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入就瑞白禪師語錄卷之三

小參

住雲門小參。師舉:「《證道歌》云:『心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕痕。垢盡時,光始現,心法雙忘性即真。』大小永嘉秪道得一半,雲門即不然。心是根,法是塵,兩種猶如車兩輪,兩輪未轉車無用,兩輪轉處示車身。且道與永嘉相去多少?莫有與他出氣者麼?出來與山僧相見。」僧問:「寶鏡當臺,為甚麼胡漢不現?」師云:「賊身露也。」僧禮拜,師便打。

小參。舉起茶鍾云:「今朝七月三十日,地藏菩薩降生,向山僧茶甌裏洗浴。諸人還見麼?若如此見得,眾生度盡方證菩提。於此不見,地獄不空誓不成佛。若有通方作者,出來相見。」時有僧出問云:「如何是雲門主人?」師云:「林中整日懽。」進云:「如何是雲門家風?」師云:「淡飯憑君喫。」進云:「客來以何款待?」師云:「黃虀任意餐。」僧禮拜,師回方丈。

小參。「欲知佛性義,當觀時節因緣,時節若至,其理自彰。靈雲見桃花是時節因緣,香嚴擊竹是時節因緣,玄沙𡎺指是時節因緣,乃至世尊夜睹明星,皆是時節因緣。秪於諸兄弟清晨下床,著衣喫飯,屙屎放尿,迎賓待客,燒香掃地,莫不皆是時節因緣。且道作麼生是自彰的理?還會麼?朔風徹骨人皆委,霜花滿地阿誰知?」僧問:「如何是雲門境?」師云:「翠竹搖風聲颯颯。」進云:「如何是境中人?」師云:「整日無事做,閒步竹林中。」進云:「還有向上事也無?」師云:「有。」進云:「如何是向上事?」師云:「[1]踢斷五雲溪。」僧禮拜。

小參。「方纔過元旦,不覺三十日,梅蕊[2]已飄空,堤柳含煙綠。林遠和風輕,山深寒氣毒。覿面[3]已相呈,薦取那一著。大眾!且道如何是那一著?會麼?綠竹無向背,青松絕往還。」便歸方丈。

小參。「春風蕩蕩,春雨霏霏。泥濘路滑,行人濕衣。就裏暗通消息,那個男兒知歸?且道通個甚麼消息?會麼?順風過若耶,隨流落鑑湖。」

小參。「三尺冰河連底凍,數竿枯樹盡銀花。太陽一出峰頭外,清潭依舊走魚蝦。見色明心雖好事,撒瞎時人幾眼沙。莫有清淨寶目不受翳障者麼?出來高鑒看。」時有僧出云:「獅兒獨吼雲門裏,杳象群藏北斗中。」師作嗄嗄聲。僧拂袖云:「嶺外彰爪牙去也。」師云:「這野狐精。」又僧問:「富翁錦上重添錦即不問,孤鴈寒江事若何?」師云:「千江有水千江月。」進云:「凍灘獨立遲春信,為甚不見東風弄柳堤?」師云:「寒氣太重。」僧云:「何時得一聲嘹喨斜陽外,帶得平安書信歸?」師云:「一枝梅蕊傳消息,萬里山河享太平。」僧禮拜,師回方丈。

小參。「越州一朵梅,爐峰東畔西,有人玄會得,綠竹放紅絲。會麼?會即便會,不許節外生枝。若要節外生枝,打折你驢腰。莫言不道。」有僧問:「如何是威音那畔事?」師云:「石傘峰𨁝跳。」進云:「恁麼則離家轉卻雲山外。」師云:「伶俜漢。」進云:「過在甚麼處?」師打云:「教你不要節外生枝。」僧禮拜,師回方丈。

住延慶小參。「一段真風本現成,當人何必苦追尋。森羅萬象舒光彩,隨緣用處即天真。眾兄弟做工夫,不可驅昏敵散、不可斷妄求真、不可高標聖境、不可希圖悟門、不可沉空滯寂、不可流浪前塵、不可舉處承當、不可即念即真、不可撥波求水、不可妄認身形。若能如是行去,正所謂當處即天真佛也。雖然,須知更有向上一竅在。且道如何是向上竅?」良久云:「杲日無私炤,任運過西峰。」僧問:「桃花三月茂,梅蕊雪中香。」提起坐具云:「未審此枝花屬何境界?」師云:「冰河三尺浪。」進云:「葉落枝枯後又如何?」師云:「泥牛雪裏眠。」僧禮拜,師回方丈。

小參。「虛寂寂,明歷歷,舉步莫疑,動用不悉,遍滿乾坤,時人不識。釋迦兩腳舒,達磨惟面璧,彌勒呵呵笑,休更生疑惑。大眾!作麼生是不疑惑的事?颼颼林上葉,飄飄舞太虛。」僧問:「水窮山盡向甚麼處著腳?」師云:「坐看雲起時。」進云:「虛空粉碎,如何下手?」師云:「泥牛吼水面。」進云:「空懸爍爍一龕燈。」師便打,僧禮拜。

小參。「一個話頭明歷歷,內不出兮外不入,忽然驀地爆一聲,方始徹皮又徹骨。大眾!徹皮徹骨即不問,作麼生是爆底事?還會麼?疏疏翠竹通身冷,皎皎澄潭徹底寒。」

小參。「朔風凜凜逼人寒,大地霜花添瑞色。滿目文殊是對談,休向南方尋知識。南方知識即不問,作麼生是對談底事?」良久云:「翠竹枝頭冰葉重,烏鴉體上冷毛輕。」僧問:「古云:『直饒學到佛邊事,猶是錯用心。』畢竟如何始得相應?」師云:「鞋薄腳底冷。」進云:「上無佛道可成,下無眾生可度,為甚麼又道個超凡入聖,了生脫死?」師云:「衣短肋下寒。」僧禮拜。又僧問:「即心即佛則不問,非心非佛是如何?」師云:「翠竹濃霜重。」進云:「恁麼則脫體無依,迥然獨露。」師云:「水中[4]已生骨。」進云:「向上還有事也無?」師云:「來年二三月。」僧禮拜。

小參。「百歲光陰一夢周,幾番歡喜幾番愁。一聲雞唱惺惺也,苦樂盈懷秪自休。人生在世,總是一夢而[5]已。或夢做輪王,統御四天下。或夢入山林,修無上佛道。或夢轉法輪,度無量眾生。或夢做菩薩,行六度萬行。或夢修十善,而報生三天,受享快樂。或夢造十惡,墮於三塗,忍無量苦。忽然一覺,如大夢醒,始知從前所作所為了不可得。知醒時人說夢中事,心縱精明,欲何因緣取夢中物,直得默休而[6]已。莫有百花林裏過一葉不沾身者麼?出來與雪上座相見。」時有僧出問:「一切有為法,如夢幻泡影。如何是非幻一句?」師云:「石女唱山歌。」僧禮拜。

小參。「年新月新日又新,和風吹破碧潭冰,慇懃報與諸禪者,烏龜騎鶴上崑崙。烏龜騎鶴即不問,且道作麼生是新年底事?」良久云:「陽和布德澤,桃李又重新。」便歸方丈。

小參。「一碗無油燈,歷歷甚分明,晝夜無私炤,達者暗裏驚。炤即不問,作麼生是燈?」遂豎拂云:「徹地通天光燦爛,老少盈懷任意觀。」

住龍華小參,師登座云:「開疆展土,彌勒樓現於當處;伐木誅茅,普光殿建於目前。宇宙高人出出入入乾坤道者,往往來來。性海悟於剎那,行門成于頃爾,星霞散彩,日月舒光。正恁麼時,成家樂業一句作麼生道?」良久云:「四海衲僧明正化,十方檀越助無為。」僧問:「新年佛法則不問,莖草現瓊樓是何人境界?」師云:「一枝梅蕊傳消息。」進云:「丈室現三萬二千獅子座,還是神通妙用,還是法爾如然?」師云:「處處陽和大地春。」進云:「我佛成道,長者施園,獲何功德?」師云:「遍界不曾藏。」僧禮拜云:「弁山騰瑞氣,霄漢產祥光。」師云:「莫眼花。」又僧問:「上香呈般若,點燭布禪機。秪如未上香時,般若在甚麼處?」師云:「雨打階前濕。」進云:「般若[7]已蒙師指示,新年佛法事如何?」師云:「爆竹一聲除臘去,梅花幾點送春來。」進云:「恁麼則道場建處祥雲集,佛法興時秀水朝。」師云:「也不為分外。」僧禮拜。

小參。「玄鳥來翼,蒼庚初鳴。桃花結蕊,雷霆發聲。西來大意全彰,祖師巴鼻獨露。正恁麼時,截斷眾流即不問,隨波逐浪一句作麼生道?柳眼乍開風日暖,山河無處不新機。」有僧出問:「九九八十一,犁耙一齊出,是甚麼消息?」師云:「老筍抽芽。」進云:「梅花飛片玉,桃蕊吐紅霞,仗甚麼人恩力?」師云:「太湖波底月,弁山崖畔春。」禮拜。

小參。「一向恁麼,一花一彌勒,一葉一釋迦,頭頭顯妙,處處呈奇。一向不恁麼,削跡吞聲,壁立萬仞,孤迥迥,峭巍巍,三世諸佛無開口處,歷代祖師無措足處。且道二俱不涉作麼生[8]商量?會麼?無陰陽地草常秀,花發寒崖不帶春。」僧問:「今朝二月望,桃李花未放。如何是萬紫千紅境界?」師云:「今日是花朝。」進云:「花在那裏?」師云:「東山西嶺一枝紅。」僧禮拜。

小參。「兩輪日月快如梭,蕩蕩薰風度薜蘿,滿目清涼可人意,試問諸公會也麼?須領略,莫蹉跎,覿面當機如不薦,去問龍華阿逸多。莫有高揖釋迦、不拜彌勒者麼?出來相見。」時有僧出禮拜,問曰:「善財童子登妙高峰頂,為甚不見德雲?」師云:「綿密不通風。」進云:「為甚別峰又相見?」師云:「傍通一線。」僧禮拜。有居士問云:「特到龍華求佛法,慇懃秪見撒明珠。明珠即不問,如何是佛法?」師云:「今朝又起風。」進云:「起後如何?」師便打,士禮拜。

小參。「一向恁麼,秪是入廛垂手,隨波逐浪,殺活縱奪,收放自如。一向不恁麼,壁立萬仞,截奪眾流,魔佛不通,聖凡絕跡。其或恁麼中不恁麼,不恁麼中卻恁麼,冰河發燄,枯木生花,石女吹簫,木人演武。秪如恁麼也沒交涉,不恁麼也沒交涉,恁麼不恁麼總沒交涉,且作麼生?」良久云:「大海不容明月炤,禪室豈留半夜燈?」僧問:「如何是恁麼一句?」師云:「清流落太湖。」進云:「如何是不恁麼一句?」師云:「弁山絕消息。」進云:「如何是恁麼中不恁麼?」師云:「弁山峰頂雲,太湖波底月。」進云:「如何是不恁麼中卻恁麼?」師云:「太湖波底月,弁山峰頂雲。」僧禮拜。

小參。「因中明果德,果後施因行。因行一齊彰,聖凡無二道。既無二道,則知未離兜率[9]已降皇宮,未出母胎度人[10]已竟。如是則知亙古亙今秪是一念,無凡聖、無得失、無是非、無生佛,無有無塵塵爾剎剎爾,處處綠楊堪繫馬,頭頭顯、物物露,著著全是祖師機。於此會得,總是建化門頭邊事。須知更有向上一著子在。」良久云:「木人纔撫掌,石女笑呵呵。」僧問:「寒山雪覆烏藤樹,枯木逢春花再開,是如何?」師云:「九夏雪花飛。」進云:「等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。」師云:「秪明今日事,昧卻本來人。」進云:「撒手懸崖下,分身遍剎塵。」師云:「且喜沒交涉。」僧禮拜云:「瞞人不少。」

住白雀小參。師舉:「船子偈云:『三十年來江上游,水清魚現不吞鉤。釣竿斫盡南山竹,不計工程得便休。』大小般子雖是落草求人,大煞勞嚷生。弁山即不然,數十年來山上游,草深林聚獸鳥稠,等閒撒個漫天網,也有金毛也有狐。只如野狐堪作何用?尋常翻個筋斗子,惹得傍觀笑忻忻。野狐且置,莫有金毛獅子麼?出來抖擻爪牙看。」時有僧出,以坐具覆頭云:「和尚會麼?」師云:「野狐精。」僧禮拜云:「又被風吹別調中。」師云:「總沒交涉。」便回方丈。

小參。「頂門正眼,要在作者知歸。肘後靈符,須憑英雄提掇。殺活縱奪,珠走盤而盤走珠。人境交加,位轉機而機轉位。圓陀陀,體用一如。赤灑灑。逆順自在。且道是何人境界?」舉:「雪峰在德山作飯頭。」師云:「倚門傍戶漢。一日飯遲。德山托缽向齋堂。」師云:「雖然正令全提,也是憐兒不覺醜。峰云:『這老漢!板未鳴,托缽向甚麼處去?』」師云:「不妨拶著。德山低頭歸方丈。」師云:「可惜放過。雪峰舉似巖頭。」師云:「辜負[11]己靈。頭云:『這老漢未會末後句在。』」師云:「東家死人,西家助哀。山聞令侍者喚巖頭至,云:『汝不肯老僧那?』」師云:「陷虎之機。頭遂密啟其意。」師云:「巖頭道甚麼?一條拄[12]杖兩人扶。山至來日上堂,果比尋常不同。」師云:「雖然將錯就錯,誰不識汝狼心虎膽。頭至法堂,撫掌大笑云:『且喜老漢會末後句也。雖然,後來只得三年活。』」師云:「這裏有些子淆訛。莫是徒弟授記師父麼?且喜沒交涉。莫是神通知道麼?且喜沒交涉。莫是如蟲禦木麼?且得沒交涉。既不如是,畢竟作麼生?」良久云:「霜花和石冷,青松帶月寒。」

小參。「一段真光覿面來,何須特地強安排?神通變現無蹤影,秪在當人眼自開。」以拂子打圓相云:「此是真光,作麼生是眼開底事?」將拂子放開云:「此是眼開的事,作麼生是真光?會麼?山僧拂子是指月,山僧語言是話月。作麼生是真月?若會得真月時,無有聖凡大小得失是非,無有祖師機關,亦無衲僧巴鼻,亦無正偏五位,亦無三要三玄,亦無炤用人境,亦無三種滲漏。還會麼?塢內霜花滿,六合凍雲輕。」

住龍華小參。李祖虞居士請小參。師云:「業逐殘冬去,福同春日來,欲知個中意,泥牛上五台。會麼?今日是祖虞居士為薦孫氏孺人,請山僧小參,以此般若功德資助孫氏往生極樂。古云:『因緣和合,虛妄有生;因緣別離,虛妄名滅。』虛妄有生,生即無生。虛妄名滅,滅即無滅。既無生滅,即無來去、無彼此。無生滅,則十世古今始終不離於當念。無彼此,則無邊剎海自他不隔於毫端。」遂豎拂云:「會麼?殷勤為解丁香結,指出蓮花胎裏人。」僧問:「雲去雲來天本淨,蓮花托化事如何?」師云:「七寶池中香馥馥。」進云:「孝子忘卻思親念,吾師棒下長靈根。」師云:「親見彌陀別樣春。」僧禮拜,師歸方丈。

元旦小參。師登座豎拂云:「昨夜彌勒世尊降跡龍華,放玉毫相光,令諸世界合成一界;令森羅萬象草木叢林明暗色空諸色合成一色;令四生六道地水火風諸相合成一相,令四聖六凡若大若小、若男若女若僧若俗,一切無明妄想智慧愚癡煩惱顛倒生住異滅一切心數之念合成一念;令過去未來現在三世諸時合成一時。新舊不別,聖凡一體。正恁麼時,且道作麼生[13]商量?」良久云:「弁山古澗波中石,花柳枝枝不帶春。」有僧出問:「今朝第一日,師登第一座。如何是第一句佛法?」師云:「雪覆青山峰不露。」進云:「恁麼則空裏銀石舞,無根樹生花。」師云:「沒卻汝頭。」僧禮拜,師回方丈。

小參。「三世諸佛以一大事因緣故,出現於世,歷代祖師亦以一大事因緣故,出現於世。天下老和尚莫不以一大事因緣故,出現於世。所謂開示悟入佛知見也。世尊拈花,皆是開示;迦葉微笑,是悟入也。馬祖一喝是開示,使百丈悟入也;黃檗三頓痛棒是開示,使臨濟悟入也。香嚴擊竹、靈雲見桃花,是悟入也。方纔孟夏時節,榴花現瑞,梔子呈祥,玄符未挂,魔王膽落,菖蒲劍立平寰宇,金蓮拳打破虛空。正恁麼時,莫有悟入者麼?出來呈似看。如無,再過二三日,畫橈舞碧波。」僧問:「四月閑人少,農家盡插秧,覿面當陽旨,請師為舉揚。」師云:「山高水低。」進云:「當陽一句蒙師指,向上宗乘又若何?」師云:「明月挂松稍。」進云:「恁麼則彌勒峰頭拍手笑,青龍崗上浪滔天。」師云:「浸殺你。」僧禮拜,師歸方丈。

壬申冬結制小參。「幾片白雲,露當人之面目;一輪杲日,顯佛祖之真機。更兼滿地霜花,況乃遍空冰冽。如此會得,歸家穩坐。如此不會,伶俜辛苦。會麼?」良久云:「木人唱曲渾閒事,石女吹簫始是奇。今日弁山結制之辰,山僧久病向不陞座。大總憲唐老居士具香儀,命祈遠居士入山,同長興眾居士啟請為眾說法。山僧久病,無法可說,有一則古語,舉似大眾。」遂豎拂云:「會麼?古云:『萬象之中獨露身』,這個是象,如何是身?」復搖拂云:「這個是身,如何是象?如此會得,弁山頂上七縱八橫。如此不會,老僧歸方丈去也。」便打。

元旦小參。「黃道啟文明,處處門符迎,新歲陽和布德澤,家家爆竹振堯年,冰花解而煦日威,柳眼開而和風力。蘭花挺秀,梅蕊含香,寒巖枯木,心回嶺頭,稿草芽發,森羅添吉,慶宇宙,湧祥光,正是轉位,就功時節。秪如君臣道合,父子如如,作麼話會?」良久云:「彈琴石女音聲美,鼓瑟木人韻調高。」僧問:「黃道文明啟,何人得所繇?」師云:「全賴東君力,處處強出頭。」進云:「恁麼則學人相見去也。」師云:「覿面相呈事作麼生?」僧便喝,師云:「未在。」僧禮拜。又僧問:「東君昨夜傳消息,報道今年煦日新。如何是新的句?」師云:「百草頭邊楊柳青。」進云:「一毫端上呈春色,萬紫千紅遍界輝。」師云:「還有春寒四十五。」進云:「新句[14]已蒙師指示,向上宗乘又若何?」師便喝,僧禮拜,師回方丈。

上元小參。「今朝正是十五,處處喧天鑼鼓,報道上元[15]佳節,遍地燈毬亂舉。文殊大顯神通,諸人切莫莽鹵。若還逴得些兒,當處超佛越祖。作麼生是超佛越祖底事?柳眼乍開風細細,蘭香初起日融融。弁山三月安居,冬期[16]已過,今朝正是正月十五日,雖不解制,一任東走西走;雖然放行,不曾動著半步。如此會得,太陽門下日日三秋。如此不會,不妨明月堂前時時九夏。會麼?山頭翻白浪,海底火正紅。」僧問:「把定重關經九旬,驀然打破事如何?」師云:「今日是元宵。」進云:「恁麼則展翅沖霄去也。」師云:「金翅鳥王當空。」進云:「縱橫奔出乾坤外,翻身[17]踢破太虛空。」師云:「早被他拿下了。」僧一喝,禮拜而退,師云:「蝦跳不出斗。」又僧問:「百日期限[18]已滿,歸家底事是如何?」師云:「黑漆漆。」進云:「歸家後如何安養?」師云:「整理意氣新。」進云:「正當元宵節屆,和尚又作麼生慶賞?」師云:「燈花燦爛。」進云:「堂前瑞草傳消息,引得男兒滿面春。」師云:「三十棒。」僧禮拜,師(歸方丈)

住蕺山小參。「觸著磕著,無非本地風光;左之右之,全彰自[19]己面目。拈起則該括森羅萬象,放下則迥脫虛寂孤明。即如不拈不放,如何為人?」良久云:「朔風大地寒,煦日花枝放。今進堂將一月了,莫有工夫透脫者?出來通個消息。」僧問:「拖泥帶水忘物我,大方獨步任騰騰時如何?」師云:「旭日炤窗前。」進云:「恁麼則踏破千江月,獨露戒珠光。」師云:「又有一重在。」僧禮拜云:「耀古騰今輝宇宙,衝開碧落任縱橫。」師云:「看取腳下。」又僧問:「虎頭帶角出荒草,未審以何為食?」師云:「吞卻你也不識。」僧拂坐具云:「橫衝直撞去也。」師云:「粉骨碎身。」僧一喝,師打一棒,便回方丈。

小參。「陽燄翻波五十年,空裏栽花顛倒顛。時人添得眼中翳,妄為山僧慶誕緣。須領略,莫遲延,擬議鷂子過碧天。」豎拂云:「大眾!且道山僧年紀畢竟是多少?」良久云:「秦望山頭翻白浪,鑑湖波底剔銀燈。汝等諸人一期將過,[20]已過關者不在此限。若未過關者,古人云:『若究理坐看,一七若不悟明,截取老僧頭去。』今尚有二七日在,再加精進、再加勇猛,策勵身心。忽然一念相應,心華發明,炤十方剎,始不辜負結制參禪也。其或未然,話盡山雲海月情,依然不會還飛去。珍重。」

夜參

住雲門夜參。「一葉扁舟浪裏顛,絲綸拋去看浮錢。鉤頭忽爾金鱗現,不負漁翁冒晚煙。」遂以拂子作擲鉤勢云:「雪上座今夜拋鉤擲釣,莫有負命底鯤鯨麼?出來吞啗看。」時有僧出禮拜,師云:「元來是個蝦蟆。」僧問:「如何是佛法?」師一喝,僧無語,師云:「果然是個死蝦蟆。」便打。

住龍華夜參。舉:「三祖云:『有即是無,無即是有。』又云:『一即一切,一切即一。但能如是,何慮不畢。』大小祖師口門窄說,到這裏伎倆[21]已盡。雪上座即不然,昨夜磉礅開花,露柱發笑,燈[22]𨁝跳上三十三天,觸著帝釋鼻孔。多聞天王惡發,將須彌山王一摑,直得東海龍王頭疼三日。會麼?若會得,出來通個消息。其或不然,明日登壇受戒,與諸人說破。」

入就瑞白禪師語錄卷之三終

校勘註

  1. 【CBETA】踢【CB】,踼【嘉興】
  2. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  3. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  6. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  7. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  8. 【CBETA】商【CB】,啇【嘉興】
  9. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  11. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  12. 【CBETA】杖【CB】,扙【嘉興】
  13. 【CBETA】商【CB】,啇【嘉興】
  14. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  15. 【CBETA】佳【CB】,隹【嘉興】
  16. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  17. 【CBETA】踢【CB】,踼【嘉興】
  18. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  19. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  20. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  21. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  22. 【CBETA】籠【CB】,爖【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB188《入就瑞白禪師語錄》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。