金陵梵剎志卷二十
（中剎）永慶寺（古剎 勑賜）
在都城內北門橋虎賁右衛中城地南去所綂天界寺十二里梁天監間永慶公主香火因名寺有塔又名白塔寺代遠頹[1]圮惟塔獨存 國朝洪武間魏國具奏重建 賜今額正德間重修其地深僻林竹蒼翠蕭然野曠出寺左數十武有謝公墩極登眺之勝所領小剎曰獅子窟定林菴[2]淨樂菴虎賁正覺菴[3]淨土菴
【殿堂】
山門（叄楹）
天王殿（伍楹）
正佛殿（伍楹）
左立佛殿（叄楹）
右觀音殿（叄楹）
寶塔（壹座）
祖師殿（叄楹）
鐘鼓樓（貳座）
方丈（拾楹）
僧院（拾肆房）
基址肆百壹拾陸丈（東至官路 南至謝公墩 西至旗手衛倉 北至乾河沿）
禪院（叄楹）
【古蹟】
謝公墩（寺右相傳為謝安遊覽處墩不甚高實據江山城闕之勝）
（【文】）
永慶寺緣起畧
永慶寺係梁武帝天監間永慶公主香火累代年深殿堂廊廡傾頺無存止有塔一座舊基今左都督徐增壽同僧清古澗於洪武三十五年四月內具本奏准重建永慶講寺啟造佛殿天王等殿及眾僧房修理寶塔後於永樂六年正月二十六日南京僧錄司右覺義妙乘於靈谷寺口奏本寺重修與古澗養老又於永樂十年住持宗海移基重建正殿天主金剛等殿廊廡僧房 正綂十年八月十五日
（【詩】）
登金陵冶城西北謝安墩
（此墩即晉太傅謝安與右軍王羲之同登超然有高世之志余將營園其上故作是詩）
謝安墩
謝公墩
示永慶院秀老
永慶寺
九日登謝公墩分得今字
（小剎）獅子窟
在都城內鷹揚倉後北城地南去所領永慶寺一里僧瑞麟建董太史玄宰書額林徑僻仄竹樹薈蔚是山林幽寂處
【殿堂】
佛殿（叄楹）
禪房（楹）
基址 畝
（小剎）定林菴
【殿堂】
佛殿（叄楹）
僧院（壹房）
基址 畝
（【文】）
定林菴記
余不出山久矣會萬曆戊戌焦弱侯歸白下余隨之故余亦至白下至白下則詣定林菴而菴猶然無恙者則以定林在日素信愛於弱矦也定林不受徒眾今來住持者皆弱矦擇僧守之實不知定林作何面目則此菴苐屬定林創建耳名曰定林菴不虛耶定林創菴甫成即舍去牛首復創大華嚴閤弱矦碑紀其事甚明也閣甫成又舍去之楚訪余於天中之山而遂化於天中山塔於天中山馬伯時隱此山時特置山居一所度一僧使專守其塔矣今定林化去又十二年余未死又復來此復得見定林菴夫金陵古多名剎即廢與興誰復念者區區一定林菴安足為輕重而舊椽敗瓦人不忍毀則此菴雖小實賴定林久存名曰定林菴豈虛耶夫定林白下人也自幼不茹葷血又不娶日隨周生赴講學會塲當時所謂周安者是也余未嘗見周安與生但見其隨楊君道南至京邸耳時李翰峰李如真二先生俱在京告余曰周安知學子欲學幸母下視周安也蓋周安本隨周生執巾屨之任乃周生不力學而周安供茶設饌時時竊聽或獨立簷端或拱身柱側不欹不倚不退不倦卒致斯道又曰周安以周生病故而道南乃東南名士終歲讀書破寺中故周安復事道南夫以一周安乃得身事道南又得二李先生嘆[6]羨弱矦信愛則周安可知矣後二年余來金陵獲交周安而道南不幸遂死周安因白弱矦曰吾欲為僧夫吾迄歲山寺只多此數莖髮耳不剃何為弱矦無以應遂約余及管東溟諸公送周安於雲松禪師處披剃為弟子改法名曰定林此定林之所由名也弱矦又於館側別為菴院而余復書定林菴三字以匾之此又定林菴之所由名也弱矦曰菴存人亡見菴若見其人矣其人雖亡其菴尚存則人亦存雖然人今[7]已亡菴亦安得獨存惟有記述庶幾可久公不可以不記也余謂菴不足記也定林之菴不可以不記也今不記恐後我而生者且不知定林為何物此菴為何等矣夫從古以來僧之有志行者多矣獨定林哉余獨怪其不辭卑賤而有志於聖賢大道也故曰賤莫賤於不聞道定林自視其身為何如者故眾人卑之以為賤而定林不知也今天下冠冕之士儼然而登講帷口談仁義手揮麈尾可謂尊且貴矣而能自貴者誰歟况其隨從於講次之末者歟又况於僕廝之賤鞭箠之輩不以為我勞則必以為無益於克囊胞腹且相率攘袂而竊笑矣肯俛首下心歸禮窮士目倚簷楹欣樂而忘其身之賤必欲為聖人然後[8]已者耶古無有矣是宜記遂為之記不記菴專記定林名菴之由葢所以自厲亦所以風厲於將來者嗚呼道不虛談學務實效則此定林菴始不虛耳 萬曆戊戌夏日
（小剎）淨樂菴
在都城內北門橋虎賁右衛地西去所領永慶寺半里
【殿堂】
觀音殿（壹楹）
佛殿（參楹）
僧院（壹房）
（小剎）虎賁左衛正覺菴
在都城內西城虎賁左衛地西南去所領永慶寺半里
【殿堂】
山門（參楹）
佛殿（參楹）
僧院（壹房）
（小剎）淨土菴
在都城內 城府軍衛地西去所領永慶寺四里
【殿堂】
伽藍殿（參楹）
佛殿（參楹）
金陵梵剎志卷二十終