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天界覺浪盛禪師全錄卷之十四

三大士贊(夢筆山常住請)

有遮一箇,不可無遮。兩個恰好,三個可以。同行同住,同坐同臥,同做些子事,同說些子話。試問做甚麼事?說甚麼話?噫!你不是我同流,即與你道破,又堪作個甚麼?

(無欺禪人請)

壁立萬仞,石不自知。漩復千里,水不自疑。煙雲生處,望者自奇。良久,云:我不欺汝,汝無自欺。

(古拙上座請)

大千撮來,如芥子大。拋人面前,七奇八怪。文殊普賢,起佛見法見。墮二鐵圍,至今莫辨。獨觀自在,袖手默踞。如伏太阿,橫截三世。咄!誰是不用命者,便恁麼去?

此是何時,袖手閒坐。一片婆心,堪作甚麼。若謂救苦尋聲是向外馳求,安知掩室面壁非向上墮。畢竟如何得箇出身,免遭明眼特地勘破。

盞子撲落地,碟子成七片。忙殺小善財,百城尋不見。遮消息,誰能薦。黃鶯啼斷洛伽春,幾點落花浮水面。

(姚門方氏清芬閣畫,年七十一)

枯木崖前下毒火,五臺路上透金塵。赤腳波斯弄明月,驚起姑姑似婦人。

普賢大士飲象圖贊

能負願行之奇,必濟生死之險。鼻孔既由我牽,腳跟何妨你轉。飲法乳之恩深,勞汗血之報顯。咄!只今是誰,具得遮般手眼。

題達磨大士贊

一函未開,一缽未付,獨坐堆堆,做個甚麼?只遮些兒,[1]已便惑亂了西天東土。

遮箇老臊鬍,抱膝坐巖谷,眉攢天竺愁,眼凝震旦毒,不知欲何為?咄!

流支遇你藥不毒,圜通藥毒不遇你。如今覓你真裔苗,毒死渠則你禍止。咄!不見道:士為知[2]己者死?

折蘆渡江時,惜不遇黃檗,打斷你腳跟,何處去作賊?遮賊賊!那知千載下有人捉得?捉得後如何?拈拄杖便打,云:還不知黑白。你會折蘆過江,我會穿鞋走路,捏怪讓你西來,安分輸我東土。秪有一可疑可恨底緣故,害又害不得、毒又毒不死,卻能使我此土萬世之人不是此悟,便是此誤。

杭州崇先真歇清了禪師贊

秀骨挺雪峨於天半,丰神拂春曉於眉端。空劫全提,撩象王鼻孔;丹霞一掌,奮師子爪牙。路轉生機,句開活眼。七據緇海,寶座籠雲;五捧紫泥,金襴耀日。捲洞簾於鶴嶺,標宗塔於皋亭。燈傳法界真光,脈接遮那慧命。

先壽昌師翁真贊

阿呵呵!遮老漢,究竟你生平吃飯與人一般香,屙屎與人一盤臭。何故?滿天下人個個稱玄贊妙,莫是你于世法、出世法別有一竅麼?噫!不是你腳下遮箇兒孫,爭解向你面前發遮一笑?

面不如翁面,心[3]已是翁心。雲巖不良久,洞山不沉吟。睹影逢渠人不識,閒聽鳥語落花陰。

紫柏達觀大師贊

有牙如利劍、口似血盆之气概,惜無吹滅紙燭者與激揚;有肋下築拳、面上揮掌之豪雄,惜無徹底痛棒者與創發。雖則生不逢人,然而道[4]已驚世。至於重開眼藏,為法忘軀,此又誰曾不飲其法乳者乎?咦!

雲栖蓮池大師贊

全身拶透娑婆,不與人共天日。拈一句,截斷聖凡命根;煉百毒,消盡古今秘密。不是太煞利害,正要使冤親打箇生死開交,始可同門出入。大哉古佛,無所不用其極。

曹溪憨山大師贊

長干拔劍,五髻搖鈴。弄牢山之牙爪,激天闕之雷霆。蛟龍驚而啟蟄,海嶽震而飛腥。民其衣而執戟,冠其髮以著經。重闢南華,吹風旛之遠影;獨留肉像,配祖殿之高楹。誰能眼開,作天夢之游戲;公善憨密,發海印之光清。

東苑老和尚真贊

造維摩室,覷破佛土皆空;過趙州關,喝倒壽昌作怪。訪大仰,幾番盤錯阿兄;出東苑,一場漏逗故物。性情孤僻,事跡疏違,入夷山而折杖,遇浪子而覆舟。遯世無依,至死絕侶,就地艸埋,誰請塔樣?欲見龍眠雲起,須聽虎嘯風生。

天童密雲和上贊

遮箇老凍膿,還有勘破你生平利害者麼?拈一枝杖子,幾乎打殺天下人;弄一枝拂子,幾乎賺殺天下人。今日性命果然落在圜通手裏,也好與劈頭痛棒三十。且道是打殺伊?是賺殺伊?天下衲子各為伊領去。

昔入閩時,冤家相遇,曾施陷虎之機,特驗出身之路。要奪你拄杖,愈是橫行;既罵我懸梁,何妨高豎?咸驚法戰斬新,誰識兵符密御?方今欲買棒棒見血之蒿枝,切莫錯認遮老橛頭底招牌,始得不誤主顧。

雲門散木澄老和尚真

誰射南方一箇兒,濺出新豐枝上血。石繖驚生散木花,妒殘秦望山頭月。瞻懸越門,獅吼禹穴。從斯毒气不能藏,千古冤深難與雪。

聞谷大師影

穎脫窯瓶,禿號掌石。鬧藍裏抽條,冷灰中返擲。狹路曾逢渠,拶教牛上壁。將我鼓山箭上加尖,奈棄禹門跳浪一霹。

顓愚大師像贊

稟童真身,奮大人志。參空印之無文,挈清涼之未墜。策杖撥天下,兩眼自奇;退步占寰中,四依獨貴。半生善病以破情,一味平嘗而得意。末後振作金陵,別有孤光照世。

三世真贊(有引時奇侍者請)

少林一宗之有洞,上至我壽昌,此時無此人可乎?繼有我東苑而獨有天界,此時無此人可乎?彼此一時,此三人為何人乎?吾奇子,試自視之。知此,則千百年前、千萬世後更是何人?題曰:鴆鳥影落水中,魚鱉觸之皆死;毒鼓聲撾耳外,遠近聞者立亡。你遮三個老怪物,無始積毒犯人,此時還曾有佛祖邪魔于名色前、殺活裏別有出身路麼?喝一喝,云:收。

博山老和尚真贊

壽昌得箇不肯,急水灘頭拋篙。藥山無藏身處,見人上樹忽號。黃金弗與增色,打破雪關拴牢。活埋天下英雄漢,萬里雲霄飛羽毛。誰見毛?鳳凰山上,烈風愈高。

闃然大師塔上贊

鐘聲撞倒金樓月,惹得寶方棒幾折,低頭誓欲去活埋,卻怪杖人輕漏洩。以故末後於祖庭結此業,到來人剔眉睫,黃龍角上弄風光,無縫塔前笑不徹。

鼓山永覺和尚像

大好聖箭,射透石鼓,賺殺太原,幾遭猛虎。如何影弄鴛湖,驚得木人起舞。為甚麼起舞?只為誤沾著了他的毒蠱。

天童山翁和上像

前天童以一棒撼臨濟復起,後天童以三玄振太白高風。棒不透玄,終非所出;玄不透棒,將何所宗?一任明眼擇其異同。吾以心交有在,是故獨讓山翁。

佛日石雨和尚影

兄從雪峰輥毬來,我往鼓山放箭去。恰值黯淡灘頭,招手一笑,直得船驚目注。旋於南屏徑山,又隔角相思,卻成箇巖頭道底末後句。咄!且放過遮一著。

靈巖儲和尚

濟下[5]已仆之宗,決不可無天童,又不可無三峰,更不可無未翁。如孤賒易於流弊,須正遍妙乎協中。面門豎亞機如電,棒眼三玄活似龍。問誰為靈巖知[6]己?莫不是栖霞老儂?

撒真人贊(示道人,俗號王靈官者)

嘗聞撒真人,誓死學仙道,王靈官執鞭,隨之以察考。伺其一念差,鐵鞭擊破腦,覷捕歷年多,一毫無潦艸。畏敬而神明,身心冰月皎,千聖無別傳,此鞭須自討。

黃海岸儀部贊

遮一著子,誰敢當鋒?公能拼命,深入吾宗。入吾宗,何所得?卻又能殺能活,於世法出世法作白拈賊。咄!

題金正希太史寫大士像

觀世音菩薩將錢買胡餅,放下手是箇饅頭。試問金太史,正恁麼時如何著筆?速道!速道!

以有叟堂為妙意庵贊(有引)

予愛陶靖節詩二語妙絕,有云:汲汲魯中叟,彌縫使其淳。于此足以想見五柳先生雖不以名教自命,其于拈提聖人刻的處,若身有之,其為住持名教亦大矣。唐空翁,今之處士也,能以名教挽世,不辭落草入泥;其于性命指歸,能決焚舟破釜。視其身世,[7]已如薪盡而火將別傳;得其名教,又似薪傳而火愈不盡。夫如是,無乃將娑婆極樂打成一片,就中以金針玉線而彌縫之,亦可謂汲汲者矣。乃為之贊:

烏龍之有潭兮,何潛見之不可以變通?其能用九用六兮,何亢戰之不可以始終?聞朝夕以知其故兮,妙乎環中之道以應無窮。吾以是知唐翁之無不可以西東。

自贊

既欲傳我真,如何傳我假?果然傳我假,卻也真脫洒。不見龐公一遇馬大師,便解將那沒柄笊籮,撈盡他天上天下。

遮箇半夜教化,不知向那裏討?彼嗟生不逢時,我喜來得恰好,不辭從井救人,何嫌赴溺援嫂?肉白骨須用靈丹,醫死馬弗煩本艸,刀斬刀殺活無痕,毒攻毒神奇莫考。即有箇絕後重甦底來,應笑他投曉不早。

活貓兒叫出怪頭,死馬駒踏出奇腹。劫火中燒出惡腳,涅槃後迸出蠱毒。遮裏識得吾真,擉瞎佛祖眼目。咄!

咄!遮箇放浪漢,五十三年腳不點地,圜通選聖未開場,會祖圖來百[8]雜碎。今住雙徑峰頭,亦且不曾發市,一片熱心海底燒,兩隻冷眼天上視。視何意?竊笑達磨卻似折本了,歸日久,收得震旦許多大利。噫!正當恁麼時,我也疑著你。

(門人竺菴成公請)

我不假人以顏色,阿誰特地能描得?饒他良久裏傳來,未是雙徑真骨血。如何是真骨血?自有人常于此切。

遮漢於一切法,不敢作死看,不敢作假看,不敢作難看,不敢作易看。或曰:早哩。或曰:未必。或曰:恁麼那?或曰:是甚的?或曰:我也不知,我也不會。或曰:我恰活卓卓地,見得有絕沒交涉底奇特事。或曰:你還識浪杖人麼?有箇曰:我也不董得。不妨大笑,打他一棒,曰:放過即不可。

一生從井救人,誰知別有出身?卻是難為親近,要箇眼裏有筋。鎮州蘿蔔休誇大,拄杖頭防鱉鼻瞋。

(門人松影麟公請)

江南踏白多年,洒掃幾成破帚,被人描出請題,拶得慚無措手。昨鬥湊了前後底行跡一篇,又何異乎糞穢中再加抖擻,立時扯碎焚之,掉轉逼墻狗口,乃爾大罵你遮松影廝兒,何不如他掣風顛子為我打一箇痛快筋斗?

舉起筆自題也不難,拈起棒打退汝諸人也不難,拽破遮軸子便行也不難,每日焚香禮拜遮影子也不難,直饒能體此老志有大機用,建一梵剎如尊正規莊嚴,將此供養於正宗堂為創法祖也不難,秪是要與此老親相見卻也難。噁!好貨,定要你相見作麼?即別有相見處又堪作甚麼?不能與你相見又怎生聻?呵呵呵,秪遮些子便是汝諸人難相見處,便是汝諸人沒奈何處,可不是難,可不是難。

天無頭,地無腳,須彌無腰,日月無殼,遮條拄杖子一生東敲西磕,迫得太虛空大叫,冤屈無下落。達磨特復來勸言:老兄且放遮一線著,如我小弟亦聽其得髓得皮,又何妨於醍醐毒藥?杖人大怒云:都是你遮,禍殃,也放你不過,那堪更錯錯錯錯?

(栖霞然請)

遮漢一生自強,故能眼空膽大。有箇沒皮肚皮,所以見怪不怪。江南將四十年,今得兩椿痛快。笑公可承我宗,攝山可傳我代。杖人特地開宗,千古破顏有在。

(涵子請)

曾上皖江,逆煙波而弄棹;特登浮渡,呵毒霧而驅風。去楚之計未成,留吳之意有在。復來姑孰,平陸俄起骨堆;笑入圜扉,地藏重翻公案。不使兩間道沒,故令七論聲騰。既碩果以天全,亦快心于奇遇。秪此一段,涵子頗知,別有風規,還須自見。

(門人大嵩請)

廬山三百年毒藪,死貓頭兒忽開口。石耳馬耳峰齊聾,驚得西江藏北斗。北斗藏,消息別,峨眉飛來一片雪。拄杖頭上叫蒼天,觸處難逃此血熱。

(竹關智請)

江南三月杜鶻啼,血染梅枝日月迷。不許夜參先捲席,傳薪獨聽旦時雞。是何雞?天生疾固自栖栖。不妨有客能歌鳳,笑看河圖出欲齊。

少年一味是痴,中年一味是迷,老年一味是疲。不知末後何如?切忌道著。道得著,卻也奇。

(門人大英請)

大地噇糟自醉,屈指幾個醒人。痛口無禪無師,忍使千古陸沉。故將毒醫死馬,別有活法如神。莫怪杖頭高遠,胡天擊出石麟。

(門人大補請)

杖頭擊處無他事,卻笑空山呼應多,不是緊[9]箍些子密,英雄何自出淆訛?滿盤誠莫測,遮著又如何?去住謾勞重劄印,碧巖前看鳥啣花。

(龍門法侄樵風妙請)

雙徑看竿頭鯉躍,南屏笑爐裏雪飛。又別十五年,移星換斗,忽到皋亭,仍撞著箇樵採底,把住我鈯斧子,問:歇祖遮具靈骨付與阿誰?咄!你問是非者,卻來惹是非。

姑孰火燒裙帶香,無驢新婦拖泥走。過橋村酒[10]已親嘗,拋卻盃兒開笑口。此笑口,驚星斗。皋竿風急閃紅旗,齊射鵠心看好手。

(門人石潮寧請)

瘦笻曾[11]刺遮那血,造論風驚泥缽沙,誰似殷勤奴見婢,天光日月兩挨磨。今湊拍,還唱歌,喜看披襴能起舞,何妨習气震山河。

(門人梅逢忍請)

馬耳石耳齊聽鼓,旻老重來何所補?狼藉天花選聖場,折半破三誰薦取?遮聱頭,好講古,崇先血掌復開宗,喫痛兒孫應作祖。

(門人阿劍別請)

霜藤忍俊自相扶,勾引春風啼鷓鴣。一片韶華閑玩弄,孰能有也孰能無。雙眼碧,似愁胡。不辭絕倒冰枯處,笑看龍巢生鳳雛。

(侍者大淳請)

大顛只此一條杖,韓公首座兩人扶。那弓弦上半箇聖人,問我侍者,皆嘴盧都。予笑曰:莫怪潮州碑上添出焉烏。

(侍者大勤請)

從前行了多少不太平路,偶又撞到調達埋毒於地藏放珠處,拉來較勘,各失情由,聊與據款,且作影嚮,眾好警策我執侍之儔。

(侍者大圓請)

近視闊步,大膽小心。不修邊幅,自展胸襟。就中有不[12]己,此外別無所欽。不是同天地混帳,安得與古今對針。

(楚黃弟子大衍請)

坡詩之竹萌抱靜節,是創先句。心史之宿火藏永燄,是慎後句。杖人無善狀,衍子為露布。

(門人巨音選請)

生平許多將謂,就中又或不然。正是時機所逗,斯道妙乎屢遷。吾嘗於此切,良久固難傳。自笑玄之玄,殷懃捲起夜明簾。

(依杖行者興旭請)

杖者嘗要箇人向三千里外拔一莖草來,即擲卻;更命向三千里外取一盃水來,即潑卻。且道是甚麼意思?若有此人,他自會得。

(戒弟子一傑請)

七尺軀無椰子大,往往分身作買賣。將本求利沒一文,惹下古今多少債。還得去,真痛快。還不去,且莫怪。

(門人協玅權請)

我亦不知,遮廝所以。俄然病痛,雜然頓起。獨與佛魔,毒翻終始。就裏淆訛,不容自[13]己。其誰特地不甘,一任分明處分你。

(中塔法孫興越請)

法界是大家共底,誰能去此獨存彼?不計有利與無利,一任各自做行市。西天不知東土,屋破看星眠;東土不見西天,衣穿瘦骨露。爭怪異端並起,萌蘆笑倒老頑皮;儘教邪法難扶,拄杖擊翻死獦怛。或有覷得遮消息,與他八面受敵。

(門人蒲菴健請)

遮漢拈條拄杖子作麼?不惜從井救人,不惜入夜尋人,不惜破舌告人,不惜刳心示人,不惜深責佛聖托重人,不惜痛棒古今欺逆人,原來是個多不自量人,絕不自慚人。何物小廝兒,乃敢大膽師遮沒蓋載人,我也疑你是箇不可測識人。

佛事

安慈氏像(甲午博山)

「迎軒坐笑,等一箇人,卓卓到來,是誰最親?無筋底,眼見你,乞一文,疑為小利;有血底,背當機,承一掌,汗下通身。且喜迴途復妙,艸綠花新,布袋收歸三會滿,龍華放出十分春。」

安迦葉尊者像

「咄!遮箇尊者卻也怪哉!靈山會上失笑,多子塔前張乖,雞足山中鈍置,枯木巖裏活埋。今日浪杖人推汝出一頭地,撥轉天光,令汝看取寒潭龍起,空劫花開。」

寶方和尚新像開光

「寶方先祖於少林惟寬禪師大好山一鋤鋤破,豁開正眼,自是衡鑒天下、照耀古今,雖則滅度有二十年,而元肅等重建祖堂、重新祖像,主氣儼然,如當機呵佛罵祖時也。今值開光之日,命法孫道盛為先祖點眼,盛大笑曰:『先祖眼在何處?是豈我之所能點哉?』雖然,眼以血能視、手以血能捉,先祖雖[14]已滅度,遮一點真正血脈卻在我手裏,我若不分明點出,孰能見我先祖常住法身、光明法眼之不昧滅哉?」乃舉筆示云:「會麼?正法眼向瞎驢滅,祖師心從夢筆傳,為憐覿面無人識,點出雙輪照地天。」

徑山掛鐘板

拈鍵鎚,示云:「會麼?未入堂前,腳跟下好與一鎚;既入堂後,頂門上好與一鎚;進前燒香禮拜,兩班依位而立,腦背後好與一鎚。若向遮三鎚下薦得,便知汝等安身立命去處,更須遮裏有個出身活路,方可到我方丈中喫棒,為汝撥轉向上關捩子。雖然,也須為汝等通個消息。」乃付鎚與維那,擊鐘板一下,復云:「會麼?千聖不傳真秘旨,當機一震定乾坤。」

崇先挂鐘板

拈圜板示云:「會麼?」次舉椎云:「看!十方無壁落,四面亦無門,圜陀陀,光爍爍,誰敢向遮裏觸背?無情說法,脫賺洞山開眼尿床,驚翻臨濟沒巴鼻漢,漫坐瞞頇,門裏出身不易,身裏出門猶難,驀然創發鐵牛機,突出摩醯三隻眼,到遮裏更須知有全放全收底殺活鍵鎚在,今特分付西堂為眾竭力。」堂擊鐘板各一聲,師復云:「是甚麼?一擊拶開無縫鏬,大千迸出不傳機。」

送老和尚神像入師表堂(甲午博山)

「坐久不成勞,機來還湊巧。儼然良久時,神彩真師表。請你沙老師移過胡床,踞斯晝錦堂中,捲起夜明簾子,一雙碧眼,靜看月上花稍,鳥啼春[15]曉最奇是繞砌金蘭浥露香,盈庭玉樹臨風皎。想你沙老師當此時豈不點首笑曰:不期你遮放浪子,乃能位置得我如此恰好。」

送真歇祖真像入師表堂云:

「看左綿雍氏生祖身,丹霞淳翁發祖神,萬世兒孫續祖命。今日曹華公供祖真儀,保嗣慧命,正是火有薪而愈傳,法得人而益遠。只如顯孝重興,歇祖出現,又作麼生稱慶?多子堂前分覺胤,千華叢裏擁優曇。」

祖師堂告香(甲申)

「西天東土與本山八十七個沒孔鐵鎚,今日還欲向新長老如意子頭上求出氣麼?你要求我為你出氣,須我後來人登你向上位。」

龍王堂告香

「退[16]己讓人,地步深遠。付囑靈山,內秘外顯。海底生塵山上魚,萬古宗風因你闡。」

韋馱告香

「匹夫橫行,聖人所恥。眼光爍破四州,豈肯一隅自委。權在手[17]已非一朝,令能行乃見風旨。」

禮開山國一欽禪師(甲申徑山)

「牛頭一枝,賴師拔起。無法可傳,遇徑則止。試巾子山人喝石,以救佛法之危。見代宗皇帝立身而啟,龍顏大喜。點開馬祖圜機,惑亂天下無[18]已。」

禮第二代無上忠禪師塔

「國一宗風,因公大振。白日雷轟,獅子奮迅。兩賜紫衣天子尊,千古嘗光無上印。秪今印在那裏?」彈指云:「遮裏驗取。」

禮大慧杲禪師塔

「眉間掛劍,血濺梵天。平地骨堆,千古含冤。瞎臨濟小廝兒法眼,吐圜悟老巴子狐涎。今朝撞著對頭,頂門痛與加尖。咄!」

禮元叟端禪師塔

「遮破坐具,能展能收。三十痛棒,迥出常流。兩被金襴,眼睛突出。重振妙喜宗風,高懸雙徑佛日。」

禮達觀可大師塔

「舍[19]己求人,忘軀為法,剖正眼藏,照十方剎。無影樹下誰同船?鵬搏峰前逢老達。相逢時如何?」以手捉,云:「鼻孔拈來阿剌剌。」

禮鳥窠道林禪師塔

「類不齊,混知處,凡聖位中留不住,隨緣寄跡鳥窠,賺殺鬼家活計。白侍郎到遮裏,始驚坐鎮江山有薪火之危;通侍者十八年,乃悟欲參諸方求佛法之意。悟個甚麼聻?布毛拈起一吹,三藏十二部、千七百公案都被無影樹頭風吹去。吹到那里去?」以如意指窣堵波,云:「高著眼。」

冬至博山禮先和尚塔(甲午)

拈香,云:「從來刀斧斫不開,莫道相逢不顧,此時還有見我當山老漢底超越佛祖手眼者麼?遮老漢每常自謂得壽昌老人一箇不肯,以故生平不肯輕許一人,即天下衲子許多受其爐鎚,驀地躍冶而出其門者,曾有幾人能不自欺欺人?又能得此不肯以殺活聖凡、定此不傳宗旨如遮老漢者乎?雖然如是,冤有頭、債有主,即不肖雖猶子,蓋最初親從董巖求受大戒,及依止此山迄示寂,於今[20]已四十有年,正值世道交喪,遍歷如幻希奇,不啻隱忍存神,繫此懸絲慧命,又況近日法門邪逆橫起,亂我祖宗源流,何敢自惜微軀,不與同法者救正此始終流弊,揭明我佛祖正宗哉?幸此天機有定,故乃不辭幾千里,冒此風波以趨我師無縫塔前,燒此一瓣痛心之香,以上金剛慧壽更不自禁其悲欣交集也,我老和尚寧不大創哀憐,為之破顏微笑者乎?且道燒北香後更有甚麼意旨?噫!自非退密藏天地,安得全機振古今?」

禮雪關和尚塔

舉拂子,云:「看!大地是洪爐,活飛此片雪;東土與西天,咬碎舌根血。此處須知我雪關先師兄未出世時,作我博山堂中首座,眼光[21]已爍破諸方也。惜乎先和尚逝早,致我兄如孤臣孽子保此不傳慧命,至於震吼閩浙、光闡洞上玄猷,而海內英奇靡不望風畏服。又惜我兄抽身太速,使門下亦步亦趨者見其超軼絕塵,未免瞠乎其後。雖然,又安知無有自奮而追風向上者乎?如不肖弟者,雖不能與兄生死同條,至有深密靈根與法乳相親者,猶足挨開無縫神光與之處分此事。我兄灼灼威靈,能不儼然為之鑒格?尚饗。」

寶方師翁像前上供

「南泉為馬祖作供,洞山謂待有伴時即來;某甲為寶方設齋,我翁卻不待請而自至。且道我翁如何得恁麼不惜眉毛聻?獨不聞不是冤家不聚頭乎?秪如我翁儼然親臨,應將何物以為供養?」乃作拜,云:「謝翁降慈,無可祗待。」

先祖忌辰塔前上供(正月十七日)

師拈香示云:「會麼?二十年前,我先祖以遮個指示諸人,雲巖路相次欲絕;正當今日,我法孫以遮個拈示先祖,洞上水灼然逆流。且道先後壽昌恁麼拈示,還知有也無?噫!年年此日難欺昧,須是知恩解報恩。」

祖塔前同諸法屬獻茶

師震聲喝云:「會麼?獅子哮吼,祖父俱盡,盡後如何?」乃轉上向下,云:「旋機返躑全歸父。會麼?」復轉下向上,云:「一道圜明照大千。」遂作禮獻茶,乃舉盃長吸,曰:「乾。」復曰:「滴滴不落別處。」

接博山雪關和尚訃狀設靈座(壽昌)

師舉訃狀,大哭云:「雪關師兄!你忍心將博山一枝法眼特地斷絕去也。蒼天!蒼天!你果斷絕得去麼?紅爐燄裏雪山頹,折角泥牛遍地吼。嗚呼哀哉!」乃率眾上茶湯,念誦。

東苑和尚忌辰燒香

「庚午七月十三,東苑先師示滅,武夷六六峰前,長笑一聲而別。如今一十九年,誰見鼻孔遼天?不肖當央拈出,賺殺東土西天。且道為甚麼如此?兒孫別有真奇特,肯把親親作話傳。」

東苑老和尚忌辰

拈香禮畢,乃召云:「看遮箇老聱頭,是傷心江上客,不遇故鄉人。昔在東苑退茹時,有一等人視彼青黯黯處,疑有一大毒物而畏避之,至於風吹草動,亦能斷送人命根。無端撞著不肖逆子,輕輕將生平底鶻突奪去,直得忍氣吞聲,以至不肖四十年來亦未敢輕試,然又賺殺多少射覆之徒。今於博山堂上正當揭出,始不負此隱微也。」乃彈指云:「見麼?飲光不是酒顛漢,毒氣難銷舞不休。」

壽昌祖翁老和尚忌辰

拈香,云:「看!看!有恩有怨,不成法界;無恩無怨,法界不成。遮箇沒巴鼻老漢,便是佛界、魔界中第一箇頂尖底恩怨渠魁。更有箇能於無諱無忌中道得箇不觸不背底堪為八面受敵者,許他報此恩怨有分。噫!直須防遮箇毒物始得。雖然,今日於博山爐內炷此一瓣,意旨又作麼生?」乃燒,云:「鳳凰山上香光起,文彩風流振古今。」

雲棲老和尚忌辰

「臘盡𥕥脫,蓮出冰池,三千里外,驚悟何奇?東昌樵鼓穿心過,擲戟焚香笑大機。轉身一步,指日西馳,集佛學大成,啟禪關密椎。當機一箇銕餕餡,嚼斷六方長舌;臨行一句莫作怪,拈起千古全提。今日博山堂前重開生面,誰於旃檀篆上親見寒眉?」

養庵老和尚忌辰

「昔年峰頂親逢,今日博山作忌,不啻梅花枝上笑春風,茶銚爐邊增意氣。至於黑白圈子,誰敢描摹?無縫鎖門,豈容觸諱?推原此當,當常有因;稟明斯歷,歷是何位?鐘聲驚起七條飛,旃檀穿卻木叉鼻。」

壽昌老和尚百歲忌辰

師拈香云:「見麼?百年冤對不開交,今日分明還自招,應是業緣無避處,焦瘡仍著艾頭燒。」乃炷云:「艾頭燒,轉使萬世兒孫恨不消。」便禮拜。

壽昌祖翁忌辰

「梅花無諱忌,遇伴即來;春色有時機,不言自到。誰於生死陣中與性命殺開血路,儼若邪魔骨裏將佛祖抓出偷心。推倒大好山,突突兀兀;滅卻少林種,冤冤仇仇。驀地相逢,卒難回避。老钁頭,莫作怪,直饒掘盡十方塵剎作活埋坑,爭奈慣向空中打筋斗底兒孫,今日把你分明捉敗。」

辭先老和尚塔

「千峰春色好,日照百花新。遮是甚麼人出身處?盛不忍說辭去,恐驚塔裏人。自有兒孫在,還應一笑親。」

辭雪關和尚塔

「兄既有授命,敏者自能為。弟特此辭去,兄須密速之。何則?花須連夜發,(莫待)曉風吹。」

為嵩乳和尚起龕

「棲鳳嶺雲飛,臥龍江月露;白日不移輪,青山常舉步。本自有來繇,不是無緣故;不見愛才人,取之必以度。恭惟菩提堂上嵩乳密和尚。泗洲阿箇唐柴頭,穿得淮平牛鼻孔;蔣八、鎦季是何人?出格隨鄉不打哄。皋亭杖者,原同條新豐苗裔,抽劫外之靈枝;大好風光,運寰中之寶鏡。如公初入諸方棘藪,踏斷沒耳艸鞋;末登博嶠銕門,死盡偷心活路。故能急水灘頭,奪竹篙而跳出;裂石崖裏,藏古錦以春歸。晚香吹萬里之海天,碩果結上林之笑傲。秪如遮一笑落在何處?咄!咄!多子塔前親看取。」

為石冷舉火

召云:「石冷!你今一口气不來也,畢竟向何處去?咦!突然撒手令人驚,咬斷繩頭別路行,翻憶當年閒喫棒,於今痛快此生平。杖人作麼生助你轉身吐气?」擲炬,云:「大火流金曾不換,千峰秋色月初清。」

送龍門峻上座靈骨入蓮華寺塔

「擊石鼓毒斷偷心,捧石頭驚銷駿骨。重磨寶劍,光射棲霞。[22]斂鍔違華,薪傳沒縫。藏機大速,遊刃應神。還有知峻上座轉身處麼?座斷威音開別眼,密移爻象看飛龍。」

封塔

「遮箇沒蓋藏底東西,那有藏秘你底去處?直饒摩竭[23]已喪全鋒,殺活古今,誰能見血?留此一箇封皮,看是誰與作冤對底來,裂破渠面門相見。」

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  2. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  3. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  6. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  7. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  8. 【CBETA】雜【CB】,[示*集]【嘉興】
  9. 【CBETA】箍【CB】,篐【嘉興】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  11. 【CBETA】刺【CB】,剌【嘉興】
  12. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  13. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  14. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  15. 【CBETA】曉最【CB】,【嘉興】
  16. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  17. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  18. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  19. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  20. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  21. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  22. 【CBETA】斂【CB】,歛【嘉興】
  23. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB311《天界覺浪盛禪師全錄》,版本日期 2026-03-11。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。