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天隱和尚語錄卷九

頌古

舉世尊睹明星。

頌云:

「寥寥獨坐雪巖中,秖為眾生界未空,忽地明星都照破,丈夫誰肯受朦朧?」

舉世尊拈花,迦葉微笑。

頌云:

「大事因緣在目前,當機休更自顢頇,靈山百萬人天眾,擬議之間落二三。」
「四十九年無一字,末後拈花有底事?都緣飲老破微顏,代代兒孫笑不止。」

舉《楞嚴經》「若能轉物,即同如來。」

頌云:

「若能轉物即如來,雪裏梅花一色開,冷眼不堪長笑翫,香風暗暗到經臺。」

舉《圓覺經》「居一切時,不起妄念,於諸妄心亦不息滅;住妄想境,不加了知,於無了知不辨真實。」

頌云:

「山堂寂寂無人到,澗水悠悠有琴操,偶然曳杖過磐峰,一陣狂風吹落帽。吹落帽,呵呵笑,漢語胡言那成調?」師驀卓拄杖,喝一喝,云:「參!」

舉善財參彌勒樓閣門開。

頌云:

「衣帶煙霞過碧層,蹔時[1]斂念便空生,重重樓閣門開處,更有一人參未曾。」

舉外道不問有言,不問無言。

頌云:

「一條拄杖兩頭拏,把住中間便打他,饒你脫然頃快去,看來猶著眼中沙。」

舉殃崛摩羅產難。

頌云:

「煙雲封古洞,迷卻乍遊人。借問三家老,春光分半燈。」

舉傅大士披衲頂冠靸履,見梁武帝。

頌云:

「冠似道兮履似儒,袈裟猶是佛家兒,了然三處原無我,試問時人會也無?」

舉迦葉因阿難問:「世尊傳金襴外,別傳何物?」迦葉召阿難,難應諾。迦葉云:「倒卻門前剎竿著。」

頌云:

「拈花消息金襴外,慶喜當年見未玄,莫是頭陀堪愛處,依稀爭肯畀家傳。」

舉初祖面壁。

頌云:

「大鵬放翮九萬里,偃鼠飲河半勺水,直自培風背負天,沙界明明不用舉。」

舉四祖住破頭山。

頌云:

「鳳書三詔懶抬眸,兀坐雲深破嶺頭,待得黃梅童子到,月明依舊照寒湫。」

舉四祖路逢童子,問子何姓?

頌云:

「白髮頭陀下翠微,七年重到未忘機。性空姓姓非常姓,千古令人作範軌。」

舉四祖訪懶融。

頌云:

「石室耽幽處,山禽頻獻花,天廚勤送供,虎穴作鄰家。懸寂心偏解,菩提路更賒,幸逢達道者,推轉白牛車。」

舉鳥窠吹布毛,通侍者大悟。

頌云:

「樹盤如蓋遂棲禪,宮使從師未徹玄,擬欲諸方去參學,布毛拈起鼻先穿。」
「一毫端上露全機,及至惺惺鴈過西,未舉[2]已前親薦得,白雲終不定巢居。」

舉馬祖打車打牛。

頌云:

「不是車兮不是牛,即心即佛莫他求,從茲悟徹磨磚意,喝下西江水倒流。」

舉馬祖即心是佛,又云非心非佛。

頌云:

「即心即佛頭戴帽,非心非佛帽戴頭,撒手到家人不會,龔公峰頂鬧啾啾。」

舉馬祖日面佛、月面佛。

頌云:

「日面佛,明歷歷,火雲收盡天空闊。月面佛,清徹徹,秋水澄潭光皎潔。君不見,雙輪無住兮太虛燄燄,玄珠罔象兮赤心片片。咦!」

舉馬祖百丈遊山見野鴨。

頌云:

「師資閒步到溪邊,大用全提把住關,直得鼻端親見血,倚天長劍插雄巔。」

舉馬祖陞座,百丈捲席。

頌云:

「高崖獅子振全威,百獸聞之腦裂時,不是象王回首顧,爭教大地吼如雷。」

舉百丈再參。

頌云:

「入門便喝有來源,秉拂從教得此傳,識得祖家綿密旨,大唐規範自悠然。」

舉馬祖一喝百丈三日耳聾,黃檗吐舌。

頌云:

「鐵牛機印印全機,電卷風馳未可欺。一喝頓令知解盡,耳聾三日古今疑。黃檗老,謾驚噓,舌頭吐出更堪奇。因而領略師承意,惹得兒孫捋虎鬚。」

舉百丈野狐。

頌云:

「前百丈,後百丈,兩箇老胡鼻一樣。不落不昧叵商量,且看眉毛在眼上。咄!」

舉唐文宗食蛤蜊,見大士像。

頌云:

「夫慈悲之故,化凡形而成聖像;落草之談,現應身以獲圓通。良哉觀世音!善應諸方所。噫!不是大唐天子力,海水煎枯擘不開。」

舉南泉刈茅,僧問:「南泉路向什麼處去?」泉拈起鐮云:「我這鐮子是三十文錢買。」僧云:「我不問這箇。南泉路向什麼處去?」泉云:「我用得最快。」

頌云:

「行色憧憧問路頭,大人機用出常流,而今睹面重拈出,三十文錢第二籌。」

舉陸亙大夫問南泉:「天地同根,萬物一體。」

頌云:

「天地同根物一體,潛龍臥在深淵裏,豁然飛上九重霄,一任興雲彌布雨。」

舉陸亙大夫問南泉:「大悲菩薩用許多手眼作什麼?」泉云:「如國家用大夫作什麼?」

頌云:

「大悲千手眼,幾人能得見?如月印千江,波波全體現。全體現,有何驗?王老機鋒過閃電,當頭一拶賓主分,聊與大夫通一線。通一線,難分辨,言中有則君自看。」

舉盤山示眾:「三界無法,何處求心?四大本空,佛依何住?璿璣不動,寂爾無言。睹面相呈,更無餘事。」

頌云:

「三界無法,何處求心?林間獨坐,樹上啼鶯,啼得落花流水去,依然緘口過殘春。」

舉泐潭問馬祖:「如何是祖師西來意?」祖云:「低聲近前。」潭近前,祖打一摑,云:「六耳不同謀,來日來。」潭至來日云:「請和尚道。」祖云:「且去,待老漢上堂時出來,與汝證明。」潭乃悟云:「謝大眾證明。」繞座一匝便去。

頌云:

「六月炎天雪滿巔,那知身到清涼山?文殊舉手金剛窟,收取玻璃盞子還。」

舉崧山與龐居士喫茶,士舉橐子云:「人人盡有分,為甚麼道不得?」山云:「秖為人人盡有分,所以道不得。」云:「阿兄為甚麼卻道得?」山云:「不可無言也。」云:「灼然,灼然。」山便喫茶。士云:「阿兄喫茶,為甚麼不揖客?」山云:「誰?」云:「龐公。」山云:「何須更揖?」後丹霞聞,乃云:「若不是崧山,幾被老翁惑亂一上。」士聞之,乃令人傳語霞云:「何不會取未舉橐子時?」

頌云:

「未舉以前猶鈍置,衲僧何必重徵問?七盞清風腋下生,啜著還他能徹困。」

舉龐居士訪仰山,問:「久嚮仰山,到來為甚麼卻覆?」山豎起拂子。士云:「恰是。」山云:「是仰是覆?」士乃打露柱云:「雖然無人,也要露柱證明。」山擲拂子云:「若到諸方,一任舉似。」

頌云:

「步步傾湫倒嶽來,軒轅高掛絕塵埃,得人一牛還一馬,不是時流孟浪猜。」

舉凌行婆問浮杯盡力道不得句。

頌云:

「婆子奇哉怪哭聲,禪人聞舉便驚心。當機直捷離言處,到底終輸趙老清。清真漫將閒話論疏親,行婆不是丈夫手,肯把拳頭買與人。咄!這老婆子。」

舉藥山指二樹問道吾云:「枯者是?榮者是?」吾云:「榮者是。」山云:「灼然一切處光明爍爛去。」又問雲巖。巖云:「枯者是。」山云:「灼然一切處放教枯淡去。」高沙彌至,山復問,高云:「枯者從他枯,榮者從他榮。」山顧道吾、雲巖云:「不是不是。」

頌云:

「榮者榮兮枯者枯,沙彌爭肯受糊塗?長松壁立危巖上,鶴唳一聲千載孤。」

舉韓文公問大顛佛法省要。

頌云:

「文公諦信,大顛直捷,快手三平,腦後著楔。一楔頂𩕳眼豁開,普天匝地絕塵埃。孤風冷冷千秋外,幾度心花照玉臺。」

舉長沙岑禪師遊山歸,首座問:「和尚甚處去來?」岑云:「遊山來。」座云:「到什麼處?」岑云:「始從芳草去,又逐落花回。」座云:「大似春意。」岑云:「也勝秋露滴芙渠。」

頌云:

「理策入雲深,山空一色新,無人閒共話,有鳥對頻吟。踏遍春芳草,歸來花滿庭。若將時節會,埋沒祖師心。」

舉趙州火爐頭無賓主話。

頌云:

「無賓主話誰能舉?舉得分明我未許。觀音院裏老趙州,慣向人前賣口嘴。」

舉趙州狗子無佛性。

頌云:

「一箇無字週沙界,蠢動含靈俱不壞,拈來擲向於人前,不會分明業識在。」

舉趙州有佛處不得住,無佛處急走過。

頌云:

「有佛處,不得住,挂角羚羊無影樹。無佛處,急走過,高飛野鶴青霄去。三千里外莫錯舉。石女懷胎唯自許,恁麼則不去也。摘楊花,摘楊花,唎囌嚕娑訶。」

舉趙州因尼問密密意。

頌云:

「密密意,誰能識?潦倒趙州親[3]掐出,爭奈行人未作家,翻身跳入煙蘿窟。」

舉趙州庭前柏樹子。

頌云:

「不將境示人,分明直對君,庭前柏樹子,千古客乘陰。」

舉趙州勘破婆子。

頌云:

「臺山一路甚崎嶇,多少行人舉步迷。癭袋老婆機慣得,趙州明眼那能知?」

舉趙州東門、西門、南門、北門。

頌云:

「南北東西到處通,腳跟點地任君從,相逢不解舊相識,眼裏無筋一世窮。」

舉趙州問投子:「大死底人卻活時如何?」子云:「不許夜行,投明須到。」

頌云:

「不許夜行,投明須到。八十翁翁入場屋,真誠不是小兒嬉。看他多少風流弟,脫卻羅衫換紫衣。」

舉趙州一日方丈內聞沙彌喝參,州向侍者云:「教伊去。」侍者纔教去,沙彌便珍重。州向傍僧云:「沙彌得入門,侍者在門外。」

頌云:

「一抑一揚真自在,高提正令不須謀,權衡輕重雖憑手,出格男兒豈上鉤?」

舉趙州一日雪中倒叫云:「相救!」有僧去身邊臥,州便起去。

頌云:

「傾身一色驗龍蛇,此際誰知眼裏花?起倒同人不同用,至今消息遍天涯。」

舉龍濟「具足凡夫法,凡夫不知;具足聖人法,聖人不會。聖人若會,即是凡夫;凡夫若知,即是聖人。」

頌云:

「凡聖情超當下機,石人舉步笑嬉嬉,暗中踏著珊瑚影,秖許惺惺不許知。」

舉臨濟問黃檗佛法的的大意。

頌云:

「黃檗山頭瑣霧雲,高安灘裏怒雷轟,猛然醒得無多子,棒喝交馳閃電奔。」
「祖令全提發大機,普賢到此也難知,可憐多少效顰者,鷃翅焉能萬里飛。」

舉臨濟建立黃檗宗旨。

頌云:

「毒氣受深當以發,直饒龍象也攢眉。至今餘毒藏幽壑,不待聲揚動地雷。喝一喝,莫些遲,宗旨何曾棒上疑。這裏若還親薦得,濟翁元是小廝兒。」

舉臨濟兩堂首座齊喝。

頌云:

「兩箇泥牛驀鬥,一箇木童難救,牽動金剛主人,鐵鞭只打童手。咄!若會,直下分明;不會,依然落後。」

舉臨濟在僧堂裏睡。黃檗入堂見,以拄杖打板頭一下。濟舉首見是檗,卻又睡,檗又打板頭一下。卻往上間見首座坐禪,乃云:「下間後生卻坐禪,汝在這裏妄想作麼?」座云:「這老漢作甚麼?」檗又打板頭一下便出。

頌云:

「一樹花開幾樣紅,佳人漫採月明中,可憐會得枝頭意,吹落巖前一陣風。一陣風便不同,箇中端的有魚龍,試看今日堂中事,那箇男兒徹骨窮。」

舉臨濟問寺主:「甚處去來?」主云:「州中糶黃米去來。」濟以拄杖畫一畫,云:「還糶得這箇麼?」主便喝,濟便打。次典座至,濟舉似典座,座云:「寺主不會和尚意。」濟云:「你又作麼生?」座禮拜,濟亦打。

頌云:

「移花接木,點鐵成金。白拈手段,箇裏分明。雖然不遇英靈漢,千古留傳一片心。」

舉臨濟將入滅,謂三聖「不得滅卻正法眼藏。」

頌云:

「一喝乾坤倒覆來,正宗從此瞎驢開,吹毛寶劍當頭截,鐵眼銅睛尚皺眉。」

舉德山見僧入門便棒。

頌云:

「從來門裏大,那見有天下?不是老婆心,膽是虛空大。你若識痛癢,且教終不怕,切忌絕商量,管取悟言下。」

舉臨濟見僧入門便喝。

頌云:

「好把琵琶月下彈,清音透徹萬重山,行人響慕親來聽,奈是無絃曲調難。」
「四喝從教一喝來,英靈到此也疑猜,頂門豁達通天眼,八臂那吒亦著獃。」

舉普化明頭打暗頭打。

頌云:

「打風打雨在當人,百匝千重用得親,崖上老人驀下劄,令伊別示一乾坤。」

舉德山托缽因緣。

頌云:

「老漢當年不耐饑,鐘鳴鼓響有何疑?古今多少英靈子,只向巖頭問是非。末後句更為奇,眼上重栽兩道眉。聽得虛空親說破,消融頓入不思議。」

舉興化見同參來,纔上法堂,化便喝,僧亦喝。化又喝,僧亦喝。化近前拈棒,僧又喝。化云:「你看這瞎漢,猶作主在。」僧擬議,化直打出法堂。侍僧問:「適來這僧有何相觸忤?」化云:「是他適來也有權,也有實、也有照、也有用。我將手向伊面前橫兩遭,到這裏卻去不得。似這般瞎漢,不打更待何時。」

頌云:

「同條生不同條死,坐斷乾坤誰似你?當陽一著主賓分,官不容針私通爾。何不當時待侍僧,復喝還他臨濟旨。」

舉南院赤肉團上,壁立千仞。

頌云:

「一縱一擒真壁立,從他猛將也歸降。正宗不得獅子兒,遍界狐狼滿地走。」

舉興化示眾:「若是作家戰將,便請單刀直入,更莫如何若何。」時旻德出,禮拜起便喝,化亦喝;旻又喝,化亦喝;旻禮拜歸眾。化云:「適來若是別人,三十棒一棒也較不得。何故?為他旻德會一喝不作一喝用。」

頌云:

「作家相見事如何?電捲風馳海嶽過。霹靂一聲雲散盡,大家齊唱太平歌。」
「全放全收殺活機,大人作略普賢知。禹門三級曾經過,萬浪千波更不疑。」

舉僧問興化四方八面。

頌云:

「文武全才得建功,交鋒陣陣自從容,因伊義敵威光遠,報國酬恩盡在忠。」

舉保壽開堂,三聖推出一僧。

頌云:

「大開鑪鞴聖凡鎔,一棒當頭便建宗,獅子擲機全體露,象王行處絕狐蹤。」
「獅子嚬呻獅子酬,爪牙不露[4]已風流,電光影裏全身現,收拾絲綸謾下鉤。」

舉玄、紹二上座見烏臼。

頌云:

「老將當場猛作威,英雄到此也踟躇,宗師眼目天然在,照用同時說向誰?」

舉崔禪在定州州衙內陞座,拈拄杖云:「出來也打,不出來也打。」有僧出云:「崔禪聻?」崔禪擲下拄杖云:「久立,太尉。珍重!」

頌云:

「正令全提殺活機,隨家豐儉有誰知?親言[5]已出親人口,卻被旁人冷眼窺。末後句,更為奇,太尉還曾識得伊?咄!」

舉溈山、五峰、雲巖侍百丈,丈問併卻咽喉唇吻。

頌云:

「軒轅寶鏡[6]已當臺,妍醜分兮有自來。莫道老人言語贅,兒孫眼上要眉栽。」

舉丹霞訪忠國師。

頌云:

「茅堂深鎖弗輕敲,叵耐山童漏洩訛,短笛無腔信口出,遭人簡點話迢遙。祖翁快利竹篦子,賞罰分明正令高,箇裏知音親證得,夜來孤月照青霄。」

舉國一禪師在內庭,見帝起立,帝云:「師何以起?」一云:「檀越何得向四威儀中見貧道?」

頌云:

「龍吟鳳舞乾坤靜,雨順風調世界寧,不向四威儀內薦,文殊到此也難伸。」

舉藥山一物不為。

頌云:

「閒閒閒到無閒處,若道無閒又隔重,千聖不傳人不識,大家都在白雲中。」

舉溈山撥火有省。後侍百丈入山,丈問:「將得火來麼?」溈拈一枝,柴吹兩吹,度與丈,丈云:「如蟲禦木。」

頌云:

「寒灰深撥見微熒,爍破乾坤眼不同,行到水窮山盡際,拈來物物自從容。」

舉溈山與仰山摘茶,溈云:「終日摘茶,秖聞子聲,不見子形。」仰撼茶樹。溈云:「子秖得其用,不得其體。」仰云:「未審和尚如何?」溈良久。仰云:「和尚秖得其體,不得其用。」溈云:「放子三十棒。」仰云:「和尚棒某甲喫,某甲棒教誰喫?」溈云:「放子三十棒。」玄覺云:「且道過在什麼處?」師云:「且道甚麼處有過?」

頌云:

「體即用,用即體,溈老家風端肯許,機鋒互換得全提,三十山藤打徹汝。」

舉溈山問仰山田中多少人?

頌云:

「師資道合意非常,克紹家門據有方,話到南山刈茅者,爛鍬拈起絕商量。」

舉仰山問香嚴:「近日見處如何?」嚴云:「無一法可當情。」仰云:「你解猶在境。」嚴云:「某甲只如此,師兄作麼生?」仰云:「你豈無能知道無一法可當情者?」溈山聞云:「寂子[7]已後疑殺天下人去在。」

頌云:

「當情無可還由境,無可當情者是儂。疑殺叢林多少眾,溈山寂寂白雲封。」

舉香嚴開堂,溈山令僧送書并拄杖,嚴接得便哭蒼天,僧云:「和尚為甚麼如此?」嚴云:「秖為春行秋令。」

頌云:

「撩天拄杖事無傳,年老心孤愛子偏,須信香嚴忤逆漢,春行秋令意中玄。」

舉香嚴上樹。

頌云:

「嚴老親行鳥道來,清風明月絕塵埃。藕絲牽動鷺鷥腳,驚起飛衝霄漢開。莫疑猜,笑裏有刀。窺得破,從教南嶽與天台。」

舉王常侍參睦州看馬打毬入院遲,州問云:「人打毬?馬打毬?」公云:「人打毬。」州云:「人困麼?」公云:「困。」云:「馬困麼?」公云:「困。」云:「露柱困麼?」公茫然。歸至中夜方省。明日見州,州云:「露柱困麼?」公云:「困。」州肯之。

頌云:

「人打毬,馬打毬,睦州問處有來繇。人馬一時俱困了,連他露柱皺眉頭。茫然無對歸家坐,夜半惺惺月上鉤。釣盡江南江北意,海空山色映高秋。」

舉陳操尚書登樓,勘行腳僧。

頌云:

「杖挑千界月,衣掛萬峰雲,喚不回頭者,堂堂是衲僧。」

舉九峰侍者不肯首座。

頌云:

「香煙裊裊半騰空,元座翛翛一色中,不是九峰閒正眼,石霜血脈爭流通。」

舉湧泉騎牛,路逢二禪客云:「蹄角甚分明,爭奈騎者不識!」泉驟牛而去。二禪客相次樹下憩。泉回下牛,近前問訊云:「二禪客近離甚處?」云:「那邊。」云:「那邊事作麼生?」禪客提茶盞。泉云:「此猶是這邊事,那邊事作麼生?」二禪客無對。泉云:「莫道騎者不識好。」

頌云:

「榮榮春色草依依,老牧橫牛信意騎,堪笑迷途雲水客,異中有路不知歸。」

舉巖頭於湖邊作渡子。一日,有婆抱一兒來云:「呈橈舞棹即不問,且道婆手中兒甚處得來?」頭便打。婆云:「婆生七子,六箇不遇知音,秖這一箇也不消得。」便拋向水中。

頌云:

「七子全拋向碧波,擬思量處更淆訛,時人逐眼清流上,秖見憐兒不見婆。」

舉雲門須彌山。

頌云:

「一念不生全體現,有過無過君自看,直饒五眼也難窺,韶陽托出須彌掩。」

舉僧問雲門:「如何是最初一句?」云:「七九六十三。」

頌云:

「雲門數以便,那用盤打筭?伶俐衲僧家,豈在機下薦?」

舉雲門北斗裏藏身。

頌云:

「錐卓地全無,藏身北斗孤,天機從此轉,月出在冰壺。」

舉僧問雲門:「如何是諸佛出身處?」門云:「東山水上行。」又僧問幻有和尚:「如何是諸佛出身處?」有云:「西河火裏坐。」

頌云:

「東山水上行,西河火裏坐,兩箇老古錐,當面休蹉過。不蹉過,水上東山行,火裏西河坐。」

舉僧問雲門:「佛法如水中月。」

頌云:

「再三撈摝始登舟,爭柰清波杜絕流,幾度欲歸歸不得,雲山疊疊轉悠悠。韶陽老,大奇酬,坐斷乾坤四海幽。箇中若是英靈漢,覿面相呈到地頭。」

舉雲門放洞山三頓棒。

頌云:

「來由一一自陳張,劈面臨機又覆藏,直得雲門三頓棒,從教千古不磨揚。」

舉僧問乾峰:「十方薄伽梵,一路涅槃門。未審路頭在甚麼處?」峰以拄杖一畫云:「在這裏。」僧後請益雲門,門拈扇子云:「扇子𨁝跳上三十三天,築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒,雨似傾盆。」

頌云:

「這一路,千峰頂上君獨步,隨流得妙老古錐,不惜眉毛當陽露。拶著通身冷汗流,東海鯉魚吞卻虎。」

舉三聖「逢人則出,出則不為人。」興化云:「逢人則不出,出則便為人。」

頌云:

「時止則止,時行則行,興化三聖,恰未逢人。丈夫自有衝天志,誰向古人行處行?」

舉德山示眾云:「及盡去也,直得三世諸佛口挂壁上,猶有一人呵呵大笑。若識得此人,參學事畢。」

頌云:

「長江秋水淨涵空,萬象森羅映現中,漁父晚歌清浪曲,謾垂鉤釣得鰲龍。」

舉奉先深同明上座路次,見魚從網中跳出,深云:「俊哉!一似箇衲僧相似。」明云:「何似當初不入網好?」深云:「明兄你欠悟在。」

頌云:

「洪波高跳過重關,適意遨遊喚不還,堪笑靜沉溝壑者,安知海闊任從閒?」

舉僧問雪峰:「寂寂無依時如何?」峰云:「猶是病。」「轉後如何?」峰云:「船子下揚州。」

頌云:

「寂寂無依病最深,金鎞倒握驀頭針,一針痛處能知痒,笑轉春風百谷新。」

舉雪峰一日登座召大眾云:「看看東邊底。」又云:「看看西邊底。汝若要會。」擲下拄杖云:「向這裏會取。」

頌云:

「顧了東邊又顧西,堂堂獨露有誰知?把將拄杖按天下,幾箇男兒是丈夫?」

舉僧問雪峰:「我眼本正,因師故邪時如何?」峰云:「迷逢達磨。」云:「我眼何在?」峰云:「得不從師。」

頌云:

「認著依然眼未開,達磨曾不在西來,九年面壁成何用?多少迷人取次猜。」

舉雪峰「世界闊一尺,古鏡闊一尺;世界闊一丈,古鏡闊一丈。」玄沙指火爐云:「闊多少?」峰云:「如古鏡闊。」沙云:「老和尚腳跟未點地在。」

頌云:

「十方世界一面鏡,情與無情鏡裏影。翻身照見本來人,摸著鼻頭方自省。」

舉雪峰問僧:「近離甚處?」僧云:「覆船。」峰云:「生死海未渡,因甚覆卻船?」僧無語,歸似覆船,船云:「何不道渠無生死?」僧再至雪峰,峰舉前話,僧云:「渠無生死。」峰云:「此不是汝語。」僧云:「是覆船恁麼道。」峰云:「我有二十棒寄與覆船,二十棒老僧自喫,要且不干闍黎事。」

頌云:

「浮萍浪打在中流,兩岸何能到地頭?一任黑風吹大海,幾曾翻卻釣魚舟。意綢繆,彼此相看天色秋,白棒臨頭如雨點,賞罰分明得自由。」

舉雪峰問僧:「名什麼?」僧云:「玄機。」峰云:「日織多少?」僧云:「寸絲不掛。」峰云:「參堂去。」僧纔行三五步,峰云:「袈裟落地也。」僧回首,峰便打。

頌云:

「象骨山前執釣竿,洪波浩渺坐危磐。垂絲千尺鉤頭意,衝浪鯨鯢吐氣寬。著餌也,謾相看,誰料於中失照觀,玄機到此成何用?千古令人喪膽寒。」

舉靈雲見桃花。

頌云:

「山桃歲歲自開花,笑倒靈雲老作家,一見春風生滿面,須知林外有玄沙。」

舉俱胝住菴因,天龍豎指,遂大悟。

頌云:

「三問無酬意太高,遶師匝匝不相饒。俱胝未會天龍指,爭得當時善用刀?」

舉清平參翠微問:「如何是西來的的意?」微云:「待無人向汝說。」良久,云:「無人也,請和尚說。」微下禪床引入竹園。又云:「無人也。請和尚說。」微指竹云:「這竿得恁麼長,那竿得恁麼短。」後出住大通,舉初見翠微因緣,謂眾云:「先師入泥入水為我,自是我不識好惡。」

頌云:

「翠微林下綠竿竿,指出清平仔細看。未會西來的的意,得無人處被他謾。領略得,更何堪?猶向人前擊灸瘢。雲散一輪天淨月,夜深依舊照闌干。」

舉僧問投子:「如何是露地白牛?」子云:「叱!叱!」「飲噉何物?」子云:「喫喫。」

頌云:

「玉角霜毛露地牛,崑崙山頂驀騎頭,人間天上絕蹤跡,分付時人把索收。」

舉僧問投子:「曹溪指月,靈山話月,如何是真月?」子云:「昨夜三更轉向西。」

頌云:

「昨夜三更轉向西,明中有暗幾人知?不須撈摝澄潭影,一道寒光塞太虛。」

舉洞山問雲巖無情說法。

頌云:

「水鳥樹林皆念法,有情孰不解堪聞?沉淪萬劫忽開悟,物物頭頭本現成。」

舉僧問曹山:「雪覆千山,為甚麼孤峰不白?」山云:「須知有異中異。」云:「如何是異中異?」山云:「不墮諸山色。」

頌云:

「突突兀兀,玲玲瓏瓏。類而弗類,齊而弗齊。孤巍插向青霄外,五嶽從教立下風。」

舉鏡清問曹山:「清虛之理,畢竟無身時如何?」山云:「理即如此,事作麼生?」云:「如理如事。」山云:「謾曹山一人即得,爭奈諸聖眼何!」云:「若無諸聖眼,爭鑑得箇不恁麼?」山云:「官不容針,私通車馬。」

頌云:

「一片寥寥獻與君,誰知箇裏不容針。目前法法無餘事,把住牢關要見清。識得一,始相親,須教極盡今時去,大地山河作眼睛。」

舉夾山參船子。

頌云:

「一橈打入洪波裏,翻然吞得鉤頭餌。離鉤三寸道將來,不是尋常播皮嘴。收拾絲綸得意歸,藏身處也無窮底。無窮底,覆卻舟兮不是你。」

舉洛浦見夾山。

頌云:

「搖頭擺尾出重淵,浩浩江湖心景寬,夾嶺雲深藏古路,清溪月朗照當天。休草草,更綿綿,無舌人傳語最玄,探取垂鉤千尺意,飄飄一曲浪頭眠。」

舉玄沙指僧聞偃溪水聲。

頌云:

「從門入者無退失,偃溪水聲清滴滴。乍到叢林人返聞,一條逕路通霄徹。通霄徹,四海波騰聲未息,清風明月共知音,笑殺大悲思修得。」

舉太原孚上座問鼓山:「父母未生時,鼻孔在甚麼處?」山云:「如今生也,在什麼處?」孚不肯。山卻問:「老兄作麼生?」孚以扇默置。山罔測,孚乃毆一拳。

頌云:

「父母未生前,鼻孔屈半邊,若人親見得,不值一文錢。鼓山機截而未圓,孚公力勇而鮮健,尋幽卻到窮源處,搖落桃花三五片。」

舉法眼指簾。

頌云:

「簾外春光匝地來,主人敷坐笑顏開,無心指出家常事,殺活從教仔細猜。」

舉瑞巖喚主人公。

頌云:

「捏殺猢猻子,養純水牯牛,老人親切處,豈比泛常流?」

舉風穴杖林山下竹筋鞭。

頌云:

「杖林山下竹筋鞭,信手拈來用得鮮,驚起鐵牛無住處,踏破山河露地眠。」

舉僧問匡化:「如何是佛法大意?」化云:「貧兒抱子渡,恩愛競隨流。」

頌云:

「赤條條地過洪波,到此恩情沒奈何。不是貧兒偏愛子,直饒拋棄更猶多。」

舉智門問五祖戒云:「暑往寒來則不問,林下相逢事若何?」祖云:「五鳳樓前聽玉漏。」門云:「爭奈主山高、案山低?」祖云:「須彌頂上擊金鐘。」

頌云:

「嘉州大象,[8]陝府鐵牛,一衝一撞,半放半收。交鋒陣陣兮風雷,磊磊落落兮天倪長。空月色無高下,箇裏相逢作者稀。」

舉南臺一寸龜毛重九斤。

頌云:

「一寸龜毛重九斤,南臺出語便驚人,黃河攪得澄清徹,玉兔懷胎水底明。」

舉首山竹篦子。

頌云:

「新婦懶梳粧,婆婆喚上堂,不知天[9]已曉,羞見入蘭房。」

舉僧問首山:「一切諸佛皆從此經出,如何是此經?」山云:「低聲,低聲。」云:「如何受持?」山云:「切不得染汙。」

頌云:

「一道寒光耀古今,箇中那許著纖塵,五千餘卷非文字,諸佛何曾出此經?」

舉僧問首山:「學人久處沉迷,請師一接。」山云:「老僧無這閒工夫。」云:「和尚豈無方便?」山云:「要行即行,要坐即坐。」

頌云:

「輪劫何嘗著眼看,擬思量處隔重山。誰知這箇閒家具,東擲西拋不直錢。」

舉首山「新婦騎驢阿家牽」。

頌云:

「北地煙塵穢滿天,風流全在玉樓前,阿家憐媳牽驢走,行到堂前不用鞭。」

舉汾陽「青絹扇子足風涼」。

頌云:

「信手輕搖徹骨涼,清風不在扇頭揚,鹽官侍者無分曉,把柄無能作主張。」

舉僧問白馬:「如何是清淨法身?」云:「井底蝦蟆吞卻月。」

頌云:

「法身清淨廣無邊,井底蝦蟆吞月眠,汲水木童鼓掌笑,笑看水底一般天。」

舉泐潭室中問僧:「唯一堅密身,一切塵中現。如何是塵中現底身?」師著語云:「胡張三,黑李四。」僧指香爐云:「這箇是香爐。」潭云:「帶累三世諸佛,生陷地獄。」師著語云:「泐潭聻?」僧罔措,潭便打。師著語云:「屈!屈!」復云:「諸人還救得三世諸佛麼?若救不得,如何脫離生死?速道!速道!」

頌云:

「張公喫酒李公醉,累他東村王大妹,橫拖八幅紫羅裙,走入西村者一隊。三世諸佛立地看,覓箇眾生了不得,元來都是堅密身,擬議之間百雜啐。咄!」

舉僧問南嶽:「如何是不涉煙波底句?」嶽云:「皎皎寒松月,飄飄谷口風。」僧云:「萬差俱掃蕩,一句截然機。」嶽云:「點。」僧云:「到。」嶽云:「借人面具舞三臺。」

頌云:

「行鳥道兮絕高低,倚寒巖兮截然巍。風飄飄兮露全機,把住關兮真箇希。灼然希,尤更奇,從教三級透重關。老龍不肯糊糢放,未免遭伊額上題。」

舉僧問華嚴:「大悟底人為甚麼卻迷?」嚴云:「破鏡不重照,落花難上枝。」

頌云:

「水歸大海顯全潮,終日風波海上消,能納百川流不住,魚龍喜躍見波濤。」

舉僧問慈明:「鬧中取靜時如何?」明云:「頭枕布袋。」

頌云:

「鬧中取靜,猶未徹困,布袋枕頭,那事有分。騎牛更去覓牛蹤,撞著山僧好一頓。」

舉楊岐「栗棘蓬作麼生吞?金剛圈作麼生跳?」

頌云:

「銅頭鐵額入岐峰,跳得金剛吞得蓬。眼裏直須拔出楔,從他事事以藏鋒。」

舉僧問楊岐:「馬祖見讓師便悟去,且道迷卻在什麼處?」岐云:「要悟即易,要迷即難。」

頌云:

「要悟即易要迷難,擬思量處隔千山,茫茫宇宙人無數,幾箇英靈過此關。」

舉楊岐問僧:「雲深路僻,高步何來?」云:「天無四壁。」岐云:「踏破多少草鞋?」僧便喝。岐云:「一喝兩喝,又作麼生?」云:「你看這老和尚。」岐云:「拄杖不在,且坐喫茶。」

頌云:

「白雲深處探來機,透過重關路不迷。一喝頓超言象外,謾留茶話少人知。」

舉黃龍三關。

頌云:

「我手何似佛手,展開雲暗星斗。更若擬議商量,劈面攔腮一肘。」
「我腳何似驢腳,收來伸去踏著,踏翻海底泥牛,一任魚龍摸索。」
「人人有箇生緣,喫飯穿衣打眠,騎著三腳驢子,直入千山萬山。」

舉白雲端上堂,舉一則公案布施大眾,良久云:「口秖堪喫飯。」

頌云:

「這則舊公案,饑來便喫飯。你自不承當,我復重舉看。看!看!喫飽自然忘百饑,巖前溪水綠依依。洗缽歸來穩坐好,一念萬年終不違。」

舉雪竇示眾云:「譬如世界壞時,大水競作,其間無量眾生或沒未沒,互相悲號,仰望蒼蒼,皆云相救。當是之時,四禪天神一見高聲便喝:『咄哉眾生!我預曾報汝,令頻頻上來,汝卻不聽,如今有什麼救處?』」乃拍手云:「歸堂。」

頌云:

「長空浩渺浸山川,無量含靈墮此淵,拍手洞然歸得去,無勞再上四禪天。」

舉天衣懷上堂云:「鴈過長空,影沉寒水,鴈無遺跡之意,水無留影之心。若能如是,方解異類中行。」

頌云:

「異類中行孰敢當?夜來猛虎角生長,鴈高影落秋江上,惹得盲龜笑一場。」

舉前寶壽問後寶壽:「父母未生[10]已前,那箇是本來面目?」後寶壽罔措。一日,在市見二人相爭,有一人相勸云:「你得恁麼無面目?」壽遂大悟。

頌云:

「一拳突出本來面,碧眼胡僧難覷見。桃紅柳綠故園春,總是大悲千手眼。」

舉茶陵郁山主渡橋,遭攧大悟。

頌云:

「百尺竿頭未肯休,橋梁踏斷始知羞,吟風笑月茶川上,閒看巖花逐水流。」

舉大通智勝佛十劫坐道場。

頌云:

「隨處安禪經數劫,肯將佛法輕漏泄,面前腦後錯承當,好似痴人撈水月。」

舉婆子燒菴。

頌云:

「大用現前無罣礙,寂然不動豈為功?誰能觸著山僧體,一喝還他兩耳聾。」

體大

「偉哉寂滅體,難把虛空比,虛空尚可窺,此心無下嘴。」

相大

「妙哉諸有相,本無名與狀,名狀起於心,心寂等無量。」

用大

「奇哉不思用,處處曾無著,是箇無手人,打得虛空落。」

天隱和尚語錄卷九終

校勘註

  1. 【CBETA】斂【CB】,歛【嘉興】
  2. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  3. 【CBETA】掐【CB】,搯【嘉興】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  6. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  7. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  8. 【CBETA】陝【CB】,陜【嘉興】
  9. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB171《天隱和尚語錄》,版本日期 2025-02-26。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。