嗣雲幻和尚，自是遊黔而來，說法於滇之開化吉祥、蒙自鹿苑、彌勒大隱、沅江萬壽。雖住諸大名剎，毫無假借，既謝事吉祥，退隱綠蘿，頓成寶所。千峰拱峙，疊嶂飛雲，谿流環澗，洄遶平田，可耕可食，無適不好，獨怪綠蘿乃荊棘場地，虎跡狼跡，樵歌放牧俱不敢入，不知幾許年來，特留此片袈裟地，以待恒禪師作開山鼻祖，事亦奇矣！總之，時節因緣，斯院也始創於丁[19]巳之春，而成於戊午之夏。雖猓僰之眾趨走恐後，而佛殿法堂、而方丈三門、而廚庫寮舍、而寶像莊嚴，金輝玉射，交光映徹，前後所費豈止一二千金，而工不下萬餘也。飯堂食眾濟濟多士，法席之盛滇南罕見，成千古之祖域，為現今之法窟也，時節因緣苟可強乎？
時有里人譚璉、王伯鼎等，將謎奈寨無主荒田若干畝，該糧一石五斗，歲歲賠納，民甚苦之，於是僉議送入綠蘿而作焚修。常住聽其徒眾招佃開墾，惟辨正項錢糧，特以此意達之於余，余亦為國賦有賴、民累以除、梵剎可永，一舉而三得焉，乃盡免其雜派差役，任給照以存之，乃勒石垂諸久遠，以為後之不知者示也。嗟乎！莫為之前，雖盛而弗傳；不為之記，雖美而弗彰。今有其地、有其堂、有其田、有其僧，俾能世世守之、燈之、續之，於以供奉千百年之香火，晨昏鐘鼓以提撕警覺於愚不肖，則此一寶坊雖在蠢爾椎結之中，端不異西方極樂國土矣！因為之記而說偈曰：
天生綠蘿，不崩不騫，星霧在址，雲泉在巔。神龍守之，破荒立禪，綠蘿既開，式是蓮臺。瞻之仰之，以奉如來，維彼夷方，狡焉其狂。仇則爾記，恩則爾忘，一眥一睚，何時可解？其愆如山，其業如海。願爾有眾，勿貪勿嗔，種此菩提，以樹爾身；願爾有眾，勿軋勿傾，飲此甘露，以淨爾心。世界何窄？心性何寬？諸天佛祖，與爾同歡。罔念則狂，返念則覺，雖則殊方，有同極樂。
康熙己未孟夏，開郡守建陵恕菴何清撰。
綠蘿恒秀林禪師語錄卷下終
（沅江、開郡、安南、樂農四眾同刻。 沅江阿迷、彌勒、蒙白，既山縣開化、安南、樂農，皈依 弟子，信官李壽等同刻。伏願法界之內、華藏海中， 人人自性宗通、個個心華燦發，情與無情同緣種 智。）
門人 光定 玄微 校對 嘉興吳知先書 倪爾繩刊康熙甲子仲春 吉旦禾郡楞嚴寺般若坊藏板
附錄
天童叔翁上山下曉老和尚為雲南恒秀法姪掃 南山先老和尚祖塔，請上堂。
「佛佛授手、祖祖傳持，開鑿人天眼目、挽回上古風 規。此乃我 密祖崛起太白、勒轉滹沱時之機用，普天匝地緇 流莫不遭其塗毒、受其噓吹。然克紹嫡傳，秖獲二 六真種，茲馳瓣香，遠供 塔頭，即法伯雙桂老人 之嫡孫恒秀林公也。能於滇黔繩其祖武，飲水知 源，難忘木本，不遠萬里虔齎淨資，恭啟山僧向人 天眾前為伊拈出。」驀豎拂子云：「大眾！且道拈出後 如何？優曇花正開，清香來不徹。」擲拂子，下座。
復書
伏以大道無方，敲唱全憑乎師子；祖燈赫奕，弘揚 必賴乎偉人。雖域有九區，而法無二致；縱途分南 北，而轍合古今。惟我恒公賢姪和尚，心傳雙桂、派 出天童。寶劍橫揮，開瘴癘於桂林象郡；慈雲遍溥， 振滹沱於滇水黔川。化被南天，聲馳嶺表。實惟師 門有幸，三十八世之獦獠重見于今；真乃孝念殷 誠，十千餘里之窣堵遙虔瞻禮。三門增彩，四眾歡 騰。切惟朽 髮白齒頹、德涼道儉。肩祖庭之巨任， 日夕徬皇；接玉啟之揄揚，中心愧悚。清齋上獻，大 惠均霑。遠承申請，欲鼓兩片脣皮；深自思惟，卻無 一言可說。憑宣膚語，勉應來機。即所謂驚雞足之 定、挽熊耳之宗者，奚不深有望於賢姪也耶？雲天 修遠，良晤難期，草復神馳，曷勝繾綣？ 寄贈：